不明晦，
初登于天，
后入于地。
欲行之事，經(jīng)(jīng)堅(jiān)(jiān)持不懈后，成事曙光已顯，因根基尚淺，還有起復(fù)(fù)之相。
故而，起勢(shì)(shì)無(wú)需忘形，落意不必喪志，唯持之以恒。
三日而過(guò)，行字真軍在坤山已耽誤了五日，不過(guò)這一寸光陰，收獲之巨，遠(yuǎn)(yuǎn)超一寸金。
坤山之巔，醫(yī)(yī)道四圣子，拜會(huì)(huì)羿皇，一番清義之談后，帝羿終得醫(yī)(yī)道鼎助，朝堂八道增一為九，醫(yī)(yī)道道長(zhǎng)(zhǎng)岐伯。
第九道入朝后，朝堂也適時(shí)(shí)出臺(tái)(tái)了《推醫(yī)(yī)令》傳檄天下：
一、醫(yī)(yī)者不可辱，辱者舉族流放八城邊關(guān)(guān)之外，其族三代不可歸中原。
二、醫(yī)(yī)者須入玄醫(yī)(yī)館籍，無(wú)籍不可行醫(yī)(yī)，違者舉族流放八城邊關(guān)(guān)之外，其族三代不可歸中原。
三、律道有定醫(yī)(yī)法，虛殿代天行法，違者除醫(yī)(yī)籍，舉族流放八城邊關(guān)(guān)之外，其族三代不可歸中原。
四、九昆山脈歸醫(yī)(yī)道禁地，非醫(yī)(yī)道之人禁入，昆吾之巔設(shè)(shè)玄醫(yī)(yī)首院及四系，八昆之巔設(shè)(shè)玄醫(yī)(yī)輔院。
五、九昆山民皆可入院籍為藥農(nóng)(nóng)獸獵等，亦可下山入玄農(nóng)(nóng)莊，唯不可無(wú)名無(wú)籍留于山中。
六、各大小城池需按十萬(wàn)人布一玄醫(yī)(yī)館，天下玄農(nóng)(nóng)莊每莊設(shè)(shè)一玄醫(yī)(yī)館，座館掌館之首，非醫(yī)(yī)道青囊士不可任。
七、醫(yī)(yī)者家宿可享……
……
《推醫(yī)(yī)令》一出，道鄉(xiāng)(xiāng)玄陸轟然大震，醫(yī)(yī)者歡心，世人安心，九昆成了天下醫(yī)(yī)者的圣地。
自有醫(yī)(yī)道以來(lái)，第一次有星陸王朝把醫(yī)(yī)道看得如此之重，并給予醫(yī)(yī)者如此之高的地位。
醫(yī)(yī)道盛況是可預(yù)(yù)見(jiàn)的，檄文令四圣子倍感欣慰，羿皇如此厚重拂照助道，果是可托付公器之君。
道鄉(xiāng)(xiāng)玄陸也因醫(yī)(yī)道興盛，而使人道更為昌隆，突破千億人口是早晚的事。
帝族最強(qiáng)(qiáng)八脈，各率百脈，入八昆掌輔院，帝族化身為玄陸最大的圣手世家，算是雙贏之策。
帝穰接任族長(zhǎng)(zhǎng)，帝羿啟族自成皇脈，鎮(zhèn)(zhèn)玄都，掌皇權(quán)(quán)，設(shè)(shè)祖祠祭壇于棲凰湖畔。
棲凰湖畔天地人三壇全，祖祠祭壇落成時(shí)(shí)，天有祥云降，正元冬逢春，此為吉兆。
帝國(guó)(guó)第五十代皇帝帝羿，終成名正言順的玄陸之主，至此帝國(guó)(guó)皇權(quán)(quán)至高無(wú)上，至尊神圣，逆之者以謀逆論之。
玄律所、虛殿除罪大惡極者斬之震懾外，學(xué)(xué)以《推醫(yī)(yī)令》，凡犯事者皆流放八城邊關(guān)(guān)之外，其后嗣三代不可歸中原。
