“班客·迦葉尊者，弟子阿里蘭，近知天命，幼年父亡母棄，半生孤苦無依！”

　　“幸得我佛慈悲，晚年得享安定，妻賢子孝，死亦無憾！”

　　“然，聽聞尊者真身臨塵，乘真如之道，豎通無量時，誓傾天下平，愿為過去佛！”

　　“弟子愚鈍，將死之人，不敢奢求登臨彼岸，愿秉真如之道，獻祭往昔因果，但求尊者憐憫，施以無上神通、了卻弟子心中遺恨！”

　　簡約卻不失格調的房間，正中央擺放著一個半人高的金身佛像，佛像腦后，被一輪又一輪的金屬項圈包裹，象征著無量智、無量光、無量時。

　　金身佛像的下方，跪坐著一個臉色蒼白無血、身材虛胖的中年男性，神情虔誠的對著眼前的佛像，焚香禱告。

　　此時，一陣若有若無的梵音，如天女散花般傳來，漸漸如雷音般響亮，在那位叫做阿里蘭的男子眼中，略顯昏暗的室內，頓時虛空生白，恍然之間宛如置身彼岸佛國。

　　“可”

　　僅僅一字，恰如晴空霹靂，驅散阿里蘭內心的惶恐與陰霾，讓這個顛簸半生，最終功成名就的中年男人喜不自泣，更加虔誠的對著眼前的佛像，叩首跪拜！

　　這個名叫阿里蘭的男子，他的一生過往經歷，猶如電影片段一般，在班客的意識中流淌而過。

　　正如對方所說一樣，幼年因為局勢動蕩的緣故，其父在軍方與暹羅當局內閣的沖突中，不幸喪生，母親年級輕輕又薄有姿色，卷走撫恤金扔下年幼的他，遠走他鄉。

　　這是真正的家徒四壁，一無所有，從小在救濟院吃百家飯長大，也沒能接受很好的教育，早早的就要為生計奔波。

　　讓班客十分欣賞的一點，就是對方的人生經歷與他有部分重合，他自己還有一抹溫情的回憶，阿里蘭卻比他悲慘多了。

　　面對慘淡的人生，對方不怨天尤人，而是積極自救。

　　通過自身的智慧與努力，白手起家，在40歲時，通過進出口貿易積累第一桶金，涉足金融業，成為了當地赫赫有名的億萬富豪。

　　這種勵志典范，還被曼谷電視臺制作成紀錄片，當做暹羅夢的典型進行宣傳。

　　如今，對方已經到了知天命的年齡，早年因為貧窮導致不規律的飲食習慣，開始出現后遺癥，先是胃出血，迅速惡化至食道癌，如今已近晚期，全靠昂貴的醫療藥物吊命。

　　對方可以說，是他的第一批信徒，在班客獲得維度羅盤，解鎖占卜術的因果限制后，他就開始進行新的謀劃。

　　所謂的金錢與權力，并非班客的目的，或者說不是主要目的。

　　他利用占卜術，獲取了將近100萬枚比特幣私鑰。

　　如此龐大的比特幣，如果全部兌換成現金，按照市場交割價將超過100億美刀。

　　這種砸盤、危及自身的行為，班客自然不可能去做，但通過各種離岸賬戶，還是套現了接近5億美刀。

　　有了足夠的金錢，他第一時間花費大價錢，進口了笠井株社的全套機床與加工設備，畢竟維度羅盤在時空符文的驅動下，其損耗也是十分驚人的。

　　那種指數爆炸級別的信息承載，更是直接將貴金屬蒸發成金屬離子，導致零部件損耗嚴重，需要不斷的更換添加零部件，才能維系那種近乎全知的占卜能力。

　　占卜術的進階應用，拉普拉斯妖-鏡像，就是以維度羅盤為基礎，以占卜師為時空坐標，利用源典的力量，在空間分布上構建因果節點。

　　利用六度空間理論，理清串聯所有社會關系，通曉人世間一切因果變化，最終達到全知全能，掌控過去、現在、未來的集大成者。

　　當然，想要構建因果節點并不是那么容易的，本質上來說，班客對于全知全能并沒有什么興趣。

　　占卜術對于他，更多的是實現理想的工具，并不會刻意追求所謂的絕對掌控。

　　經過一年多的思想斗爭，班客已經完善了他的普渡理論，即保留了理想，又切合社會實際情況、照顧了當事人的內心。

　　簡單來說，班客要做的事情，就是平衡人與人后天所帶來的差異，將知識、經歷與智慧出眾的個人，其獨有的人生經歷嫁接給那些，平凡沒有什么特色的勞苦大眾，幫助他們取得成功，掙脫貧窮與苦海。

　　但是，這個想法會帶來一系列的問題，在班客的原教旨理想中，只有杰出者的人生經歷才有被提取的價值，普通的平凡眾生才有被嫁接的意義。

　　這種本質上的對立，其實質就是否定了普通人存在的意義，認為他們的人生是沒有價值的。

　　這種價值，就體現在付出的不平等上，杰出者的知識與人生經歷，本身就是一筆珍貴的財富，普通人沒有任何的付出，就能夠擁有這一切。

　　這種極度的不平等，一旦將來他的理念全方位的落地，將會直接摧毀人類賴以生存的根基，不勞而獲一旦成真，就再也不會有人努力奮斗，整個人類社會將變成一幅靜態的畫，一成不變。

