相傳南宋紹興元年，浙江臺州府天臺縣有個李善人，平生樂施好善。怎奈年近四旬，膝下無嗣，虔誠拜佛終求得子。濟公出生后，國清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門結下了深緣。修緣從小就很善良，一日，發現棺材店掌柜和王巫婆為求財，竟然燒香拜佛詛咒附近的村民，于是施計戲弄了他們一番。由于受天臺山“佛宗道源”和李府世代積善信佛家族文化的熏陶，修緣竟在成婚當天，不辭而別出家當了和尚，法號道濟。李善人夫婦心急如焚，從此臥榻不起，遂派人尋找，等到道濟回到家中，李善人夫婦早已亡故，惡管家趁機霸占李府家產，并設計將道濟抓進官府，道濟遭到一頓毒打。在父母的墳前，道濟見到變瘋了的未婚妻陸家姑娘，終于經受不住這一連串巨大的打擊，從此瘋癲不知去向。從此以后，道濟的法號消失在靈隱寺和尚的花名冊中，不知過了多少日多少月多少年，突然在街市中出現了一個瘋瘋癲癲的和尚，他懲惡揚善扶危濟貧，有人叫他瘋和尚，有人尊他叫濟公?！俺黽覠o家，一燒白了”，濟公借用賣身葬父女孩的孝心，去教訓那一顆‘狼心’...林府忽然從天而降大火，財產全部燒為灰燼，濟公又回到了靈隱寺。

　　濟公回到靈隱寺，監寺和尚廣亮執意不肯收留，多虧長老慈悲，把他留了下來。從此以后，他有經不念，有香不燒，有素不吃，終日里走街串巷，喝酒吃肉，好打人間不平。有人說他兇神轉世，是惡煞；有人說他羅漢再生，是活佛。一日，濟公看到路邊有一男子上吊，把他救了下來，男子告訴濟公他叫董士宏，錢塘縣人，以教書為生，八年前父亡母病，只得將八歲的親生女兒，典給顧進士家當小丫環。不久后老母親也病死了，八年來，他東奔西走好不容易湊足了五十兩銀子，來到臨安贖女兒，不料顧進士升了官，搬去了別處。董士宏失魂落魄走迷了路，銀子也被搶走了。濟公帶著董士宏去酒家吃飯，酒家灌了一壇子酒也沒灌滿濟公的葫蘆。濟公給董士宏畫了一個圈，囑咐他站在原地不要走自己去找。眾官員都去羅員外家去給老夫人拜壽，濟公也來了，門衛不讓進，老夫人善心讓濟公進來，濟公在壽堂之上大變戲法，讓老夫人重見光明，老夫人求濟公救救自己的瘋孫女，濟公借此讓董士宏和女兒團聚，并治好了老夫人的孫女。

　　濟公修心不修口，偏偏得罪了靈隱寺監寺——廣亮和尚，廣亮是個內心狹小的人，十分嫉恨濟公的本事，處處與其作對。他趁濟公在大悲樓熟睡之際，放了一把火想燒死濟公，誰知，濟公起身撒了泡尿澆滅了大火，保住了靈隱寺，可是為了重建大悲樓，要籌集銀兩和木料，廣亮又得依靠濟公。廣亮發現濟公在寺院里喝酒吃肉，把他抓到了師父面前，借故刁難，讓濟公去化銀兩。之后又讓濟公去化緣木料，若濟公化得來，則當著全寺僧眾的面磕三個響頭；若濟公化不來，則將其逐出山門。濟公向劉員外要木料，他施展法術、巧用心術解救了在附近砍柴的樵夫們...寺里的和尚，等了一天也沒見外面有施主運木頭上山，直到晌午，圓照井里忽然水滾了起來，木頭一根接著一根冒出來，全寺的和尚都來搬木頭，直到堆不下了才叫停，殊不知還差一根主梁，最后，濟公讓廣亮去刨半天刨花，作為懲罰，用刨花和木屑捏成了一根主梁。

　　濟公雖說法力無邊，卻也敵不過廣亮和尚的三寸不爛之舌，由于廣亮搬弄是非，使濟公在寺內總不得安寧，他樂得游蕩在街頭巷尾，看看世間人情，打打抱不平。一日，濟公來到集市上，看到錢老板正在追的個長有瘤的賣菜翁女兒還錢，看他蠻橫不講理就施法，將賣菜翁脖子上的瘤子“賣“給了錢老板，賣菜翁的女兒手捧取下來的瘤，一路追著錢老板，口中喊著“錢老板，給你瘤！錢老板，別跑啊！“錢老板慌張掉入河里，就這樣瘤子被移花接木到了他的脖子上。錢老板后悔不已，帶著妻子來求濟公幫忙拿掉這個瘤子，濟公告訴他拿是拿不掉的，不過要注意一點：以后要做好事，瘤就會變小；要是做壞事，瘤就會變大。這樣的懲處壞人。

　　有道是清官難斷家務事，難就難在骨肉相連，打斷了骨頭還連著筋，就說夫妻之間，今日里摩拳擦掌鬧翻天，明日里卻又恩恩愛愛，嬌錦共眠?？v然有隱情，屋里的事，房里的情，說不清道不明，濟公無家無妻無兒，偏偏卷入了別人的家務事，和尚不是官也就說不上斷，只能說評一個是與非，論一個善與惡。拯救弱小于危難之時。秀才李文龍自小被稱為神童，又考上了秀才，心高氣傲，卻是一副窮酸樣。一日，李妻外出去哥嫂家借米，卜大官人趁機設計讓李秀才誤會妻子與人私通，還故意留下了紫金釵和白玉鐲作為罪證。秀才怒寫休書，趕走妻子。李妻的嫂子姜氏早已與卜大官人串通，勸妹妹離開秀才，改嫁卜大官人。晚上，濟公施法術讓紫金釵引著秀才，偷聽到二人的談話，秀才這才醒悟。第二天，濟公帶著秀才前去接妻子回家，李妻哭著不答應。啞巴珠兒無意中看到了白玉鐲，了解事情的始末，奈何說不了話，濟公便又施法術讓他開口說話，道出了真相。李秀才和妻子終于和好，此時，卜大官人已命人抬著花轎前來娶親，濟公扮作新娘，戲弄了卜大官人一番。