“啊西八～大爺?shù)哪闋屛疑夏母愕丶?jí)功法去，難道讓我去變??！”司徒此時(shí)(shí)也不禁有些頭疼了。
“等會(huì)(huì)兒！”
一陣沉靜過(guò)后司徒的腦海中突然靈光一閃，他的確拿不出適合的功法，但是某個(gè)(gè)被他打劫的人物能啊！。
司徒想起了昨日，被自己坑的連靈魂都快消散了的，萬(wàn)古修士.易驚天。
做為一個(gè)(gè)能活萬(wàn)年的老怪物，司徒相信易驚天一生的所學(xué)(xué)中，肯定有他想要的東西。
司徒說(shuō)干就干開(kāi)始對(duì)若著儲(chǔ)(chǔ)物戒指翻找起來(lái)……
“轟，轟?！?p> 不過(guò)一會(huì)(huì)兒，兩座類(lèi)似墓碑形狀，和大小相同的靈玉，被司徒從儲(chǔ)(chǔ)物戒指之中召喚了出來(lái)。
司徒目露精光的看著兩塊“墓碑”，【太初總錄】【恒古長(zhǎng)明】。
這兩本是司徒在易驚天七本功法里比較適合的，兩本都是天級(jí)功法。
【太初總錄】從里面之言片語(yǔ)的介紹，這一個(gè)(gè)名叫【太初宗】的大形宗門(mén)里全部武技功法合集。
里面武技功法花樣繁多，上至地等上級(jí)七八九品，下至不入流武技，加上易驚天可能或多或少的改動(dòng)(dòng)，所以才被評(píng)價(jià)(jià)為天級(jí)功法。
【恒古長(zhǎng)明】天極功法，也是司徒在這七本功法里，最感興趣的沒(méi)有之一。
其實(shí)(shí)原先司徒并不是很想修煉易驚天的功法，因?yàn)槲湫撳`根分兩種【五行靈根】和【異靈根】，而不同的靈根，只能擁有不同的靈氣。
【五行靈根】是五行，金木水火土，而【異靈根】則是，風(fēng)(fēng)雷冰暗光。
理論上只要擁有該【靈根】，所屬該【靈根】的五種屬性皆能御使。
但屬性的親和力強(qiáng)(qiáng)度不同，該屬性的修煉速度也不同，遇到一本與自己適合自己屬性的功法，這無(wú)疑是在修煉上事半功倍，反之寸步難行。
所以【靈根】屬性也被分為，主屬性，和副屬性。
而司徒是【雙靈根】，主屬性是水土風(fēng)(fēng)雷四種，而像易驚天這種煉丹師，主屬性都是木與火或者金與火。
而木火或金火，而非常恰好的是司徒都沒(méi)有，司徒也不是沒(méi)有想過(guò)也許易驚天會(huì)(huì)有其他屬性的功法。
但司徒自己本身的功法【地澤萬(wàn)物】就是地級(jí)的，而且與司徒自身屬性極為相符合。
是以天地變化而創(chuàng)(chuàng)造的功法，對(duì)應(yīng)(yīng)土水木風(fēng)(fēng)雷冰六種屬性的特殊功法，所以司徒也沒(méi)必要為了其它的功法而去轉(zhuǎn)(zhuǎn)修。
畢竟同時(shí)(shí)修煉兩種功法，原先功法只能被覆蓋而不能疊加，重修功法不一定比原先功法強(qiáng)(qiáng)。
但熟練度上一定要比原先功法弱上許多，司徒又何必吃力不討好去重修另一本功法，更何況很有可能是與屬性不相符合的。
但這【恒古長(zhǎng)明】不同，在知道它厲害之處時(shí)(shí)，司徒差點(diǎn)(diǎn)沒(méi)脫口而出【焚?zèng)Q】二字。
【焚?zèng)Q】是玄幻小說(shuō)《斗破》里主角蕭炎的功法，由佛陀古帝所創(chuàng)(chuàng)造的神級(jí)功法，擁有吞噬異火來(lái)升級(jí)的能力。
之所以是【焚?zèng)Q】倒不是說(shuō)它們有多像，甚至在有些方面上【恒古長(zhǎng)明】甚至尤勝過(guò)【焚?zèng)Q】。
但兩者都有一個(gè)(gè)共同點(diǎn)(diǎn)異火，奇異的火焰，不同與【焚?zèng)Q】的強(qiáng)(qiáng)吞外部火焰。
【恒古長(zhǎng)明】則是憑空創(chuàng)(chuàng)造火焰，不！應(yīng)(yīng)該是融合和親和度或者是抗性。
【恒古長(zhǎng)明】嚴(yán)(yán)格上來(lái)說(shuō)，它不是一部火系功法，而是一部全屬性功法。
