上小學(xué)的時(shí)候，是八幾年，不知道什么叫道德，知道“四有新人”，在“有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律”的背誦中，接觸了道德這個(gè)詞。

　　那時(shí)候，感覺不好的可能就是道德的界線吧。

　　母親把最好的給了我，我卻不知道什么是孝順，《三字經(jīng)》告訴了“人之初，性本善”，只是知道，卻有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，不理解，不如《弟子規(guī)》那么直接告訴我們，“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”，而我接觸到《弟子規(guī)》，是在三十五歲之后了。

　　現(xiàn)在說(shuō)起道德，什么又是道德呢？

　　我現(xiàn)在覺得，有兩個(gè)意思。

　　一個(gè)是《道德經(jīng)》里的道和德，是分開講的，道是陰和陽(yáng)，天地大德曰生，這里不談這些，我沒(méi)讀過(guò)《道德經(jīng)》之前，字面意思是混淆的，《易經(jīng)》是人生必讀的書吧。

　　一個(gè)是我們常說(shuō)的道德，是人心的準(zhǔn)繩。

　　推薦看看李澤厚的《哲學(xué)綱要》，這位哲學(xué)家，在書里面，把道德分為宗教性道德和社會(huì)性道德。

　　宗教式道德，通鬼神，接近魂靈，社會(huì)性道德，通倫理，接近現(xiàn)實(shí)，二者相同的地方是至善，就是《禮記·大學(xué)》中，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止於至善。”里的“至善”。

　　那么多年前，這些先驅(qū)大德，就意識(shí)到了這些，記錄下來(lái)，總結(jié)出了人之所以為人的道理。

　　道德多么華美和多么樸實(shí)，既華美得高高在上，讓人膜拜，與星空同在，又樸實(shí)得下里巴人，貼近每個(gè)人，牽扯著人心。

　　現(xiàn)在的學(xué)校教育，有一種缺失，教室只培育了學(xué)生技能，各種考核下來(lái)，讓將來(lái)有了職業(yè)，能賺錢謀生，卻不教孩子怎樣做人，或者不重視這方面，造成缺失和低矮，只具有愛國(guó)式的洗腦，沒(méi)有貼近人心的溫情關(guān)懷。

　　道德關(guān)懷，讓出生時(shí)自帶的計(jì)較人心，變得博大。

　　我覺得，道德的宗旨，就在于關(guān)懷，或者學(xué)會(huì)關(guān)懷，是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，克服本能，讓人成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)怎樣做人。

　　怎樣學(xué)做人呢？

　　苦和難，讓人體會(huì)冷暖，并且成長(zhǎng)，書籍的思考，讓人明智。

　　自己的苦和難只有自己知道，每個(gè)人都有自己的辛苦和溫暖。

　　面對(duì)失去和獲得，去做好人，這就是善吧。

　　2018.7.27晚10點(diǎn)