對(duì)于劉備是明君還是昏君這一問題,存在不同的觀點(diǎn)。
有人認(rèn)為劉備手段狡詐、道德敗壞,并非明君。但也有觀點(diǎn)指出,劉備具備明君的特質(zhì)。
一方面,劉備有過德行敗壞的時(shí)候。例如張魯對(duì)劉備的品行深惡痛絕。
另一方面,劉備也有明君該有的品德。其一,他仁德惠民,在治理蜀地時(shí)待民如子,和百姓同甘共苦,深得民心。其二,他知人善任,能精準(zhǔn)預(yù)言馬謖“言過其實(shí),不可大用”,對(duì)諸葛亮、魏延等人才交托重任,用人唯親不用親。尤其是臨終時(shí)能放心把大業(yè)(yè)托孤給諸葛亮,體現(xiàn)(xiàn)了他的睿智和仁德。
同時(shí),劉備在面對(duì)底層人民時(shí)始終保持善良,心懷社稷,仁德愛民,仁到能使關(guān)羽、張飛生死相隨,能收服諸葛亮這般奇才,刺客不忍行刺,其得人心的程度可見一斑。
綜合來看,雖然劉備存在一些不夠明君的品行,但整體而言,他稱得上是一位明君。
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《大奉打更人》
經(jīng)(jīng)典原著了!