“大同世界只是一個(gè)美好的寄托，不可能達(dá)到的，哪怕有人背負(fù)著天地眾生前行。”孫毅語(yǔ)氣帶著些悲觀的道：“因?yàn)橛㈦A級(jí)與矛盾一直存在。”
“所以才有前進(jìn)的方向與動(dòng)力啊。”夜幽曇笑靨如花：“這是你用那法門教導(dǎo)我的，我聽(tīng)進(jìn)去了，你怎么反而開(kāi)始質(zhì)疑。”
“哈哈，你是不知者無(wú)畏，而我，經(jīng)歷了不止一次成住壞空，所以現(xiàn)在的我，只會(huì)撒下種子，到底結(jié)出怎樣的花，亦或者直接未發(fā)芽就枯死，就看眾生自己的選擇。”孫毅說(shuō)完，抓住夜幽曇略顯纖細(xì)的手腕：“我?guī)慍鋈ィ米锪恕！?p> 孫毅下一刻牽著夜幽曇，邁步走出封鎮(zhèn)空間，來(lái)到伏魔湖畔，看向天音族臉色大變的一眾萬(wàn)古巨頭：“諸位，幸不辱命，殘血魔帝已棄暗投明，不再替魔神大陸入侵紫金大陸。”
“你們這些家伙，囚禁了我十幾萬(wàn)年，算你們好運(yùn)，在我即將突破封鎮(zhèn)前夕得孫毅幫助，教導(dǎo)于我，此后你們與我，是非因果兩清！”夜幽曇摸摸手腕，而后一揮手，朗聲道。
天音族眾萬(wàn)古巨頭依舊不敢置信，十幾萬(wàn)年囚禁封鎮(zhèn)的大敵，就這般被說(shuō)服招安了？那可是不受天地束縛的蓋世強(qiáng)者啊！這般輕易的改變？
可結(jié)果就在眼前…
“此前所言，我已做到，還請(qǐng)諸位幫我，奏曲招魂。”孫毅再度道。
“道友乃是信人，我天音族也必不食言，只是容我族長(zhǎng)老調(diào)理一番，恢復(fù)至圓滿狀態(tài)。”琴玄開(kāi)口道。
“那是自然。”孫毅也希望以最好狀態(tài)招魂：“不知需要多久？”
“半個(gè)月足矣。”琴玄說(shuō)著，又是一嘆：“可惜綠綺琴不在亦無(wú)認(rèn)主，不然以此為主奏，效果最佳。”
“足夠了。”孫毅卻是已經(jīng)滿足，半個(gè)月時(shí)間讓萬(wàn)古巨頭調(diào)息恢復(fù)至巔峰，已經(jīng)很快了，至于綠綺琴，大道五十天衍四九，不能求全責(zé)備，過(guò)分苛責(zé)。天音族一眾萬(wàn)古巨頭聞言，施禮后各自離去，調(diào)息恢復(fù)。
如今，就等待半個(gè)月后了，等到三皇招魂復(fù)蘇，孫毅便可用三皇名義起兵，撥亂反正，正好人族如今主要?jiǎng)萘Χ莢諤旖韁校僮逡昌斂s于各自小世界，紫金大陸如今正是空虛之時(shí)，頂多有就是某些宗門有那個(gè)一兩個(gè)上古大妖一重的天仙坐鎮(zhèn)，如此，那便先定個(gè)小目標(biāo)，一統(tǒng)紫金大陸人族。
如此想著，孫毅將封神道諸神派出，先掌控凡俗，為復(fù)活三皇積攢愿力，至于種種修仙勢(shì)力，掌控紫金大陸之時(shí)，凡違反仙秦天條者，剛好順手收拾，至于修仙界是否會(huì)被殺的一清，孫毅不在乎。
人族的重塑，不是一朝一夕之功，除了思想，修煉體系孫毅也打算重塑，武道咒術(shù)乃至神道，孫毅都想要?dú)w于一處，至少把武道與咒術(shù)合一。
武道還好說(shuō)，雖說(shuō)武道沒(méi)落，但通過(guò)混元坊市孫毅怎么也能收集出一套完整體系以窺其妙，此界武道分先天、淬體、易筋、煅骨、洗髓、換血、通竅、蛻凡、破虛，對(duì)應(yīng)仙道凡氣、凡基、凡丹、凡嬰、出竅、分神、合體、渡劫、羽化，成仙后修行路合并一致，體神同修，當(dāng)然，依舊有所側(cè)重。
但咒術(shù)可不容易，上古之時(shí)人族咒術(shù)修行者也不會(huì)將修煉法門外傳，免得被發(fā)現(xiàn)端倪，因此孫毅也沒(méi)能收集到體系，只有零散的咒術(shù)詛咒法門流傳，知其然不知其所以然。