　　因此，班客以迦葉為名，化身過去佛，提供兩者一個公平交易的平臺，杰出者可以獻祭自身的知識、智慧、情感、人生經歷，像他祈禱許愿。

　　這個愿望，自然不可能是無限制的，在他的真如之道教義中，被限定在一個范圍內，以彌補人生的遺憾。

　　而普通人，有著強烈改變自身狀態的渴望，卻因為主觀與客觀的各種原因而無能為力時，通過頌贊他的佛名，付出相應的代價，來承載一份不屬于他的嫁接人生。

　　他所選擇的第一批信徒，都是經過仔細考察，在各方面都比較符合實驗交易對象的。

　　目前看來，效果還不錯，包括阿里蘭在內，已經有4名信徒，已經徹底信仰了他的教義與真如之道，愿意獻祭自身的人生經歷，來換取一段新的人生，彌補遺憾。

　　阿里蘭的愿望，即簡單又困難，小時候從來沒有嘗試過親情的滋味，在人生即將消逝之際，得聞班客·迦葉尊者的無上偉力與佛法教義，發費巨資為祂塑造金身，在病痛折磨下，更加虔誠信奉。

　　將所有后事全部處理完畢，即將油盡燈枯之際，像他許愿，想要彌補人生的遺憾，享受缺失的親情。

　　其實，班客完全可以像格蕾絲一樣，為他塑造一段幻想人生，構建一條全新的人生線，讓阿里蘭在美夢中悄然逝去。

　　然而，他并不愿意這么做，假的終究是假的，就像他自己再怎么想要挽留母親遺憾，終究不愿意改變他的人生記憶。

　　同時，他還有一個全新的想法，想要借助這一次機會驗證，是否可行。

　　阿里蘭這些能夠獻祭自身經歷與智慧的杰出者，班客稱呼他們為許愿者，那些想要改變自己平凡的人生，承接因果的普通人，則被他稱呼為祈禱者。

　　“雙方的愿望，我會一一匹配滿足，祝你們旅途愉快！”

　　“踏，踏，踏，踏！”

　　一陣緩慢的腳步聲傳來，除此之外周圍一片黑暗。

　　“你還是記不起來嗎？”

　　“我真的不記得了！”

　　“殺了他！”

　　剎那之間，整個世界恢復光明，阿里蘭驟然睜開眼睛，氣喘吁吁的抬起頭看向周圍。

　　一輛正在公路上行駛的汽車，他就坐在那輛汽車的后排，警惕這看向車內的幾人！

　　“天啊！看看你這身汗，鄭碩，你沒事吧？”

　　坐在阿里蘭旁邊的中年女子，關心其溫柔的詢問著他。

　　“媽？”

　　“是啊，鄭碩！”

　　此時的阿里蘭，或者說鄭碩，總感覺忘記了什么重要的事情，周圍的一切即熟悉又陌生，前方坐在駕駛室開車的，是他的爸爸。

　　坐在副駕駛，撐著手臂看向窗外打著哈切的，是他的哥哥！

　　“看來，他是做噩夢了吧！”

　　“所以說，我昨天就讓他早點睡，畢竟今天一大早就要搬家！”

　　感受到家庭溫馨輕松的氛圍，阿里蘭焦慮的內心，漸漸開始緩解，將那一抹困惑緊埋心底，認為是自己昨晚沒有休息好所導致的。

　　承載著一家四口的汽車，開到半山坡的一戶獨棟別墅停了下來，旁邊搬家公司的汽車，早已經等候在旁，并且開始陸續將封裝好的家具，搬到室內。

　　阿里蘭從父親的車上下來，看著眼前古典優美，爬滿爬山虎的別墅，內心歡快愉悅的同時，不免有一些既視感。

　　明明是第一次見到新家，可是卻有一種曾經在此居住過的感覺，還來不及細想，就被旁邊年輕英俊，帶著一副眼鏡的哥哥的話語所吸引。

　　“喜歡這棟房子嗎？”

　　看著眼前對著他溫柔以待的哥哥，阿里蘭的內心再次被一種名叫親情的情感填充，漏出了久違的微笑。

　　他叫鄭碩，今年21歲，他的哥哥叫鄭儒比他年長5歲，一家人是暹羅華裔。

　　父親是一名成功的商人，母親曾經是一名出色的教師，因為家庭與事業發展的緣故，從鄉下搬到了曼谷三攀他旺縣。

　　往昔的記憶，像浪花一般在阿里蘭的腦海中泛起，想起童年中一些有趣的事，阿里蘭不由自主的笑了出來！

　　“別傻笑了，接下來有的忙了！”

　　哥哥鄭儒，是一位各方面都極度優秀的天才，從小在各個領域都是獨占鰲頭，從未與第一名失之交臂，出色的運動神經，不俗的音樂天賦，畢業于頂級名門。

　　高度的自律，優秀的口才與親和力，從小到大都是他的人生偶像，是飽經神經衰弱困擾的他，唯一能夠向他人炫耀的存在。

　　“今天是西歷1997年，5月12日！”

　　看著掛歷上的日期，那種不協調感又出現了，到底是什么原因呢？

　　“瑪希敦大學的聯考，這一次我會一直輔導你的，不用擔心！”

　　阿里蘭的思緒被哥哥打斷，這才想起他因為神經衰落的原因，聯考失敗了三次，這一次要是再失敗，就決定放棄學業。

　　此前被打斷的思緒，被這個想法鉚接上了，原來那種怪異的感覺，是對聯考的擔憂！

　　“恩！應該是這樣，鄭碩，不要胡思亂想，有哥哥在，沒問題的！”