神的本質(zhì)和定義是一個(gè)復(fù)雜且多元的概念。從一些觀點(diǎn)來看,“神”被認(rèn)為是系統(tǒng)無形的連接,是有連接且未分割的整體,如古代圣人造字中的某些字所蘊(yùn)含的意義所體現(xiàn)。在漢字中,“神”字有深、伸之義,最初古人用“神”傳達(dá)某種不明就里但發(fā)揮著不可名狀作用的東西,后來被稱為“規(guī)律”“原理或法則”,如道家鼻祖老子稱其為“道”。
此外,不同的人對(duì)神有著不同的定義。在許多宗教中,神被視為創(chuàng)造宇宙和萬物的最高存在者,擁有全知、全能、全善等完美屬性,是人類信仰和崇拜的對(duì)象;一些哲學(xué)家認(rèn)為神是超越自然界和人類理性的絕對(duì)奧秘,無法用語言和概念表達(dá)和理解,只能通過直覺和經(jīng)驗(yàn)感受領(lǐng)悟;一些思想家認(rèn)為神是自然界中無處不在、無所不包、無所不通的唯一實(shí)體,萬物都是神的表現(xiàn)和變化,人類與神是一體而不二;一些心理學(xué)家則認(rèn)為神是人類心靈中最完美最理想的自我形象,是人類對(duì)自身價(jià)值和意義的追求和表達(dá),是對(duì)美好生活和幸福感覺的寄托和象征。
總之,神的定義并非固定不變,而是取決于不同的立場(chǎng)和角度。
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《詭秘之主》
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