胡幺兒聽(tīng)著師姐的話(huà)，看向元鐵匠，忍不住哈哈大笑起來(lái)。有師姐在，膽氣足得很，所以才敢放肆的大笑。
呂天音本來(lái)對(duì)元鐵匠印象不錯(cuò)的，所以一時(shí)也不知道蕭玉潔說(shuō)的是元鐵匠，只是看到胡幺兒捧腹大笑，也就明白過(guò)來(lái)。看著一臉懵的元鐵匠，莞爾一笑，淺淺的酒窩，甚是好看。
元鐵匠自顧自的倒好茶水，自是知道蕭玉潔在說(shuō)他的，只是臉皮厚的很，并不在意，也不敢在意啊。
“你們說(shuō)什么呢？那么開(kāi)心。”元鐵匠喝了一口茶，假裝什么都不知道。
“我們?cè)謖f(shuō)剛才的鬼物咧，小玉姐說(shuō)了好多。”呂天音回答道。
“哦，剛才出現(xiàn)(xiàn)的鬼物，你們遇到了？都沒(méi)什么事情吧？”
“沒(méi)什么事情，都被小玉姐和彩綾師姐消滅啦。”呂天音微笑說(shuō)道。
“小玉兒還是那么強(qiáng)大呀！”元鐵匠對(duì)著蕭玉潔豎起大拇指。
蕭玉潔一把拍掉元鐵匠的手，說(shuō)道：“鬼族我和他們差不多說(shuō)完了，你和他們說(shuō)說(shuō)妖族的事兒。”
元鐵匠悻悻的收起手，在桌子底下暗暗揉了兩下。自己這皮糙肉厚的，也還是禁不起蕭玉潔的一巴掌啊，這煉體還是煉得不到位啊。
“妖族的什么事兒？”元鐵匠有點(diǎn)不明白，不是說(shuō)著鬼的事么？扯到妖族什么了？
“你知道的都說(shuō)了，不管什么事兒。”蕭玉潔看了元鐵匠，皺了一下眉頭。這元景清對(duì)外聲稱(chēng)是無(wú)門(mén)無(wú)派的散修，可是蕭玉潔卻知道并不是那么回事。他以前是大雪山仙派的人，只不過(guò)是被逐出門(mén)派了而已。
“妖啊，你們知道妖是怎么形成的?”元景清看了一眼胡幺兒，說(shuō)道。
“知道的。”胡幺兒覺(jué)得元景清看他的眼神有些怪異，但還是答道：“草木禽獸等非人類(lèi)之物，受天地靈氣影響，誕生靈智，修成人形后是為妖。”
“嗯，是的。一切非人類(lèi)的物種，修煉之后，都可以統(tǒng)(tǒng)稱(chēng)為妖。但是為什么加個(gè)怪字呢？”元景清點(diǎn)了點(diǎn)頭，繼續(xù)(xù)問(wèn)道。
胡幺兒撓撓頭，這倒是書(shū)上沒(méi)見(jiàn)到，也不知道為什么，只是大家都這樣說(shuō)，自己也跟著說(shuō)了。
“不知道咧。”胡幺兒干脆的說(shuō)道。
“怪這個(gè)字呢，一般指不好的征兆。而對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，妖能變化成人，就很怪。而許多妖怪都以人類(lèi)為食，這就讓人類(lèi)害怕，所以就叫妖怪了。”
“以前只有吃人，害人的妖，被喊做妖怪。只是現(xiàn)(xiàn)在，不管好壞的妖，都統(tǒng)(tǒng)一叫做了妖怪。其實(shí)以前，花草樹(shù)木之類(lèi)成妖的，是叫做妖精的。哦，還有水火山石土之類(lèi)的，也是妖精。”
“所有的妖物，都要經(jīng)(jīng)歷長(zhǎng)久的吸收靈氣，才能修成人身。越不是有生命的，需要修成人身的時(shí)間越久。”
“不是吧，我看過(guò)書(shū)咧。遠(yuǎn)古時(shí)代，不是有個(gè)大妖，從石頭里直接蹦了出來(lái)？書(shū)上說(shuō)了，當(dāng)時(shí)就是人身了啊。”胡幺兒插嘴說(shuō)道。
元景清搖了搖頭，說(shuō)道：“從未有過(guò)記載妖類(lèi)天生為人的，那孫大圣本就是個(gè)仙石，又受天地靈氣浸染萬(wàn)年，出生時(shí)也是石猴形象，只是生而知之，類(lèi)似人形罷了。還有那琵琶大王，初時(shí)也是琵琶形狀，最后才修煉人形。所以史上并沒(méi)有妖物，生而為人的記載。”
