“愛(ài)麗絲圣女。”

　　大主教看這蓮步輕移緩緩而來(lái)的愛(ài)麗絲，神態(tài)肅穆。二十年后，愛(ài)麗絲也早已不再是那個(gè)青春無(wú)知的少女了，此刻的愛(ài)麗絲，目光是悠遠(yuǎn)睿智的，神態(tài)是神圣高潔的，就連身材也已展露出窈窕的曲線，將圣袍上的燙金十字圖紋，撐起飽滿的弧度。

　　跟隨在愛(ài)麗絲身后的，是一直貼身護(hù)衛(wèi)她的劍姬，羅莎莉。

　　愛(ài)麗絲停下腳步，站在大堂正中，凱特大祭司也緩緩起身，來(lái)到愛(ài)麗絲的身后，與羅莎莉一起形成愛(ài)麗絲的左右輔翼。

　　“大主教。”

　　愛(ài)麗絲緩緩開(kāi)口。

　　“這是光明神的旨意，我們光明教會(huì)，不該與人類(lèi)帝國(guó)為敵。我們信仰光明，我們追尋光明，我們向往幸福，我們熱愛(ài)和平。徒增殺戮與爭(zhēng)執(zhí)，并非是光明的教義。神說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)加入到茜爾莎皇女的隊(duì)伍中去，讓天命之女，來(lái)繼承皇位的正統(tǒng)，為人類(lèi)的國(guó)度，帶來(lái)幸福與繁榮。”

　　愛(ài)麗絲說(shuō)罷，身上浮現(xiàn)出一層淡金色的圣輝，圣光織就成一件金絲盔甲，疊加在圣袍之上。兩團(tuán)純白色的光芒，從愛(ài)麗絲的背后展開(kāi)，現(xiàn)出一雙純白色的巨大羽翼，緊接著，又有四團(tuán)較小的白光，從愛(ài)麗絲的背后展開(kāi)，現(xiàn)出兩雙白色羽翼。

　　愛(ài)麗絲揚(yáng)起右手，手中的十字鏈墜發(fā)出璀璨耀眼的光芒，猝然，變成了一把等人高的十字大劍！

　　這便是侍奉光明神的使者——六翼天使的姿態(tài)。

　　愛(ài)麗絲表現(xiàn)出六翼天使的姿態(tài)，無(wú)疑，是對(duì)大主教進(jìn)行一種威懾。而且凱特大祭司也站在了她的身后，證明愛(ài)麗絲并非是一時(shí)突發(fā)奇想，而是確有籌備的行動(dòng)。

　　“難道，我們要向茜爾莎投降嗎？”

　　大主教不甘地問(wèn)道。此刻在場(chǎng)的所有人，都無(wú)力抗衡六翼天使的強(qiáng)大力量，但是，如果有了六翼天使的庇護(hù)，那么茜爾莎要想攻下圣都，也絕非易事！時(shí)間就是戰(zhàn)機(jī)，憑光明教會(huì)的強(qiáng)大動(dòng)員力，完全來(lái)得及繼續(xù)組織兵力，展開(kāi)反包圍戰(zhàn)。

　　“是的，神，不會(huì)愿意看到人的互相殘殺，而且茜爾莎卻是帝國(guó)皇位正統(tǒng)。我們應(yīng)當(dāng)向茜爾莎表示無(wú)條件的臣服。當(dāng)然，茜爾莎也應(yīng)該給予我們應(yīng)有的尊重，保持光明教會(huì)的原有體制。”

　　這就是所謂的，有條件的，無(wú)條件投降。

　　雖然愛(ài)麗絲已經(jīng)通過(guò)羅莎莉，凱特大祭司，愛(ài)蓮娜，與雷拉格間接完成了許多共識(shí)，但說(shuō)到底，愛(ài)麗絲畢竟是光明教會(huì)的圣女。雷拉格所說(shuō)的人類(lèi)帝國(guó)統(tǒng)一理論，雖然確實(shí)是大勢(shì)所趨，但在自己能力所及的范圍內(nèi)，愛(ài)麗絲也會(huì)盡可能地為光明教會(huì)的存在，爭(zhēng)取利益。