不過(guò)他人無(wú)法解析，孫毅卻足以洞徹其奧秘，咒術(shù)來(lái)源于欲望，需將七情六欲之力轉(zhuǎn)化為咒力才能施展，修煉起來(lái)極度危險(xiǎn)，徘徊于生死之間，因此哪怕其法門流傳出去，除了極度需要力量且七情六欲旺盛的人族以外，也不會(huì)有他族修煉。
只是如何融合？孫毅也陷入深深思考，便是原先清理諸魔神的打算都暫時(shí)擱置，當(dāng)然，這也和天門禁地的瘟魔神，禁斷禁地的魔兵祖，鎮(zhèn)魔谷噬心魔祖的魔心都有些棘手有關(guān)，孫毅也就是將附近一個(gè)寄托殘念的一天魔宮攝拿召來(lái)。
這天魔宮乃是一修心魔之道自號(hào)大自在天魔的強(qiáng)者的隨身至寶，其也并非魔神大陸強(qiáng)者，而是本源天地魔道一支，孫毅拿它…純粹是殃及池魚，孫毅曾被莽荒紀(jì)世界修心魔的布髹坑過(guò)，誰(shuí)讓它也是修心魔的呢？
如此便是五天過(guò)去。
“只修體魄，不可稱為道，只可稱術(shù)。武術(shù)起于身，而武道，則源于心，七情六欲，亦源于心，乃心之本劫。”枯坐五天，到了第六天，孫毅起身隨意走走，也算換換思路心情，但思緒依舊沉浸在對(duì)未來(lái)的規(guī)劃中，行走也漫無(wú)目的，卻漸漸有所把握：
‘外鑄體魄，肉身粉碎真空不死不滅，內(nèi)渡心劫，執(zhí)掌自我七情六欲，咒力不加身，造不朽元神無(wú)暇道心，如此，才是真正武道。
此界武道，重視體魄與意志，武技與凡俗武藝最大的區(qū)別，就在于武技蘊(yùn)含獨(dú)特意志，我在陽(yáng)神世界傳下的意蟄武道，根本也是意念，恰巧相合，且與七情六欲十三心劫亦相合。
意蟄法門修行，近乎無(wú)門檻，可以此為根基改進(jìn)，只是后續(xù)的路，要變，此界人身可與陽(yáng)神世界不同。’
孫毅想到此刻，心中豁然開(kāi)朗，打造出將咒術(shù)與武道結(jié)合的法門，至于神道，暫無(wú)頭緒，不過(guò)眾生愿力玄奧神異，或許可以用來(lái)幫助度心劫。
而且以精神意志之力，可以代替靈根。靈根不是真正實(shí)體存在，而是資質(zhì)的形象比喻，借植物之根吸收水與無(wú)機(jī)物的能力來(lái)比喻人體吸收天地之力的能力。
而精神意志之力，也是一種能量，可以用來(lái)吸收天地之力，借此修行，而且隨著渡心劫不斷強(qiáng)化精神意志，其吸收天地之力的能力也會(huì)加強(qiáng)，可以視為可進(jìn)化的靈根。
迷惘盡去，孫毅心情大好，一抬頭，發(fā)現(xiàn)自己不知不覺(jué)走到一處長(zhǎng)滿蓮花的湖泊旁，湖中心狀如蓮花的亭中素雅悠揚(yáng)，仿佛清泉流淌的隱隱琴聲傳來(lái)，讓聽(tīng)者，好似置身在片幽靜的溪水邊上，聞聽(tīng)溪水流淌。
只是那是此琴曲本身使人平心靜氣，心神寧?kù)o，乃至讓人的心靈在琴音中得到升華之意，琴曲雖好，發(fā)揮終究在人，彈琴者心中有淡淡迷惘怨愁，所以略略破壞了琴曲意境，雖然輕微，但孫毅足以聽(tīng)出。
此刻琴曲更是被孫毅一時(shí)激動(dòng)弄出的聲音打斷。
“誰(shuí)在那里？”清麗的女聲傳來(lái)，帶著莫名和諧的韻律，清晰傳到幾十米外，真可謂天籟之音。
孫毅循聲望去，幾十米的距離，對(duì)凡基境界來(lái)說(shuō)都如在眼前，何況孫毅。只見(jiàn)一帶著面紗的女子身形浮現(xiàn)，其一身得體雅致的白衣仕女服飾，古裝其實(shí)很能藏身材，可依舊隱隱顯出其完美曲線，可見(jiàn)其身材何等完美妙曼，偏偏其氣質(zhì)清雅。
“在下孫毅，方才思索事情，漫無(wú)目的游逛，倒是驚擾姑娘，還請(qǐng)見(jiàn)諒，在下這便離去。”孫毅說(shuō)完，轉(zhuǎn)頭就走，還等著回去完善心中所思呢，那十三重心劫，孫毅自然要先行度過(guò)。
