白石鎮(zhèn)下了一場(chǎng)大雨。

　　雨水持續(xù)半個(gè)月，待陽(yáng)光重新照回到大地上，白石鎮(zhèn)展露出勃勃生機(jī)。

　　宴席之后，白沐重新回到祖祠，那首驚艷四座的詩(shī)作并沒(méi)有幫助他開(kāi)脫懲戒，游夫子不予法外開(kāi)恩，要求他直到懲罰結(jié)束才可以回到白石書(shū)院。

　　半個(gè)月的陰雨天，祠堂中幾乎暗無(wú)天日，地面和墻壁都有些發(fā)潮，白沐就是在這樣慘淡的環(huán)境里，完成了他個(gè)人第一次修為突破。

　　事后才知道，那一日他朗聲道出“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”時(shí)，居然引發(fā)了天地異象，隨后更是在純粹以維護(hù)白靈兒為目的的辯論中，忍不住念出唐代詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》（其一）。

　　白沐萬(wàn)沒(méi)想到在種種的機(jī)緣巧合之下，居然觸動(dòng)了修為瓶頸，近十年未曾動(dòng)搖的修為境界瞬間提升。

　　這幾日雖然陰雨連綿，白沐待在祖祠之中，心無(wú)旁騖的穩(wěn)定并鞏固修為境界。

　　身體中發(fā)生的任何變化，他始終認(rèn)真而又仔細(xì)的感受其中種種妙處，借此了解修為提升帶來(lái)的本質(zhì)提升。

　　首先變化的是六識(shí)，白沐發(fā)現(xiàn)自己的意識(shí)明顯變得更加敏銳，尤其能清晰感覺(jué)到的是反應(yīng)敏捷，而且對(duì)周遭的一切異常都很敏感。

　　祠堂中桌案后面的蟲(chóng)子蠕動(dòng)，外面大槐樹(shù)上雛鳥(niǎo)呦鳴，有螞蟻鉆進(jìn)祖祠，有蝸牛背著殼爬出去，有蟬在樹(shù)上脫殼……任何細(xì)小的動(dòng)靜，都逃不過(guò)白沐的敏銳感知。

　　他在某夜突然發(fā)現(xiàn)雙眼居然可以不受限制的視物，比他曾在地球上見(jiàn)過(guò)的高解析度夜視儀還要清晰百倍。

　　這是意外發(fā)現(xiàn)，尤其是當(dāng)視物距離與日俱增，更叫他又驚又喜。

　　此后白靈兒每次來(lái)送飯的時(shí)候，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能辨識(shí)她的腳步聲，并依此來(lái)判斷她的步幅和速度。

　　此外，祖祠周?chē)值郎先藖?lái)人往，附近大約數(shù)十丈距離之內(nèi)，只要有人說(shuō)話，一切聲音也逃不過(guò)他的耳朵。

　　他能聽(tīng)到他們說(shuō)的秘密，甚至在晚上的動(dòng)靜也聽(tīng)得一清二楚，當(dāng)然他沒(méi)有那種偷窺的怪癖，有些事情稍一感知到便馬上主動(dòng)中斷。

　　這也讓他掌握了新的感知控制能力。

　　也是因此，他在祖祠中足不出戶，卻也已經(jīng)知道關(guān)于《憫農(nóng)》的討論已經(jīng)在白石鎮(zhèn)徹底傳開(kāi)，甚至因其淺顯易懂、適口易記的特點(diǎn)，很快也被傳播到了外界。

　　最初來(lái)到這個(gè)世界，在祖祠中罰跪讀書(shū)，白沐在晚上山風(fēng)吹拂的時(shí)候會(huì)感覺(jué)到深深地冷意，如今卻覺(jué)得舒服愜意，這是身體上的變化。

　　用地球上的術(shù)語(yǔ)來(lái)講，免疫力和抵抗力都在逐漸增強(qiáng)，身體變得更加健壯。

　　無(wú)數(shù)細(xì)微的變化以肉眼可見(jiàn)的速度提升，這是修為進(jìn)境迅速的體現(xiàn)。

　　白沐既好奇又認(rèn)真的感受這種修為突破帶來(lái)的好處，對(duì)于修煉便有了進(jìn)一步向更高層次提升的強(qiáng)烈渴望。

　　通過(guò)一首《憫農(nóng)》，讓他從白丁一躍而上，直接突破到空境中階。

　　他悄悄的試過(guò)，在無(wú)人的夜里吟出同樣出自李紳之手的另一首《憫農(nóng)》：

　　春種一粒粟，

　　秋收萬(wàn)顆子。

　　四海無(wú)閑田，

　　農(nóng)夫猶餓死。

　　一詩(shī)吟罷，幾乎沒(méi)有什么作用，白沐琢磨之后，懷疑這種東西需要廣為流傳才能幫助提升修為。

　　即：必須將詩(shī)作或文作通過(guò)傳遞給他人，令他人受益（開(kāi)啟民智），方才能夠幫助己身提升修為。

　　這是一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)，不過(guò)他暫時(shí)不敢嘗試，一首詩(shī)已經(jīng)驚艷四座，若是再來(lái)，難保有人懷疑，解釋起來(lái)比較麻煩。

