伍員做事一向雷厲風行，就在孫武在教軍場練兵的時候，伍員開始在家中準備聘禮了。昨天孫武的一句戲言，勾起了伍員太多的回憶，想到了年少時在秦國的那段快樂的日子。人類有一種本能，會自動的修改自己的記憶，讓回憶變得更加的美好。不管當時是苦是甜，多年后回想起來總是更甜一些。這也是人類能一代代的在艱苦的環境中生成下來的必要能力。試想如果回憶變得更加的苦澀了，一個人回首往事沒有一絲快樂與甜蜜，那他又要靠什么才能支撐著在這個殘酷的世界中繼續活下去呢？何況，那段日子本身就是甜蜜的。少年不知愁滋味，所以年輕時候的感情也會更加的純粹。孟嬴是秦王之女也好，是個奴隸之女也罷，都不影響伍員對她的感情。尤其是那晚子胥夜探王宮，更是突破了之前所有的阻礙，有些事情無關性別，都是刻骨銘心。不管禮法與道德如何評判，伍員內心對此是干凈的。

　　但是回憶不能當飯吃，更不能替伍家報仇雪恨。既然選了這條人世間最難走的路，那就只能咬牙走下去。也許有一天當自己成功覆楚之后，不知道孟嬴是否愿意與自己放下一切，隱居于山林。孫武那小子居住的羅浮山就是個好去處，只不過是不是要先殺人滅口，省的孫武透露出去。想到此處，伍員嘴角上揚，不由得微微發笑。旋即又想到了吳王，這些年自己不僅僅是治理國家、訓練兵士還幫著吳王做了一堆的臟事爛事，雖然有些事情坐下來自己也心中有虧，比如專諸之子專毅，三年前依然加冠，按照約定自己親自把他接到了姑蘇，請吳王拜為上卿，掌管賦稅。要知道吳國很多地方尚未開化，雖然城市中已經與中原無異，但是山野之間的野人還有很多部族不聽吳王召喚，刀耕火種過著自給自足的生活。專毅從來沒有從政經歷，周圍也沒有人提點，完全不知該如何入手就被派出去四處征收稅務。也就是他繼承了專諸的好體格，否則定然是無法活著從哪些窮山僻壤之處回到姑蘇。專毅專屬的親兵衛隊也都在大山里被打散了，當他獨自一人衣衫襤褸的找到伍員時，跪在地上痛哭，說什么也不想為官了。于是伍員就奏請吳王賞賜給了專毅一塊封地作為他的食邑，從此專家到時也衣食無憂了。但是這樣的事一點都不光彩，吳王不能有這些污點，所以只能是他伍員來背。

　　吳王沒有虧待自己，自己來吳不到十年，就已經做到了太宰，可以說是一人之下萬人之上了，高處不勝寒說的也是自己現在的狀態。想要吳王繼續信賴自己，最終在吳國國富民強之后，楚兵幫助自己覆楚，伍員還是想在加上一層保險，雖然從國事上說吳國要崛起，必然要先把緊挨著自己的老牌強國楚國干翻，從吳王個人來說，吳王闔閭他親爹吳順王諸樊就是在和楚國的戰爭中戰死于陣前的，可以說有殺父之仇。但是吳王這個人太能沉住氣了，萬一他只是弱楚而非滅楚，以保存實力去中原爭霸怎么辦？畢竟初秋時代滅國戰爭很少發生，更多的是打服了就行。

　　伍員給自己加的這道保險就是娶吳王寡居在家的妹子為妻。在朱熹理學出現之前，中國還是比較開放的，至少寡婦改嫁不是什么丟人的事情。何況月姬的前夫也是死在了對楚戰爭中，對楚國也是有著刻骨之仇。之前在吳王的宴會上曾經見過月姬幾次，除了那額頭的刺青與一口小黑牙以外，以伍員的審美還算是個身材火辣的美女。而且，作為太宰，居然還是單身，要知道古人一般十幾歲就結婚了，之前伍員因為四處游學，所以耽誤了婚事，后來家破人亡自然也就沒有心思結婚了，一拖就拖到了三十多歲，這個歲數在春秋時代還在打光棍的，那不是呆傻就是殘疾。像伍員這樣風流倜儻，學富五車的吳國太宰還單身。那個沒出嫁的姑娘不想嫁啊，月姬雖然是個寡婦，但是吳王是她親哥，她一點都不覺得有什么會阻礙她的個人幸福的。之前借機僚伍員，只是伍員對于感情心灰意冷，再加上月姬的小黑牙。雖然自己也是斷發紋身做吳人打扮，但是內心的審美是童年時代養成的，改不了了。所以對于月姬一直是待之以君臣之禮。

　　但是現在不同了，孫武的話提醒了伍員，伍家就剩下自己一個人了，要給伍家留后，否則滅了楚國又如何呢？帶著對孟嬴一絲愧疚，對吳王的三分算計與伍家香火傳遞的六分執念，伍員請的媒人出門了。寡婦也就不用講什么父母之命了，媒人和月姬一說，月姬直接問媒人什么時候送大雁啊！送大雁是周禮中婚儀六禮的第一步，納采：即男方請媒人去女方家說媒，女方應允了，再送上大雁為禮物，并正式提親。第二步為問名：男方派使者在納采禮后詢問女方基本情況，比如一般秘不示人的女方的名字、排行、出生年月日時等，這一點與后世相似，問清狀況有利于占卜吉兇。然后還要問女方生母之名，以區別嫡庶（是不是正妻所生）。在這一步驟中，還是要送大雁為禮，然后女方設宴款待使者，女父親送使者離開等。第三步是納吉：男方拿著女方的基本情況去祖廟占卜，問祖先或天神婚姻吉兇，假如得到的結果是吉，則派使者拿著大雁（呃，又是大雁）去報喜，稱之為“納吉”，兇兆的話，婚事就吹了，大雁也省了……當然，行過納吉禮，前面所做的一切才有意義，婚姻也才算正式確定了。第四步是納征：也稱“納財”，看名字就知道，和今日“送彩禮”的習俗很像。即男方送聘禮去女家，雙方宣告訂婚。不過，周人比較質樸，禮儀上要求送的不是金銀珠寶等物，而是“玄纁束帛”和“儷皮”，前者是黑色（三匹）與紅色（兩匹）的五匹帛，后者是成對的鹿皮。第五步是請期：男方家占卜，選好一個吉日，然后派使者又帶著大雁（第四次出場）去征求女方的同意——同不同意只是意思意思，實際上這個日子的決定權在男方，只是禮節上需要知會女方一聲罷了，因此也有稱作“告期”的。以太宰的權勢來籌辦婚禮，在加上月姬的全力配合，不到三個月，就到了最激動人心的洞房花燭夜那天了。