“如果一只豬妖，生了頭豬，但是這出生的小豬卻是個(gè)人樣。那這個(gè)是算是妖，還是算人？”呂天音卻是抓住了疑點(diǎn)問(wèn)道。
這可難住了元景清，確實(shí)沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。一只豬是怎么生出人來(lái)？人與豬的結(jié)(jié)合，能不能讓豬生出人來(lái)？
“這可不好說(shuō)，也是有個(gè)蛇妖與人結(jié)(jié)合，生出個(gè)人來(lái)，但是史書(shū)上記載，那妖已是脫胎換骨，徹底成了人身，是妖仙一類(lèi)的存在了，又說(shuō)是天上星宿下凡，生出人來(lái)，也不奇怪。”元景清說(shuō)道。
“如果那豬只是未成人形的妖怪，卻能生出一個(gè)人來(lái)呢？”胡幺兒卻是糾結(jié)(jié)在一只豬能生出一個(gè)人的問(wèn)題上。
“這就不得而知了，說(shuō)不得也是孫大圣一般的妖仙。孫大圣出生也不過(guò)個(gè)人形，而這豬生出的是人身的話(huà)，說(shuō)不得超過(guò)孫大圣也不是不能啊。畢竟孫大圣也成了一個(gè)通天的妖仙，這人？這妖生來(lái)就比大圣通靈，有什么成就都不覺(jué)得奇怪。”元景清遙想了一下史書(shū)上記載的孫大圣事跡，也是神往之。
“我覺(jué)得吧，這人是人媽生的，妖是妖媽生的，這妖要是生出人來(lái)，說(shuō)不得可以稱(chēng)作人妖咧。”呂天音想了想，覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法好玩兒，禁不住掩嘴笑了起來(lái)。
眾人一想這個(gè)說(shuō)法，也是蠻有趣的，也都笑了起來(lái)。
“其實(shí)妖族的種類(lèi)，可以簡(jiǎn)單分為幾類(lèi)，花草樹(shù)木類(lèi)，飛禽走類(lèi)，水火山土石類(lèi)。這些你們應(yīng)該多有耳聞，書(shū)上記載也是頗多。我也就不多說(shuō)什么了。”元景清拿出煙桿，煙癮上來(lái)了，不吸一口，感覺(jué)嗓子感受。
“妖族種類(lèi)繁多，數(shù)(shù)量也是難以計(jì)數(shù)(shù)。只是三千年前那場(chǎng)大戰(zhàn)(zhàn)過(guò)，中神州所見(jiàn)妖物就少了許多，能見(jiàn)到的也多是未成人形的妖怪，即使修成人形的，大多也是修為羸弱，不堪一擊。自那場(chǎng)大戰(zhàn)(zhàn)過(guò)后，我們中神州對(duì)妖怪，也多是打殺。大規(guī)(guī)模的妖怪聚集，也是難見(jiàn)了。”蕭玉潔見(jiàn)元景清不再多說(shuō)，只得補(bǔ)充說(shuō)了一下。
“花草樹(shù)木類(lèi)，與水火山土石類(lèi)的妖怪，成形歲月頗久，打殺過(guò)一輪以后，加之它們又擅于隱藏，也是少見(jiàn)了。只是飛禽走獸類(lèi)，卻和人族差不多，幾年間便可孕育難以計(jì)數(shù)(shù)的妖物。”
“總的來(lái)說(shuō)，妖族與人族之間，最是容易分出滅族之憂(yōu)，爭(zhēng)天地第一靈長(zhǎng)的。鬼物多是人類(lèi)死后所成，所以鬼物即使和人族打起來(lái)，也是不虞有滅族之憂(yōu)。而魔物多是人族與妖族，墮落而魔化，又多是自私自利之輩，見(jiàn)之滅了即可，并無(wú)太大憂(yōu)慮。”
“那妖族死后，是不是也會(huì)化成鬼？”呂天音疑惑的問(wèn)道。
“是的，妖類(lèi)死后也是會(huì)化成鬼物。只是妖物，未成人形前，魂魄弱小。一個(gè)凡人的魂魄，都抵得上千萬(wàn)只妖物了。所以鬼物對(duì)于人類(lèi)，算得上是親近許多的。”