說干就干，何歡又請劉強(qiáng)上來，三人先在紙上簡單設(shè)計(jì)著茶館的布局。

　　半山茶館設(shè)計(jì)了三間。

　　前面一個(gè)大間是半敞開式的，面向道路，靠里放一張大茶臺(tái)，用于表演茶道供客人欣賞和品嘗，外面散著放一些椅凳，觀賞休憩均可，萬一游客多了，也可以站在外面；

　　后面兩個(gè)小間，面向山坡，做成VIP包間，門則開在外面大間的內(nèi)側(cè)。

　　風(fēng)格上，盡量能做成古色古香的中國風(fēng)。

　　劉強(qiáng)現(xiàn)場就打電話跟廠家溝通，讓廠家先找些類似的圖片發(fā)過來供幾人參考。好在前期訂購了不少小木屋、小亭子，現(xiàn)在廠家配合的很熱情。

　　風(fēng)格和布局只是大致確定，詳細(xì)布局要明天劉強(qiáng)和王丹丹去現(xiàn)場實(shí)地勘查丈量，再進(jìn)行適當(dāng)?shù)惱{(diào)整了。不過那邊空地較大，應(yīng)該有足夠的施展空間。

　　第二天上班后。

　　何歡讓趙秀英帶著錢月、黃小莉來到他辦公室。

　　“趙姐，我們景區(qū)計(jì)劃做一個(gè)茶館，”何歡也不征求意見了，將茶館的事情跟趙秀英三人介紹了一下，然后直接安排道：

　　“錢月和黃小莉，以后你們兩人負(fù)責(zé)這個(gè)茶館，招待游客、表演茶道，有沒有信心做好？”

　　黃小莉遲疑的說道：“可是，我不會(huì)茶道啊，聽都沒聽過。我只會(huì)……端端茶倒倒水我是會(huì)的。”

　　趙秀英也說道：“是啊，茶道這些，我們都沒有聽過啊。”

　　“沒關(guān)系，”何歡解釋道：

　　“大部分游客也不知道什么是茶道，也就是看個(gè)熱鬧，不會(huì)要求太高的；

　　“再說茶道也有什么統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，大家都是按自己的理解去演繹，沒有什么絕對的正確與否；

　　“當(dāng)然日式茶道很有名，不過那個(gè)好像是抹茶，跟我們喝的茶不一樣，可以參考，但不用像他們那樣死板；

　　“如果確實(shí)有游客比較懂，對我們的表演提出意見了，我們一定要態(tài)度謙虛，認(rèn)真聽取意見，不過沒必要改，反正改了也會(huì)有別的游客提意見的。”

　　趙秀英三人無語。

　　何歡繼續(xù)說著自己的想法道：

　　“趙姐，錢月，黃小莉，你們今天就開始，先在網(wǎng)上找些茶道的視頻，看看別人是怎么樣做的，看看能不能參考參考；

　　“這兩天先摸索，涉及到茶具的，可以買一些，找兩張桌子，咱們就在游客中心排練，反正現(xiàn)在游客也不多；

　　“趙姐，你當(dāng)教練，只要總體上姿勢優(yōu)美就行，至于咱們的茶道是不是真的茶道、茶泡出來好不好喝，這都關(guān)系不大。”

　　趙秀英想了一會(huì)兒道：“小何總，是不是就相當(dāng)于排練舞蹈？”

　　“對對，”何歡覺得這個(gè)比喻不錯(cuò)，說道：“趙姐說得對，整個(gè)流程就可以看作一個(gè)舞蹈，你這么一說，我就對你更有信心了，你教她們兩個(gè)，一定沒問題的。”

　　趙秀英道：“哎呀，這么看得起姐姐啊，那姐姐就為你嘗試一下吧。”

　　下午，何歡來到樓下時(shí)，發(fā)現(xiàn)趙秀英已經(jīng)找來兩張桌子，就著游客中心的凳子，讓錢月和黃小莉練習(xí)了起來。

　　“這么快就排練了？”何歡也詫異道，他以為起碼趙秀英他們先找資料揣摩個(gè)一兩天的。

　　趙秀英解釋道：“小何總，沒你說的那么快。早上我們看了幾個(gè)視頻，先讓她們試試動(dòng)作，找找感覺，我也看看哪些動(dòng)作更適合一些，不能算真正的排練。”

