這突如其來(lái)的一句話讓陳曦神色大變，那座他們下榻的村落叫什么名字她聽(tīng)得那老者說(shuō)了許多卻是沒(méi)有一點(diǎn)記憶！

　　而這北界山周?chē)姆綀A數(shù)百里只有這一座村落那是肯定的！

　　他們連續(xù)在這西北山林之中走了多日一直都是荒蕪人煙之地，可想而知這望山村十有八九就是他們途徑的那座小小村落！

　　只是此時(shí)已經(jīng)是夜半十分，陳曦距離那望山村少說(shuō)也有十?dāng)?shù)里路也并沒(méi)有立即返回。

　　北語(yǔ)雪、北語(yǔ)棠姐妹都并非凡人，亞麗也算是身懷絕技，唯一可能有危險(xiǎn)的倒是風(fēng)華易。

　　只不過(guò)風(fēng)華易畢竟是龍武帝國(guó)的皇族，對(duì)方倘若如此的喪心病狂，陳曦早這一時(shí)半刻也沒(méi)有什么用處。

　　將這僅有一句之緣就命喪黃泉的山野村夫搬進(jìn)樹(shù)洞掩埋起來(lái)，立個(gè)無(wú)名碑以作告慰之后。

　　陳曦看著對(duì)方另一只手里捧著的一本書(shū)陷入了沉思。

　　這是一本村志！

　　望山村的村志！

　　按理說(shuō)山野村落是不應(yīng)該存在這這種東西的！

　　龍武帝國(guó)以城為基、以村相和地方上的記錄有著城內(nèi)管轄記錄已經(jīng)足夠，也沒(méi)必要另行安排。

　　再看這村志質(zhì)地古樸，更是由皮帛紙張混合寫(xiě)就怕是已經(jīng)有了不少的年份，想來(lái)在龍武帝國(guó)建國(guó)之前此地尚是西北荒涼之所的時(shí)候就已經(jīng)存在了！

　　百年前，兩位龍尊建龍武、龍魂兩大帝國(guó)于西北地域的時(shí)候西北亦和北地一般是部落族群聚居之地。

　　這神教統(tǒng)治祖跡萬(wàn)年，西北卻是一直人煙稀少自然是有著不少原因的。

　　其中這守護(hù)神殿自成一方勢(shì)力坐落于西北自然是最為重要的一個(gè)因素。

　　貓圣也不愿大肆興建一番卻惹了他們的清修，與這龍鳳之后產(chǎn)生什么爭(zhēng)執(zhí)。

　　而這兩地的諸多城池在兩大帝國(guó)建立之時(shí)也只是比較大型的聚集地而已。

　　如此地方怕是神殿之中都少有一方地理風(fēng)土人情的記錄，偏偏此地一山野鄉(xiāng)村有本望山村志可見(jiàn)神教對(duì)此地還是十分重視的。

　　至于龍武帝國(guó)建立之后想來(lái)也沒(méi)什么經(jīng)歷去探究所謂傳言，或者說(shuō)這祖跡之中龍武大帝不知道的事情著實(shí)有限，陳曦覺(jué)得那老者所言倒是并非為假。

　　可是陳曦也知道這謊話只有真真假假、假假真真才最是取信于人，她倒是不好判斷這山野村夫所言的危險(xiǎn)是否來(lái)著老者。

　　當(dāng)然，陳曦是肯定這山野村夫所言為真的前提下才有了如此判斷的！

　　這人性命為代價(jià)說(shuō)出的一句話，想來(lái)也不會(huì)是算計(jì)她這個(gè)陌生人。

　　事情倒底如何，陳曦還是決定一邊返回望山村一邊翻看一眼這望山村志中的內(nèi)容再說(shuō)。

　　村志中的第一頁(yè)尚是一些奇異的圖畫(huà)，陳曦略微翻看了一下，發(fā)現(xiàn)這圖畫(huà)與那血獸遺留的石壁壁畫(huà)有些相似之處。

　　可見(jiàn)這北界山的傳聞倒也有著幾分真實(shí)性可言，至少那戰(zhàn)皇開(kāi)辟此界的事情若非那起源之地有所記載被人臨摹在這皮帛村志之上，單憑想象是難以有著如此神似的。

