朝三暮四，朝令夕改，是不是就是人性的本質(zhì)呢？

　　可能是，也可能不是。

　　多少年來(lái)，當(dāng)原罪論成為了一個(gè)人或者一個(gè)群體不可擺脫的枷鎖時(shí)，比如匠人的孩子只能做匠人，貧農(nóng)的孩子只能做貧農(nóng)，地主的孩子依舊是地主的時(shí)候。

　　總有一些人為了打破這種思維上的奴役去抗?fàn)帲ジ淖儭?p>　　可是王天行有這種勇氣和決心嗎？