　　日子還長(zhǎng)，白沐有的是耐心。

　　按照儒家修煉體系的細(xì)分，他如今的修為境界已是書(shū)生，甚至能感受到的是，他如今的修為穩(wěn)居書(shū)生巔峰，只差一步便可以登上空境上階，也就是儒家修煉體系中的儒子境界。

　　走出祠堂的那一天，整個(gè)世界豁然開(kāi)朗。

　　白靈兒一直記著日子，穿著新衣裳過(guò)來(lái)接白沐出祖祠，她在門(mén)外燒了一頁(yè)自己寫(xiě)的秀楷，讓白沐從上面跨過(guò)去，意為洗去邪穢。

　　看到白沐順從的跨過(guò)去，又是一陣吉祥話，隨后說(shuō)笑幾句，便認(rèn)真問(wèn)道：“白沐哥哥，那日你吟作的那首詩(shī)，可取了名字？”

　　“名字倒是取好的。”白沐點(diǎn)頭，他也沒(méi)準(zhǔn)備隨意改詩(shī)名，答道：“就叫《憫農(nóng)》。”

　　“《憫農(nóng)》？”白靈兒細(xì)細(xì)品味，片刻后笑的花枝招展，雀躍道：“好一個(gè)《憫農(nóng)》，我回去告訴爹爹和娘親。”

　　很快的，關(guān)于《憫農(nóng)》的詩(shī)名不脛而走，白石鎮(zhèn)的族人們爭(zhēng)相傳遞，不到半天時(shí)間，所有族人們都知道了憫農(nóng)這個(gè)名字，以及白沐的道理。

　　憫農(nóng)憫農(nóng)，憐憫農(nóng)人，多好的名字。

　　人們對(duì)白沐的印象變得更好，也更喜愛(ài)這首詩(shī)，一瞬間，白沐只覺(jué)修為進(jìn)一步提升，隱隱又觸碰到書(shū)生境界的修為瓶頸，似有突破之相。

　　過(guò)猶不及，白沐深深明白這樣的道理，因此勉強(qiáng)鎮(zhèn)定心神，壓制住體內(nèi)滔滔涌動(dòng)的氣血，把修為突破的氣潮勉強(qiáng)壓制下去。

　　白石鎮(zhèn)上人不多，滿打滿算百來(lái)戶人家。路上來(lái)來(lái)往往的多是熟面孔，白大姑石大叔，凡是見(jiàn)面的大都能扯親戚關(guān)系。

　　關(guān)系親疏暫且不表，但感情的真摯從話語(yǔ)中也能感受得到。

　　少不得的是耳邊時(shí)不時(shí)還會(huì)傳來(lái)一些大人教小孩子《憫農(nóng)》的聲音。牙牙學(xué)語(yǔ)的稚童口齒不清，但勝在聲音又萌又好聽(tīng)，《憫農(nóng)》押韻好記，從孩子嘴里說(shuō)出來(lái)，比大兇鼠、小腦斧的萌話要有趣的多。

　　也有不一樣的聲音，關(guān)于白沐的變化，自然成為眾人議論的話題之一。一個(gè)人人為之避諱的大傻子，忽然作了一首好聽(tīng)又叫座的詩(shī)，難保不叫人當(dāng)成茶余飯后的談資。

　　“這個(gè)傻子很會(huì)講道理。”有老者說(shuō)道。

　　“二大爺，什么傻子，他明明是個(gè)傻小子。真是的，?跟不講理的人講什么道理？”

　　“噓，不要亂講話，那位長(zhǎng)老是御境高人，有千里眼順風(fēng)耳。”

　　“我就是要讓他們聽(tīng)聽(tīng)，一個(gè)個(gè)的人模狗樣，不把我們當(dāng)人看。”

　　“‘誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦’，聽(tīng)聽(tīng)！聽(tīng)聽(tīng)！這才叫把人當(dāng)人看，把我們當(dāng)人看。憫農(nóng)，憫農(nóng)，我們辛辛苦苦種地，辛辛苦苦撫養(yǎng)他們長(zhǎng)大，他們回報(bào)我們的是什么？”

　　“一群白眼狼！”

　　“我家小子明年就到了送進(jìn)白石書(shū)院的年紀(jì)，進(jìn)書(shū)院之前，必須讓他學(xué)會(huì)背《憫農(nóng)》。”

　　“背憫農(nóng)？可那是一個(gè)白丁寫(xiě)的詩(shī)……”

　　“你消息閉塞了吧，前幾日，靈兒那丫頭已經(jīng)說(shuō)了，這傻小子，現(xiàn)在已經(jīng)是書(shū)生了。”

　　“那傻小子突破了？”

　　“沒(méi)錯(cuò)。”

　　白沐一路上聽(tīng)到很多族人議論《憫農(nóng)》，興致盎然的重新認(rèn)真而細(xì)致的觀察這個(gè)有趣的玄奇世界。