洪詩鈴下葬后，張玉喬知張煌言落得如今這般境況，與己脫不開干系，便前去寬慰他。誰料一見他，發覺其忽然精神矍鑠，雖然依舊是形銷骨立，但精神狀態已是大有好轉。

　　張煌言一見張玉喬便道：“昭儀，你來啦。”張玉喬道：“其實，我有一事未跟先生說，玉喬此番前去廣西，已向圣上辭去了昭儀之職。”“哦？為何？”

　　張玉喬道：“人生一世，本已背負了太多累贅，又何必再多擔這樣一個虛名？如今早已不是孝宗盛世，我這個昭儀，和當初那位翻手為云、覆手為雨的施昭儀完全不可同日而語。”

　　張煌言道：“你倒是看得通透。”張玉喬道：“先生若認為玉喬是在推卸責任，那便錯了。玉喬只不過不想擔這尸位素餐之罵名罷了。大明朝究竟還能有多少年的氣數，你我誰也不知。我們所能做的，已非為這棵大樹開枝散葉，而只能拼了命的保土護根，教它晚些枯死罷了。但可以肯定的是，玉喬此生絕不會叛國降清，亦會用一生之力拱衛大明正統。玉喬生為女子，卻素來不屑婦人家的忠貞節義，倒是始終，以士大夫之忠義要求自身。因此玉喬說到，便會做到。”

　　張煌言嘆道：“玉喬，你真是一介奇女子啊。好、好！話說到這兒，我倒要問你，以你之見，究竟何為大丈夫？”

　　張玉喬沉吟了一陣方才道：“依妾身看來，大丈夫，當為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平，如此是為大丈夫。”

　　張煌言不由得贊嘆道：“好、好啊！可古往今來，能做到的又有幾人？士大夫講究修身齊家治國平天下。可要依我說，能做到修身，已是不易。”

　　張玉喬點點頭道：“這修身齊家之前，還有格物、致知、誠意、正心，單是這格物致知便耗費了陽明先生一生的經歷，可見這修身實為不易。”

　　張煌言道：“是啊。只是這修身雖為修己，但是有時不免帶累旁人。譬如史閣部，便是以千萬人的血，換得了一個忠義之名啊。”

　　張玉喬道：“這么說，史閣部錯了？”張煌言搖搖頭道：“不，史閣部沒錯，我也沒有錯。錯的是這時運，若在盛世，自當治國平天下，可惜我們生在這亂世，便連這修身，也要連累旁人，可悲、可嘆吶。”

　　張玉喬道：“那依先生說，大丈夫，究竟該如何做？”張煌言道：“以忠義立身，卻不連累旁人。”“先生真能做到？”“我過去沒有做到，所以連累了妻兒，將來，也唯有如此，方能無愧于心了。”

　　張玉喬還待說甚么，卻見張焜言走了進來，對張玉喬說道：“那個……我無意打擾二位，只不過，國姓爺找你。”張玉喬驚訝道：“國姓爺找我？”張煌言道：“國姓爺找你，必有要事，你還是快快前去罷。”