　　村志開(kāi)始記載了一個(gè)人的見(jiàn)聞，這段見(jiàn)聞倒是讓陳曦這種腦洞大開(kāi)之人也為之感到光怪陸離、難以置信。

　　這是一位不知道多少年前的仙族人的記錄，記錄的是戰(zhàn)皇北戰(zhàn)建立此界沒(méi)多久的時(shí)候發(fā)生的事情。

　　而這位記錄者，怎么說(shuō)呢？

　　他是一位極其幸運(yùn)的人！

　　幸運(yùn)到若非這村志年代久遠(yuǎn)且這皮帛部分可以被靈識(shí)探查閱讀，她都差點(diǎn)以為那山野村夫乃是林中精怪所化蠱惑于她！

　　這祖跡內(nèi)界乃是先于殺界就已經(jīng)被戰(zhàn)皇開(kāi)辟出來(lái)的一處小世界！

　　而其開(kāi)辟之初也并非如此模樣，反倒是有點(diǎn)像是北戰(zhàn)出生的那片血海之地！

　　或者說(shuō)這內(nèi)界本就是他截取了那血海一角開(kāi)辟而出的一界！

　　彼時(shí)北戰(zhàn)成皇的消息還未在仙族傳開(kāi)，可是戰(zhàn)王故鄉(xiāng)的這片血海卻是早已經(jīng)有著無(wú)數(shù)人蜂擁而至謀求一絲機(jī)緣。

　　所謂天命未必眷顧強(qiáng)者，可是強(qiáng)者必然肩負(fù)天命。

　　這一人成帝絕非易事，他的故鄉(xiāng)哪怕本身平平無(wú)奇的地界當(dāng)他證道永恒的時(shí)候自然就已經(jīng)有著一族氣運(yùn)加持。

　　所謂一人得道雞犬升天便是這個(gè)道理。

　　而這血海廣袤無(wú)垠，還真的不僅僅是三兩機(jī)緣可以解釋的清的！

　　其時(shí)單單是可以開(kāi)辟一片方圓千里的小世界界核就出現(xiàn)了三枚！

　　而天生地養(yǎng)的神兵利器更是隔三差五就被人發(fā)現(xiàn)一柄。

　　甚至有傳言血海之中有幸運(yùn)兒發(fā)現(xiàn)了一枚仙帝級(jí)的劍胎賣(mài)與一位仙帝一步登天。

　　而這位村志的第一代主人就是在這股尋寶血海的浪潮之下進(jìn)入其中的一介散修。

　　也是這次的尋寶之旅讓他走上了一條截然不同的人生道路。

　　當(dāng)時(shí)他正游走于血海邊緣的一片區(qū)域，血海萬(wàn)千星球乃是宇宙中罕見(jiàn)的奇觀危險(xiǎn)性自然無(wú)需多言。

　　至少對(duì)于他這位堪堪看破長(zhǎng)生可以游走于星空的人來(lái)說(shuō)哪怕是血海外圍都是十分危險(xiǎn)的。

　　偏偏他已經(jīng)連續(xù)十?dāng)?shù)天沒(méi)有遇到血海之中的那些狂躁血獸，也未見(jiàn)到其它人族修士的蹤跡了！

　　這當(dāng)然是很異常的事情！

　　畢竟他走入的血海方向本就是大家經(jīng)常選取的主流地域，而血海外圍千百億里的距離也不算遙遠(yuǎn)，在這星空之間哪怕長(zhǎng)生境的修士也能一日橫渡數(shù)千萬(wàn)里。