至于此女，孫毅已經(jīng)認(rèn)出，乃是天音族族長(zhǎng)琴玄之女，芳齡剛剛二十，乃是琴玄近期得女。修行一道，境界越高生育能力越受制約，甚至到達(dá)一定程度身軀能量化規(guī)則法則化，無(wú)法男女敦倫孕育，故此萬(wàn)古巨頭級(jí)的琴玄意外孕育的女兒琴心，可是天音族真真正正的小公主，只是其修為尚低，未曾凡丹。
沒(méi)錯(cuò)，對(duì)天音族這等得天地氣運(yùn)加持，而且血脈也特異的族群來(lái)說(shuō)，二十歲未曾凡丹，修為太低太低，二十年足以成仙。之所以如此，一來(lái)琴玄希望女兒琴心能夠煉化培養(yǎng)本族瑰寶綠綺琴為本命靈寶，二來(lái)天音族更看重音律之道的根基，所以才使琴心壓制修為在凡基境界。
畢竟本命法寶是可以隨著修為提升而得到洗禮的，所以境界越低煉化培養(yǎng)的本命法寶潛力越大，琴玄這才讓琴心主要磨煉琴技，并不急于提升修為。
“等…”琴心要說(shuō)些什么，孫毅已經(jīng)縮地成寸遠(yuǎn)去，急于驗(yàn)證所想，并無(wú)心同其交談。
回到住處，孫毅直接閉關(guān)，七情六欲一十三種欲望，對(duì)于此界只修命不修性毫無(wú)道心可言的修煉者，可讓人永世沉淪萬(wàn)劫不復(fù)，但對(duì)孫毅來(lái)說(shuō)，不算什么。
至于如何引動(dòng)，更是簡(jiǎn)單，不提此界孫毅得自地皇欽天寶盒那利用七情六欲的七罪妖琴與七罪神曲，仙秦傳承也有七情六欲法門。
一個(gè)是原始魔主金丹境界即諸天虛丹境成魔之法，收集煉化七情六欲，每煉化一情或一欲，可抵道體資質(zhì)諸天金丹三百年苦修，十三情欲，可抵苦修三千九百年。
此法名為七情六欲煉真神，雖然是原始魔主成魔之法，卻并非魔道法門，而是真正的正道之法，以此法修煉，偽金丹突破偽元嬰后，修為足以直接突破偽化神，而且化生陰神比之普通陰神還要強(qiáng)橫。修煉此法，用于魔道可化魔中真魔，用于正道可以感悟道心。
除此之外，仙秦九十九秘法還有一七情六欲之秘法，名為萬(wàn)丈紅塵歸不得，由七道七級(jí)七情六欲法門組成。
不過(guò)仙秦對(duì)于七情六欲的定義，分別為七情：喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲。六欲：生、死、耳、目、口、鼻。
而此界的七情六欲，卻分別是七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。六欲：見(jiàn)、聽(tīng)、香、味、觸、意。
卻是不同。
不過(guò)也無(wú)所謂，孫毅取出一顆得自枯榮真君的百欲魔珠，此珠乃無(wú)數(shù)七情六欲之力的凝聚，正好適合此刻，孫毅將其直接盡數(shù)吸收引動(dòng)。
無(wú)數(shù)的七情六欲之力被孫毅吸納，直接在孫毅的心神之中演化種種劫難幻境。
大千世界，紅塵茫茫，演繹無(wú)數(shù)的喜怒哀樂(lè)，一雙無(wú)盡巨大的眼眸高懸于天，將一切納入眼底。
“這十三心劫合一與那天魔宮中大自在天魔策所記載引動(dòng)的心魔劫倒是相近，不過(guò)二者只是相近，絕非一體，只是太強(qiáng)也非好事。”孫毅心中一動(dòng)，天地變化，化作十三小世界：“果然，拆開(kāi)來(lái)，難度確實(shí)小了不少，但也不是初入修行者可以度過(guò)，天地情欲之力，還是太強(qiáng)了，或許，可以引動(dòng)自身情欲之力？”
孫毅心念一動(dòng)，抹去情欲幻境，無(wú)盡情欲之力被孫毅以神仙道法門盡數(shù)煉化——七情六欲，亦是眾生之力，自然也在神仙道法門之中，而就在這時(shí)，一道呼喚傳來(lái)：“哥哥！”
隨著呼喚，一名身形虛幻，身穿雪白衣裙，滿臉純真，赤著一雙精致的雪足的少女驚喜的向?qū)O毅而來(lái)：“哥哥，你快來(lái)無(wú)極欲境接幻兒吧，幻兒好無(wú)聊的！”