華夏文明的修真文化最早可追溯到超遠(yuǎn)古時(shí)期，其依據(jù)藏在 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 中。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 中黃帝和岐伯的對(duì)話透露了上古之人長(zhǎng)壽且動(dòng)作不衰的秘密，如“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”，這體現(xiàn)了上古先民的修行方法，即遵從和利用道法自然，做到飲食起居規(guī)律、不過(guò)度勞累。
中國(guó)古代修仙者有方士，其起源于遠(yuǎn)古時(shí)代的巫，形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。方士在當(dāng)時(shí)周游列國(guó)，備受尊崇。例如鄒衍整合陰陽(yáng)觀念和五行思想，創(chuàng)造出五行論、五德終始論和大九州說(shuō)等，成為陰陽(yáng)學(xué)派的創(chuàng)始人。在齊燕等地，術(shù)士們因當(dāng)?shù)孛癖妶?jiān)信海上仙山的存在，尋仙訪仙情節(jié)濃厚而有了生存土壤。 另外，在游戲 《凡人神將傳》 中也有修仙相關(guān)的指南，如仙玉的使用和消費(fèi)策略等。
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  凡人修仙傳
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