十年不到，虛殿、玄律所門(mén)可羅雀，玄天九城外的邊荒之地，人族也漸漸興旺如中原。
犯法之人，首先是有個(gè)(gè)不受約束的心，其次執(zhí)(zhí)著于優(yōu)(yōu)勝劣汰，最后才是心態(tài)(tài)的扭曲缺陷。
這樣的人最具開(kāi)拓性，無(wú)畏戰(zhàn)(zhàn)天斗地，關(guān)(guān)外玄農(nóng)(nóng)莊莊主的戰(zhàn)(zhàn)力遠(yuǎn)(yuǎn)高于中原，服從性遠(yuǎn)(yuǎn)高于中原，萬(wàn)年后的玄陸戰(zhàn)(zhàn)兵，都是從關(guān)(guān)外玄農(nóng)(nóng)莊中遴選。
對(duì)(duì)于開(kāi)拓邊關(guān)(guān)這是好事，對(duì)(duì)于群體老弱是壞事，每年玄善堂都要去接回很多老幼，安置于中原各個(gè)(gè)玄農(nóng)(nóng)莊，為關(guān)(guān)外人族延續(xù)(xù)香火。
種種玄天帝國(guó)(guó)內(nèi)(nèi)部的劇變，和這《推醫(yī)(yī)令》的嚴(yán)(yán)苛不無(wú)關(guān)(guān)系。
仁義為皇恩，法度為帝威，
矯枉需過(guò)正，嚴(yán)(yán)法方震世，
盛世行法教，亂世明正典。
此為，未來(lái)的道鄉(xiāng)(xiāng)玄陸，始終由帝羿一族御極的玄妙所在，唯平衡耳。
未來(lái)如何，那是未來(lái)，當(dāng)(dāng)下帝羿已率真軍離開(kāi)坤山，繼續(xù)(xù)向坤城進(jìn)(jìn)發(fā)(fā)，真軍離開(kāi)坤山之時(shí)(shí)，將士最低修為人境初界。
也沒(méi)有再屠殺豺蝠，只是一個(gè)(gè)天然大浴池瑤湖，就讓十幾萬(wàn)大軍的修為再次大大越升，天地之靈寶難得，更難得的是，巨量的天地靈寶可遇不可求。
地勢(shì)(shì)坤，厚德載物，坤山為仙降之山，所載之物，必非凡品，瑤池仙水，道鄉(xiāng)(xiāng)地母鐘乳所衍，有起死人而肉白骨之靈效，破穴位、開(kāi)竅門(mén)、強(qiáng)(qiáng)斗羅之妙。
十五萬(wàn)真軍青囊軍，在螣蔓的要求下，歷三天三日，地母鐘乳的洗髓伐脈，鑄就玄天帝國(guó)(guó)真正的至強(qiáng)(qiáng)真軍，這是螣蔓對(duì)(duì)帝羿的木瓜瓊瑤之報(bào)(bào)，是永為之好的善意。
帝羿扁鵲和六部將，經(jīng)(jīng)此一沐后，一飛沖天，怎么個(gè)(gè)飛法？帝羿取凈神水融入一個(gè)(gè)小池中，以?xún)羯袼此璺ッ}，七人晉級(jí)(jí)天境圓滿方止，再進(jìn)(jìn)就破碎虛空了。
帝羿七人晉級(jí)(jí)天境后，發(fā)(fā)現(xiàn)(xiàn)道鄉(xiāng)(xiāng)地母對(duì)(duì)他們還沒(méi)有排斥力，七人臉色劇變，道鄉(xiāng)(xiāng)地母之強(qiáng)(qiáng)，遠(yuǎn)(yuǎn)超赤中霄天的星陸。
不過(guò)螣蔓還是制止了，他們繼續(xù)(xù)突破的念頭，再突破真的會(huì)(huì)破碎虛空，除非道鄉(xiāng)(xiāng)玄陸如《諸天》中變得更強(qiáng)(qiáng)。