　　往常他雖說(shuō)也有發(fā)現(xiàn)一些人煙稀少的地域，可是頂多一日半日便會(huì)見(jiàn)到其它人的蹤影已經(jīng)是極限了！

　　此地有寶！這是這村志主人的第一反應(yīng)。

　　而后他卻并非探尋寶地，只是游離于星辰邊緣想要離去。

　　可惜寶物自有靈性，他取得也要取，不想取也要取！

　　遠(yuǎn)行數(shù)日皆是相同星域的他值得回身游歷各個(gè)星球。

　　這些星球之上也是一片死寂，這也是他掉頭就走的原因。

　　一片星域空無(wú)一人，可想而知這方地域孕育的寶物是何等兇煞之物！

　　可惜他避無(wú)可避也只能硬著頭皮去找尋一般。

　　數(shù)日后，他見(jiàn)到了這份星域死寂的源頭，那是一截枯枝做成的手杖，被握在一位栩栩如生僅是氣機(jī)就讓他相隔數(shù)里無(wú)法靠近的老人手里。

　　看到栩栩如生想來(lái)大家也知道這老人已經(jīng)靈識(shí)寂滅、魂歸天外了。

　　只是肉身不朽、與世長(zhǎng)存在了這顆星球上。

　　圣者尸身！

　　這村志主人一眼就通過(guò)這肉身不斷逸散的氣機(jī)看出了老者生前的修為已經(jīng)是肉身成圣的存在！

　　至于為何他判斷老者沒(méi)能證道永生，自然是因?yàn)榫跫?jí)的氣機(jī)存留倘若肉身如此完整，他怕是連這片星域都難以靠近！

　　所謂強(qiáng)者氣機(jī)乃是一種本能對(duì)強(qiáng)大事物的畏懼感。

　　就好像強(qiáng)了無(wú)數(shù)倍的天敵之間的相互感應(yīng)一般，讓人無(wú)法抵御。

　　而威壓又略有不同，這乃是真實(shí)存在的一絲力場(chǎng)壓迫。

　　就好像這村志主人判斷老者生死一般，成圣之人的肉身自帶圣威，死者當(dāng)然就僅余氣機(jī)殘留了。

　　可是這位老者并非造成一切的源頭，他手中的枯枝才是！

　　因?yàn)楫?dāng)他靠近數(shù)里范圍內(nèi)沒(méi)多久的時(shí)候枯枝一震，那老人連帶周?chē)难ｌF氣都消失殆盡露出了原本血海他所經(jīng)過(guò)的星空模樣！

　　而那縷枯枝則是其上多了一片泛黃的嫩葉！

　　這村志主人有種感覺(jué)，感覺(jué)到這片葉子很饑渴！

　　他需要用自己去喂飽它！

　　此時(shí)的他像是著了魔一般走向嫩葉，眼見(jiàn)這能吸干一位圣者肉身的可怕枯枝要碰觸他的時(shí)候，他的耳邊出現(xiàn)了一道聲音。

　　“真是想不到這里竟然會(huì)誕生一顆滅生花，看著已經(jīng)帶著綠意也枝葉，怕是早已為禍此地多時(shí)！”

　　“走運(yùn)的小家伙，幸好你是遇到了我，否則怕是死都不知道什么原因了！這花枝也是好東西就送給你了！”

　　他清楚的看到那枯枝上的嫩葉消失蹤跡，神智也在一瞬間恢復(fù)原狀。

　　自始至終他都沒(méi)見(jiàn)到那位帶走滅生花救他一命的人是誰(shuí)，但是獲得了這滅生花枝的他卻由此開(kāi)始在這血海旁的星域混的風(fēng)生水起，修為也是水漲船高起來(lái)。

　　如此一過(guò)就是數(shù)百年，這人生起起落落不說(shuō)，這村志的主人也是沒(méi)了記錄的習(xí)慣，直到他再次落魄被人一路追殺逃入血海，身上只剩下了這枯枝和村志相伴。