　　大主教默不作聲，對(duì)于愛(ài)麗絲的提議，這個(gè)“有條件的”無(wú)條件投降，在權(quán)衡利弊之后，他是默許的。

　　六翼天使飛到空中，以神圣而嘹亮的清晰嗓音，宣告了光明教會(huì)的臣服，已被攻陷的圣都城門(mén)，此刻也徹底放棄了抵抗，遵從了圣女殿下的旨意。

　　茜爾莎與賽西路按照約定，來(lái)到了光明教會(huì)大教堂。

　　此刻，圣女愛(ài)麗絲正以六翼天使的姿態(tài)，雙手捧著十字圣劍，等待著他們二人的到訪。

　　如果說(shuō)，生命教會(huì)的漢內(nèi)諾蕾圣母，是成熟溫柔的美，那么光明教會(huì)的愛(ài)麗絲圣女，就是圣潔不可侵犯的美。面對(duì)著六翼天使形態(tài)的圣女愛(ài)麗絲，茜爾莎最先感受到的，便是她那不食人間煙火的美麗圣潔，已經(jīng)完全遮蓋了十字圣劍的威光。

　　跟隨在茜爾莎身旁的賽西路，則是右手悄然攥緊了“風(fēng)暴之號(hào)”的槍柄，自己身具雷霆之力，又有圣器作為兵刃，但愛(ài)麗絲手中的十字吊墜，又何嘗不是光明之神的圣器呢？六翼天使的光明之力，也要強(qiáng)于自己的雷霆之力。

　　愛(ài)麗絲畢竟是光明教會(huì)的圣女，即使年齡較雷拉格、愛(ài)蓮娜等人稍幼，但不可否認(rèn)的是，她的戰(zhàn)力亦是屬于最尖端的高手。賽西路縱使天賦卓越，畢竟是小一輩的年輕人，現(xiàn)在的他，還不具備正面戰(zhàn)勝愛(ài)麗絲的實(shí)力。

　　由圣女愛(ài)麗絲代表光明教會(huì)，宣示永遠(yuǎn)忠于獅鷲帝國(guó)，茜爾莎也以女皇的名義，表示對(duì)光明教會(huì)的尊重與信奉，雖然光明教會(huì)的國(guó)教地位已然在這場(chǎng)叛亂中被革除，但其依舊是人類(lèi)社會(huì)中毋庸置疑的最大宗教組織。

　　在贏得了圣女愛(ài)麗絲的支持之后，茜爾莎與賽西路成功地整編了效忠于女皇的軍隊(duì)，光明教會(huì)亦發(fā)揮了強(qiáng)大的動(dòng)員能力，將光明神的旨意與茜爾莎的皇位正統(tǒng)相融合，為軍隊(duì)帶來(lái)了更多的兵源。

　　如今，茜爾莎已經(jīng)具有了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，無(wú)論是領(lǐng)主們的支持，光明教會(huì)的支持，民眾的支持，軍隊(duì)的兵力，以及統(tǒng)軍將領(lǐng)的才能。

　　對(duì)此，篡權(quán)奪位的安德烈皇，已然心悸難寐。

　　精靈國(guó)度艾羅蘭，或許，這是他最后的援兵。但是即便如此，安德烈心中其實(shí)也明白，自己已經(jīng)無(wú)力回天。不過(guò)，即使是只能裂土而治，但求偏安一隅，只要能夠保住自己頭頂?shù)耐豕冢駁鋁矣X(jué)得這也是可以接受的。比起被以“偽王”的罪名，淪為階下囚，要好得太多了。

　　因此，安德烈依舊堅(jiān)持，再做一次奮力抗?fàn)帯?p>　　兩軍于帝都西側(cè)的獅鷲平原之上，展開(kāi)了對(duì)峙，不過(guò)，就兵力來(lái)說(shuō)，茜爾莎這邊已經(jīng)明顯占據(jù)了優(yōu)勢(shì)，而且士氣也是非常高漲的。

　　主帥軍帳內(nèi)，賽西路、茜爾莎、愛(ài)麗絲三人分居左中右主位，麾下則是來(lái)自各地的將領(lǐng)。有身著狼皮的鐵狼老將，有身著重鎧的圣堂武士，也有來(lái)自白原領(lǐng)、灰犬領(lǐng)等各地的將領(lǐng)。

　　愛(ài)麗絲親自隨軍，并且參與全部軍事會(huì)議，相比于大主教，圣女殿下無(wú)疑是更有誠(chéng)意得多的。盡管就軍事才能來(lái)說(shuō)，愛(ài)麗絲遠(yuǎn)不及茜爾莎和賽西路，但是圣女殿下能夠出現(xiàn)在這里，她那神圣的光輝本身，便是對(duì)士氣的莫大激勵(lì)。

　　“這一仗，依舊由王弟，來(lái)代我行使權(quán)力。”