再出發(fā)(fā)，已是晨曦啟明，朦朧的迷霧，無(wú)法阻擋行字真軍的前進(jìn)(jìn)之途，全員人境的軍隊(duì)(duì)散發(fā)(fā)出的血?dú)夥絼偅罾だド矯}的千禽萬(wàn)獸避之不及。
此去坤城，對(duì)(duì)于他們而言，不過(guò)四十五萬(wàn)余里，以人境日行三地的速度，也不過(guò)兩天而已。
翌日，日正中天時(shí)(shí)，他們到了坤城，他們真的來(lái)了，坤城東乾正門(mén)外，八子九紫早已在那多時(shí)(shí)，陪同的有，坤城城主，晉寶月之父晉季，以及晉城大小胥吏。
紅毯鋪地十里，那紅毯是坤城十幾億百姓知道羿皇將臨，自發(fā)(fā)把家中的喜布連夜趕制鋪成的。
踏著厚厚的紅毯，望著發(fā)(fā)自?xún)?nèi)心恭敬的百姓，感受著濃濃期許的眼神，帝羿知道，心中突然明白今生末世的方向。
天境圓融修為的他，懸天如天神下凡之勢(shì)(shì)，君臨天下的雄姿，讓冬雪中久候的諸人，如沐烈日，心血澎湃。
朗朗清音，渾厚而悅耳，令坤城可聞，羿有三言：
“必泯滅魔族凱旋！”
“定不負(fù)(fù)蒼生厚望！”
“勢(shì)(shì)重興玄陸人道！”
鏗鏘有力的三句金口玉言，玄天至尊的雄姿，令所有來(lái)引駕的百官百姓拜服于地。
除卻子紫，帝羿是不會(huì)(huì)讓他們曲膝，終其一世都不會(huì)(huì)，霸者哪怕再弱，心中霸念都不可失。
帝羿絕不希望八位兄長(zhǎng)(zhǎng)迷失于帝道之求，而忘卻自身的霸道，同時(shí)(shí)也不想自己成為孤家寡人，木侶是修者五行之一，有侶相伴，征戰(zhàn)(zhàn)四方，修得岪道至高，證得諸天大帝。
玄天道院武館遴選的數(shù)(shù)千萬(wàn)大軍，依舊在會(huì)(huì)軍坤城的路上，坤城隨著越來(lái)越多的軍士到來(lái)，城中血?dú)庠絹?lái)越濃烈，遠(yuǎn)(yuǎn)看血云密布，兵兇之地已成。
個(gè)(gè)別修為極高的魔族刺諜，已不敢輕易靠近坤城萬(wàn)，只敢在關(guān)(guān)外萬(wàn)里處遠(yuǎn)(yuǎn)望，危機(jī)(jī)感滿滿，不時(shí)(shí)有信歸魔都。
魔族來(lái)玄陸，已有近十三萬(wàn)余年，又是一個(gè)(gè)三萬(wàn)多年，對(duì)(duì)于道鄉(xiāng)(xiāng)玄陸而言，未來(lái)到底是魔劫，還是人興，誰(shuí)(shuí)知道，道法自然。
坤城城主府，飄雪依舊，有風(fēng)(fēng)襲來(lái)是西風(fēng)(fēng)，太坤殿中，諸事在不斷討論決斷中。
帝羿問(wèn)道：
“晉卿，大軍即將會(huì)(huì)合，安置之處可已備好？”
晉季趕緊出列，一揖后，跪俯于地，虔誠(chéng)(chéng)地稟奏：
“臣稟，
亙古長(zhǎng)(zhǎng)天古來(lái)稀，
諸天無(wú)量早絕代，
九霄云外不世出，
玄天至尊皇羿帝，
一切已備好！”
稟奏后，依舊跪俯于地，恭敬地等待帝羿的金言，帝羿和八子九紫驚異相視，神情古怪地看著跪俯殿中的晉季。
其女晉寶月臉上青紅一片，恨不得找個(gè)(gè)地縫鉆去，帝羿也是莫名其妙、舒坦不已。