　　何歡點(diǎn)點(diǎn)頭，看著趙秀英指導(dǎo)她倆練習(xí)。確實(shí)都是一些動(dòng)作的嘗試，趙秀英自己有時(shí)也比劃幾下尋找感覺。

　　何歡注意到錢月雖然仍是一直微微低著頭，不怎么愛說話，也不怎么有笑容，但面色明顯好多了。

　　她練習(xí)很認(rèn)真，連坐下、示禮等一些簡單的動(dòng)作，都能反復(fù)十幾遍也不厭煩，力求讓趙秀英有更多的選擇。

　　圓圓臉的黃小莉則明顯有些敷衍，時(shí)不時(shí)的側(cè)身望向接待前臺(tái)里面，不知道在想些什么。

　　何歡摸著下巴，沉吟道：“趙姐，你說，要給她倆穿上古代的那種服裝，是不是表演起來更有味道一些？”

　　“你是說穿漢服？”趙秀英打量了錢月和黃小莉一會(huì)，說道：

　　“對，小何總你還挺有眼光，到底是花花……到底是文化人，有欣賞水平；

　　“你看，特別是我們月兒，隨便往這一坐就有古典氣質(zhì)，再穿上漢服那肯定更不得了，要迷死那幫游客。”

　　黃小莉見趙秀英沒表揚(yáng)她，“哼”了一聲，兩個(gè)腮幫子鼓得老高，坐著晃來晃去，一副不開心的樣子。

　　“哎喲，還會(huì)生氣了？剛才我看你還想著你那袋葡萄干的吧？”趙秀英用指點(diǎn)了點(diǎn)黃小莉的頭，接著又安慰道：

　　“不過我們小莉也不算胖，就是有點(diǎn)吃出來的嬰兒肥。氣質(zhì)路線你是走不了了，你可以走可愛路線嘛；

　　“但是以后要少吃點(diǎn)啊，再這么吃下去，你只能走賈玲路線了。”

　　何歡也管不著她們的小情緒，說道：“那趙姐你就買幾套漢服，衣服怎么選我不懂，你看著辦，只要她倆穿得漂亮就行。”

　　一直在旁邊看熱鬧的趙晶，此時(shí)趕緊跳出來，說道：“小姑，小姑，給我也買兩套。小何總，我也穿漢服，怎么樣？”

　　何歡笑著否決道：“那不行，你是護(hù)士，總不能穿著漢服給游客包扎吧？”

　　“那古代也有護(hù)士，不是，也有郎中的嘛，”趙晶不服氣的道：“對了，小何總，咱們景區(qū)可以，可以學(xué)習(xí)影視城，對，搞成古代主題，什么唐宋元明都行，這樣，我就是這兒的郎中，穿漢服也應(yīng)景啊。”

　　何歡懶得反駁，只是搖搖頭。

　　“切~，”趙晶失望的走開，邊走邊嘟囔道：“我自己買，在家穿，不給你看。”

　　何歡接著對趙秀英說道：

　　“茶臺(tái)茶具什么的你就看著買吧，風(fēng)格上跟茶館協(xié)調(diào)起來，樣式上適合茶道表演效果就行。茶具到了以后，從李老大那邊買幾斤茶葉排練用。”

　　“還有，”何歡想起趙秀英喜歡化妝，補(bǔ)充道：“你給她們化妝可以，但是不能用有香味的化妝品，特別是手上不能香氣，會(huì)影響茶的味道。”

　　趙秀英點(diǎn)頭答應(yīng)。

　　何歡照例進(jìn)行了每天的巡視，確認(rèn)了各個(gè)工程的進(jìn)展。由于供應(yīng)商配合比較好，劉強(qiáng)覺得后增加的茶館也有希望在5月15日左右完工。

