辛瑗想到自己的原生家庭，又沾沾自喜一番。當(dāng)(dāng)然，最好的組合配比是家長(zhǎng)(zhǎng)對(duì)(duì)孩子的精神思想指引、心理情感關(guān)(guān)愛、健康關(guān)(guān)注、生活照料、物質(zhì)(zhì)保障都?jí)蠐貌蝗狽Α２槐囟嘭S富，樣樣基本夠用就好——健康靈魂需要全面滋養(yǎng)(yǎng)。童年經(jīng)(jīng)歷影響成年，可誰(shuí)又知道此生此世是否只是靈魂精魄的“童年”？

　　目前所身處的世界，寰宇廣博，浩渺無(wú)垠，人類技術(shù)(shù)難以測(cè)(cè)量，相對(duì)(duì)宇宙之大，人類細(xì)(xì)小如塵，連“滄海一粟”都不算。辛瑗有時(shí)(shí)會(huì)(huì)想，當(dāng)(dāng)人離開這個(gè)(gè)世界后，是否會(huì)(huì)進(jìn)(jìn)入另一個(gè)(gè)維度的世界。人們長(zhǎng)(zhǎng)久以來(lái)不住探索，也眾說(shuō)紛紜。現(xiàn)(xiàn)世與天堂、地獄，此岸與彼岸真是要自己親身體驗(yàn)(yàn)，才知道。都道“世事艱難”，人間充滿了勞苦愁煩、艱辛苦難，從未改變。人類痛苦的來(lái)源，多數(shù)(shù)源自人心的種種陰暗以及罪惡欲念。有些良善之人的痛苦可能源于自身的還少些，更多是被外界也就是他人產(chǎn)(chǎn)生的惡所波及。譬如《一千零一夜》中的山努亞爾，沉淪迷津，為情所困，“情”是各種情感和情緒，山努亞爾受困于世俗人情，愛惜國(guó)(guó)王顏面，折磨自己，又摧殘折磨了眾多無(wú)辜女子和她們的家庭。放在現(xiàn)(xiàn)今時(shí)(shí)代高度文明地區(qū)(qū)，完全不會(huì)(huì)發(fā)(fā)生系列慘案，如果情感關(guān)(guān)系實(shí)(shí)在是難以存續(xù)(xù)，就要拿得起、放得下，爽快分手、互道珍重，要么獨(dú)(dú)自瀟灑，要么另?yè)袼耍p方開啟新的生活，豈不暢快。

　　至關(guān)(guān)重要的一點(diǎn)(diǎn)就是務(wù)(wù)必懂得自衛(wèi)(wèi)自保，自己誠(chéng)(chéng)意、正心、守正道，別自找麻煩——因?yàn)樗接扒闉樽約赫衼?lái)痛苦煩擾，也要有防御力，免受外界波及……辛瑗滿意地結(jié)(jié)束胡思亂想，抱著綿軟的心頭愛寵小肥羊“雪莉”悠然入睡。

　　禮拜天的早晨，陽(yáng)(yáng)光澄明，辛瑗醒來(lái)但還有些迷糊，懶得睜眼睛，頭轉(zhuǎn)(zhuǎn)向窗子，隔著眼皮用意識(shí)(shí)跟太陽(yáng)(yáng)公公打了個(gè)(gè)招呼，天公作美，又是大晴天。小時(shí)(shí)候聽周圍年紀(jì)(jì)大的長(zhǎng)(zhǎng)輩們口頭上習(xí)(xí)慣性把“天公”、“上蒼”稱為“老天爺”，大一些知道國(guó)(guó)外稱之為“天主”、“天父”。按照辛瑗的小心思進(jìn)(jìn)行比較，還是“老天爺”更為親切一些，彰顯“卑德”，“添加”了一層尊重不說(shuō)，又是“隔輩親”，估計(jì)(jì)“老天爺”也會(huì)(huì)覺(jué)得中華兒女真會(huì)(huì)撒嬌拉關(guān)(guān)系。

　　感受著周末令人身心愉悅的美好陽(yáng)(yáng)光，辛瑗感慨人生物質(zhì)(zhì)層面的至大幸福之一就是獨(dú)(dú)自在家睡到自然醒。于是，調(diào)(diào)整一個(gè)(gè)姿勢(shì)(shì)，打算繼續(xù)(xù)睡，又習(xí)(xí)慣性用手去搜索“雪莉”，摸到“雪莉”的小短腿之后，輕輕一拽，但是“雪莉”紋絲未動(dòng)(dòng)，不由加大力度，竟然還是毫無(wú)反應(yīng)(yīng)。情況怪異，從未經(jīng)(jīng)歷，辛瑗納罕，十分懷疑自己是不是在做夢(mèng)(mèng)，不禁用手向上探索觸摸，竟然碰到一個(gè)(gè)觸感良好、又光滑的物體，難道是綿羊“雪莉”變公主了？這個(gè)(gè)夢(mèng)(mèng)也太有趣了吧。

　　“可愛的‘雪莉’小寶寶，讓我看看你！”辛瑗邊喃喃自語(yǔ)，邊睜開雙眼，看到的竟然是赤裸上身的趙嘉亮摟著“雪莉”正在酣睡。瞬間，斷片的一系列記憶翻涌出昨晚極度放松、深度睡眠且睡大了的辛瑗腦海。