它的修煉方向也很有意思，像是一盞燈，油燈，以身為燈，以天地萬(wàn)靈（靈氣）為燈油，照恒古長(zhǎng)明而不滅。
聽(tīng)起來(lái)玄乎，但其實(shí)(shí)就是以不同的靈氣為燃料，燃燒出各種奇異的火焰。
這么一看【恒古長(zhǎng)明】簡(jiǎn)直是low到爆了，與【焚?zèng)Q】簡(jiǎn)直是天差地別。
但實(shí)(shí)則不然，【恒古長(zhǎng)明】強(qiáng)(qiáng)悍之處不在于火焰，而是龐大而精純無(wú)比的靈氣和令人發(fā)(fā)指的親合度。
從所周知武修一身靈氣在于丹田之中的氣旋里，氣旋的大小決定靈氣的多少和修為。
但一個(gè)(gè)氣旋能容納的靈氣有限，擴(kuò)(kuò)大氣旋容量則是修行根本所在之一，而【恒古長(zhǎng)明】則無(wú)視了這個(gè)(gè)問(wèn)題。
首先要知道此法分三期十境，靈竅，靈種，幻火，為凡火期，凝火，真炎，幻形，為靈火期，真靈，真意，乾坤，為圣火期，而最后一境這并沒(méi)有詳細(xì)(xì)的描寫(xiě)。
其后【恒古長(zhǎng)明】真正的逆天之處就是，在氣旋之中在開(kāi)辟一個(gè)(gè)新的氣旋又叫靈竅。
靈竅與氣旋不同，它只能容納一種屬性的靈氣，但靈竅數(shù)(shù)量不限。
單憑著這源源不斷而精純的靈力，足以碾壓個(gè)(gè)個(gè)(gè)花里糊俏天級(jí)的妖艷賤貨。
但僅憑這個(gè)(gè)，還不足以與可升級(jí)的神級(jí)功法【焚?zèng)Q】，相媲美甚至取得優(yōu)(yōu)勝。
它真正厲害的本事，是對(duì)屬性的強(qiáng)(qiáng)大抗性，或者是強(qiáng)(qiáng)大的屬性親合度。
當(dāng)(dāng)靈竅中的靈氣達(dá)(dá)到一個(gè)(gè)極限，靈竅則會(huì)(huì)化為靈種，顧名思義靈氣的種子，所屬同種屬性靈氣將會(huì)(huì)化為它的養(yǎng)(yǎng)料。
當(dāng)(dāng)將金木水火土風(fēng)(fēng)雷冰光暗所有屬性化靈種時(shí)(shí)，那么世間的一切屬性皆化虛無(wú)，對(duì)修煉【恒古長(zhǎng)明】之人毫無(wú)用處……
司徒看著【恒古長(zhǎng)明】的修煉介紹，莫名有種特別熟悉的感覺(jué)。
“怎么有種異界版【北冥神功】的即視感?！?p> 在某種方面上【恒古長(zhǎng)明】真的有點(diǎn)(diǎn)像【北冥神功】，只不過(guò)是一個(gè)(gè)對(duì)應(yīng)(yīng)靈氣屬性，一個(gè)(gè)則是對(duì)應(yīng)(yīng)內(nèi)(nèi)功內(nèi)(nèi)力。
隨后司徒珊珊搖頭笑道：“管他呢！開(kāi)始修煉吧！沒(méi)學(xué)(xué)會(huì)(huì)也上傳不上去啊?！?p> 說(shuō)完只見(jiàn)司徒面色一肅，盤(pán)膝與地?cái)[出五心朝天之姿，雙目開(kāi)啟【凈世妖瞳】模式。
靈魂之意從那猩紅的瞳孔之中滲透了出來(lái)，包裹住了記載著【太初總錄】與【恒古長(zhǎng)明】的兩塊靈玉。
一段段文字如盧憑空出現(xiàn)(xiàn)般，刻錄進(jìn)(jìn)了司徒腦海之中。
在汲取了【太初總錄】與【恒古長(zhǎng)明】全部修煉方法之后，司徒也開(kāi)始了自己的閉關(guān)(guān)之旅行。
畢竟【*軍令】與司徒自身與靈魂相綁定，想要刻錄功法上去，可不是隨意拿本書(shū)過(guò)去就這么簡(jiǎn)單了。
首先刻錄功法的前提就是必須自身得會(huì)(huì)，這樣【*軍令】才能接受司徒靈魂的刻錄。
要是司徒自己邊不會(huì)(huì)，那么【*軍令】也不會(huì)(huì)從外界直接錄印下功法，或者說(shuō)也沒(méi)這份能力。
【*軍令】說(shuō)白了也就是一件特殊的靈器而已，即不是玉簡(jiǎn)也沒(méi)有器靈，自然得全靠人工操作了。