　　這個(gè)時(shí)候這位村志的第一代主人已經(jīng)可以被成為一句上仙的升云境強(qiáng)者了。

　　他自然也可以在血海之中走的更深。

　　當(dāng)然，被人追殺的他也不得不走的更深才能逃命求生。

　　也許是寂寞相伴，他又撿起了寫(xiě)日記的習(xí)慣，開(kāi)始記錄下自己的逃亡過(guò)程中的見(jiàn)聞。

　　此番深入血海之中他才是知道了這其中的波瀾壯闊，也是知道了當(dāng)初救他一命的人竟然是這百年來(lái)聲勢(shì)一時(shí)無(wú)兩的戰(zhàn)皇！

　　也就是他們探索的這片地域的真正主人！

　　說(shuō)起來(lái)這地域的劃分自然也和實(shí)力有關(guān)，不過(guò)所謂宇宙奇觀之中因?yàn)槲ｋU(xiǎn)存在倒是沒(méi)什么人在里面畫(huà)地稱(chēng)王稱(chēng)霸。

　　而戰(zhàn)皇成道這片他的故鄉(xiāng)自然就是他的地盤(pán)了。

　　只是這位戰(zhàn)皇雖然好戰(zhàn)，但對(duì)于自己的故鄉(xiāng)血海卻沒(méi)什么說(shuō)法，也不禁止外人入內(nèi)。

　　反倒是眾所周知他那座皇道至寶戰(zhàn)神殿就擺在血海中心也沒(méi)人敢去叨擾。

　　當(dāng)然，并不是因?yàn)闆](méi)人有這打算，而是奇怪之所以是奇怪就在于它全境范圍內(nèi)對(duì)非永生境的存在都有致命危險(xiǎn)！

　　別看這仙族無(wú)數(shù)人屢次入內(nèi)，但血海依舊是當(dāng)之無(wú)愧的奇觀。

　　在戰(zhàn)皇回歸隱居此地之后還算平靜許多，除了某些暴動(dòng)期外血海外圍不再出現(xiàn)血獸潮的情況。

　　曾經(jīng)北戰(zhàn)未成道的時(shí)候，哪怕外圍那都是無(wú)數(shù)血獸互相爭(zhēng)霸廝殺的天下，此地哪怕有什么寶物面對(duì)生死之危也只有那些仙君仙帝敢于入內(nèi)探尋一二了。

　　只是這血獸殺之不絕，實(shí)力也是不弱，深處不乏君王級(jí)的存在。

　　所以哪怕是仙君們也不愿來(lái)此尋寶，自然冷清的很。

　　也就是玉皇游歷天下遇到了靈識(shí)初開(kāi)掏出血海的北戰(zhàn)之后，隨著北戰(zhàn)得道血海也有了一些變化。

　　可是血海深處的危險(xiǎn)那可是絲毫未變，這血海就這么大外圍沒(méi)了那些強(qiáng)大狂躁血獸的蹤跡自然是在深處聚集。

　　望山村志的這位主人是入了深處的，不入也無(wú)法逃生。

　　這不過(guò)從一個(gè)絕境到另一個(gè)絕境的他并沒(méi)有變得更好過(guò)一些，甚至變得更落魄了一些。

　　落魄到這日記都沒(méi)時(shí)間去寫(xiě)的地步。

　　當(dāng)然，從被人追殺到被獸追殺總歸是有些不同的，至少這些血獸沒(méi)那么聰明，他躲起來(lái)了，那些獸也就繼續(xù)互相爭(zhēng)斗并不會(huì)再去挖地三尺的尋找。

　　如此整日躲躲藏藏，他這位升云境的強(qiáng)者在這天地元?dú)鈽O為濃郁的地界卻也沒(méi)那么窘迫。

　　甚至因?yàn)闊o(wú)所事事難得的修煉了百年成功躋身靈神境成為了一位有資格開(kāi)宗立派的真正大人物。

　　而這靈神境的下一個(gè)階段就是真正在無(wú)盡的星空中也算是一號(hào)人物的成圣了。

　　可惜的是這位剛剛成為靈神境的大人物還沒(méi)來(lái)得及離開(kāi)血海深處找自己的仇家報(bào)仇，他所在的那片血海深處的地域就被戰(zhàn)皇隨手抓走成為了這片內(nèi)界的基礎(chǔ)。