　　馬大海進(jìn)展速度也算正常，不過何歡仍然照例催促了一下他。

　　回到辦公室，何歡仍然考慮著市場營銷的事情。

　　他在網(wǎng)上買了一些旅游、營銷相關(guān)的正版電子書，都是暢銷精品。臨時(shí)惡補(bǔ)，一直看到晚上。

　　唉，這些書看得我腦殼疼，畢竟這跟看小說比起來，實(shí)在是沒什么趣味性。

　　如果不用工作不用掙錢，天天躺在家看起點(diǎn)小說，那真是人生的理想境界啊！

　　算了，不想這些，老老實(shí)實(shí)研究問題。

　　根據(jù)書上的理論，我要先找準(zhǔn)定位。

　　空空山的定位應(yīng)該是怎么樣的呢？

　　何歡陷入深深的思考。

　　常規(guī)的自然、人文、玩樂、美食、奇趣……通通比不過其他景區(qū)，只能換一個(gè)切入點(diǎn)。

　　旅游老六要素，“吃、住、行、游、購、娛”，主要還是指游客的活動(dòng)行為，從而指導(dǎo)景區(qū)有目的提供相應(yīng)的服務(wù)。這對目前的空空山定位沒有什么指導(dǎo)意義。

　　現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)提出了旅游新六要素，“商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”，分別是指商務(wù)、養(yǎng)生、研學(xué)、休閑、情感、探奇，這實(shí)際是說了六種新興的旅游方式和游客需求。

　　以空空山目前的條件，可以向哪方面靠呢？

　　商務(wù)、養(yǎng)生、研學(xué)、探奇，空空山都不具備條件；六要素中的情感是指婚慶、婚戀、紀(jì)念日旅游、宗教朝覲等各類精神和情感的旅游業(yè)態(tài)，跟空空山也不契合。

　　唯有休閑。

　　現(xiàn)在國內(nèi)的城市化率已經(jīng)達(dá)到了50%。城市既給人們帶來了便捷高效的現(xiàn)代生活，也存在著喧囂吵鬧、擁擠過度、壓力太大、永不停息的負(fù)面感受。

　　因?yàn)橄頁３＞o著，所以人們很想歇下來喘口氣，在內(nèi)心深處是有很大的休閑放松需求的。

　　何歡又想起了網(wǎng)絡(luò)紅人李子柒。

　　這也是李子柒的農(nóng)村生活視頻，為什么這么火的原因吧？她的成功在于，她描述了在現(xiàn)代化城市社會(huì)里的人們，內(nèi)心深處向往的一種農(nóng)村生活。

　　城市人的內(nèi)心需要一個(gè)港灣，哪怕是一個(gè)幻想，一個(gè)假象，一個(gè)現(xiàn)代桃源。

　　這樣也就解釋了為什么李子柒在國外為什么也這么火。因?yàn)閲獾某鞘謝矢擼@種需求更強(qiáng)烈，所以哪怕是異國生產(chǎn)的內(nèi)容，也能滿足他們的內(nèi)心空間。

　　相比之下，空空山的優(yōu)勢就非常明顯了。

　　如果說李子柒的視頻是虛擬產(chǎn)品的話，那么空空山就是真實(shí)的產(chǎn)品；

　　如果說李子柒的視頻是可望不可及的桃源，那么空空山就是三十元門票能直接擁有的存在；

　　如果說李子柒的視頻只能用現(xiàn)代化工具——手機(jī)來看的話，那么空空山就是能調(diào)動(dòng)人的全部原始感官全身心來體驗(yàn)的。

　　這樣，空空山的定位就很清楚了：

　　“都市人的身心休閑之地。”

　　有了這個(gè)營銷意義上的定位，有了明確的目標(biāo)人群，受過九年制義務(wù)教育的何歡拿起筆寫寫劃劃，空空山的推廣文本躍于紙上：

　　城市喧囂？生活忙碌？

　　那就到空空山景區(qū)來吧。

　　這里有山，有水，有霧，有云，

　　有古老的神話，有美麗的鮮花。

　　行路困乏了，可飲一盞山間淡茶；

　　前程迷惘了，便看一看沿途風(fēng)景。

　　放下一切，放空所有，

　　讓我們疲憊的心靈，度一次假。

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　　今天的日子有些特別，加更一章。

　　祝讀者君和小羊在有生的日子里天天快樂！