　　茜爾莎目光看向賽西路，并且，隨著勢(shì)力的發(fā)展壯大，對(duì)賽西路的稱(chēng)呼也有所調(diào)整。賽西路是自己教父的長(zhǎng)子，茜爾莎稱(chēng)呼賽西路為“王弟”，便是將其看做親弟弟一般的存在了。茜爾莎并無(wú)親生兄弟，所以，現(xiàn)在先打下一個(gè)基礎(chǔ)，日后即使是給賽西路封一個(gè)親王爵位，也有的由頭。

　　同時(shí)，這也是表現(xiàn)出主帥與主將之間，關(guān)系親密，互相信賴(lài)。也能有助于振奮士氣。

　　茜爾莎將指揮權(quán)交給賽西路，自己則與愛(ài)麗絲站在一處，兩位美女只需要坐鎮(zhèn)中央，激勵(lì)士氣即可，統(tǒng)御師旅決計(jì)應(yīng)變，交給專(zhuān)業(yè)的賽西路就好。并且，這也是展現(xiàn)女皇與圣女之間的關(guān)系親密，同樣有助于振奮士氣，尤其是對(duì)于參戰(zhàn)信徒們來(lái)說(shuō)。

　　兩軍交戰(zhàn)，兵力數(shù)量以及戰(zhàn)力素質(zhì)是基礎(chǔ)，排兵布陣是一門(mén)學(xué)問(wèn)，輸人先輸陣，戰(zhàn)爭(zhēng)不是比武，軍團(tuán)作戰(zhàn)是要考慮打擊效率的，合理的軍陣排布，能夠讓軍隊(duì)發(fā)揮出更高的戰(zhàn)力。

　　而在這方面，安德烈顯然不是這位西北“幽冥雷影”的對(duì)手，打從兩軍對(duì)峙的那一刻，甚至不需要賽西路再準(zhǔn)備軍陣的第二三種變化，單只是兩軍對(duì)沖，就已然勝券在握了。唯一有些棘手的，是來(lái)自艾羅蘭的精靈部隊(duì)。

　　以賽西路的軍事才華，即使木精靈的射術(shù)再如何高明，在己方兵力優(yōu)勢(shì)的情況下，他依舊能夠輕松地將這支精靈弓箭部隊(duì)輕松吃掉。但是問(wèn)題在于，消滅掉這支木精靈部隊(duì)，對(duì)兩國(guó)以后的政治是否會(huì)造成隔膜。

　　賽西路個(gè)人的建議，更傾向于借此機(jī)會(huì)一鼓作氣，打到木精靈臣服為止。但是站在茜爾莎的立場(chǎng)上，艾羅蘭是獅鷲帝國(guó)歷史以來(lái)的重要盟友，顯然攻打艾羅蘭算不得一個(gè)好的方案。但是，畢竟這次在獅鷲帝國(guó)皇位問(wèn)題上，艾羅蘭不僅站了隊(duì)，而且還站錯(cuò)了隊(duì)。

　　這兩千弓箭手部隊(duì)，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)亦不會(huì)是個(gè)小數(shù)目，更何況是對(duì)于人口稀薄的木精靈呢？一旦是造成了大規(guī)模的傷亡，那么兩國(guó)之間，甚至是種族之間，結(jié)仇便幾乎是必然趨勢(shì)。

　　但是……

　　就在戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)的前一刻，一群美麗圣潔的雪白生物，忽然出現(xiàn)在了戰(zhàn)場(chǎng)中。

　　獨(dú)角獸！

　　是生命女神的使者，森林中的圣獸。

　　相比于軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，這支獨(dú)角獸數(shù)量并不算太多，不過(guò)數(shù)百只獨(dú)角獸同時(shí)出現(xiàn)，對(duì)于這個(gè)相當(dāng)稀有的物種來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是相當(dāng)難得了。

　　一名手持金色長(zhǎng)弓的少女，騎著一匹獨(dú)角獸，出現(xiàn)在了隊(duì)列中心。棕發(fā)少女高舉手中的長(zhǎng)弓，向著木精靈的陣營(yíng)喊道。

　　“以生命女神之名，熱愛(ài)生命與自由的生靈，請(qǐng)放下手中的武器！”

　　傳承自母親漢內(nèi)諾蕾圣母的圣弓與環(huán)冕，生命教會(huì)的圣女艾爾莎，高舉著手中代表生命女神的圣器，號(hào)令木精靈放下手中的弓箭。