　　開(kāi)辟一界哪怕對(duì)于皇者來(lái)說(shuō)也是有著許多問(wèn)題存在的，所以往往一位皇者決定開(kāi)辟屬于自己的大界之前都會(huì)做一些嘗試。

　　而取原有的空間附以鎮(zhèn)界之物則是最常見(jiàn)的方法。

　　而所謂的鎮(zhèn)界之物就是那北界山！

　　這望山村志的第一任主人也是這個(gè)時(shí)候進(jìn)入到了內(nèi)界之中。

　　身為靈神的他當(dāng)然是有穿梭兩界的法門(mén)的，不過(guò)他卻穿不破這有北界山鎮(zhèn)壓、由血海一角形成的世界。

　　所以也只得整日徘徊山外以謀求出界之法。

　　彼時(shí)的內(nèi)界尚且無(wú)人，諸多本身血海深處的血獸更是常年圍于北界山旁爭(zhēng)霸廝殺，面對(duì)諸多君王級(jí)的狂亂生靈他也不敢貿(mào)然靠近一直就處于出入無(wú)門(mén)的境地。

　　直到一日天崩地裂，這界中君王級(jí)的血獸一夜之間消失殆盡，他也算是得到了機(jī)會(huì)靠近這北界山。

　　可是當(dāng)他靠近了北界山后無(wú)奈的發(fā)現(xiàn)，明知此山乃是離去的關(guān)鍵他卻拿它毫無(wú)辦法！

　　顯而易見(jiàn)，這種鎮(zhèn)壓一界的東西也不是他所能動(dòng)的了的。

　　不過(guò)，他依舊是成功的進(jìn)了這北界山之中！

　　因?yàn)樗种锌葜瓦@北界山穩(wěn)定內(nèi)界生死輪回之物同根同源！

　　那是一朵粉紅色的花骨朵兒！

　　這是皮帛村志所記載的最后一副畫(huà)面，而之后則是變成了這祖跡內(nèi)通行的一種特殊紙張。

　　這紙張是和村志封面一般的材質(zhì)，里面記載的就是真真正正的望山村的來(lái)歷了。

　　望山村乃是從北界山走出的仙人所留。

　　這是村志的第一句話，寫(xiě)的是仙人，描述的長(zhǎng)衣飄渺、與世無(wú)爭(zhēng)。

　　自然這代表著望山村早在神教之前就已經(jīng)存在，也代表著那位見(jiàn)到了滅生花之后村志第一任主人并沒(méi)有死。

　　至少在當(dāng)時(shí)他并沒(méi)有死，不但活著將村志帶了出來(lái)還在這望山村之中居住了一段時(shí)日。

　　隨后的記錄零零散散也沒(méi)什么變化，陳曦也就一略而過(guò)了，直到百年前的村志，在內(nèi)容上再次有了不同！

　　那時(shí)候是守護(hù)神殿連年爆發(fā)大戰(zhàn)的時(shí)候，他們這臨近神殿的小村也感受到了那大戰(zhàn)引起的不同。

　　北界山在那個(gè)時(shí)候起產(chǎn)生了一些變化！

　　那些時(shí)日整片北界山的區(qū)域經(jīng)常發(fā)出震天的轟鳴，就好像上古的神魔在其中復(fù)蘇想要脫困一般。

　　所以，那時(shí)候這望山村的村民組織了一次對(duì)北界山深處的探尋。

　　那次探尋他們和往常不同，在付出了很大的犧牲之后取回了一些東西，從村志上看那是一些玉簡(jiǎn)似的東西。

　　也是在那時(shí)候起，這望山村內(nèi)發(fā)生了一些異變，打破了望山村的太平生活。

　　那些從北界山歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦逃生歸來(lái)的人出事兒了！