登極百余年，還從沒(méi)有臣子這么夸張敬稱(chēng)尊呼自己，這位三嫂的父親，也太實(shí)(shí)誠(chéng)(chéng)了，實(shí)(shí)誠(chéng)(chéng)得近乎虔誠(chéng)(chéng)。
這哪里是在臣子稟奏，若把手上的笏板換作三炷香，那簡(jiǎn)(jiǎn)直就是在虔誠(chéng)(chéng)祈神，忠義啊。
《禮記·玉藻》：凡有指畫(huà)于君前，用笏；造受命于君前，則書(shū)于笏。
帝羿語(yǔ)(yǔ)氣溫和微笑說(shuō)道：
“晉愛(ài)卿平身吧，以后無(wú)需如此多禮，少說(shuō)這些實(shí)(shí)話，注意勞逸結(jié)(jié)合，少點(diǎn)(diǎn)操勞。”
“諾！祝吾皇億壽，億億壽！”
晉季得皇關(guān)(guān)心，感激涕零，恭敬起身，一揖之后歸位，殿中眾人具是一臉怪異看著這一幕，詭異的君臣相得！
臣尊君，是天道倫常，
君厚臣，是地道承天，
君臣得，是人道昌隆。
不要以為晉季是在拍馬，那是一個(gè)(gè)臣子該有的態(tài)(tài)度，是對(duì)(duì)天子發(fā)(fā)自?xún)?nèi)心的尊崇，這樣的尊崇是符合為臣之道的。
以帝羿的破障神目，自然看出晉季的真心實(shí)(shí)意，只是他的行為在殿堂中顯得很突兀。
九子九紫本為隱宗虛真，不會(huì)(huì)有如此強(qiáng)(qiáng)烈的尊崇感，特別是沒(méi)有經(jīng)(jīng)歷過(guò)帝國(guó)(guó)黃昏的他們，如何能明白晉季的尊崇。
百年前帝羿未登基時(shí)(shí)，坤城的局面非常嚴(yán)(yán)峻，左有楚國(guó)(guó)不時(shí)(shí)侵襲掠奪，右有齊國(guó)(guó)不時(shí)(shí)蠶食吞并。
朝堂無(wú)能為力，坤城百姓苦不堪言，作為城主晉季最明白那時(shí)(shí)的舉步維艱。
短短百年多，帝國(guó)(guó)煥新生，平七國(guó)(guó)于無(wú)形，安天下于無(wú)聲，治下的百姓活得一年好過(guò)一年。
倉(cāng)(cāng)廩足不說(shuō)，知禮節(jié)(jié)不說(shuō)，
后嗣旺不說(shuō)，老有贍不說(shuō)，
神武學(xué)(xué)不說(shuō)，興百業(yè)(yè)不說(shuō)，
平野亂不說(shuō)，安居樂(lè)不說(shuō)，
懂得帝國(guó)(guó)盛世來(lái)之不易，晉季發(fā)(fā)自?xún)?nèi)心表達(dá)(dá)對(duì)(duì)羿皇的尊崇，這有錯(cuò)(cuò)么？這過(guò)分么？
一點(diǎn)(diǎn)都不過(guò)分，晉季還意猶未足，更何況他能把幾千萬(wàn)大軍的到來(lái)安置問(wèn)題，準(zhǔn)(zhǔn)備得有章有法，胸有成竹，他是在用心辦事，不是說(shuō)一套做一套的侫臣。
是以：
不在其中，不明其理，
不知其誠(chéng)(chéng)，不該曲解。
殿議，在詭異而又節(jié)(jié)奏明快中推進(jìn)(jìn)，九紫率百萬(wàn)虛軍即刻趕至坤山之巔晉級(jí)(jí)修為，八子歸四方鎮(zhèn)(zhèn)魔城本部，在九紫率虛軍前去接手防務(wù)(wù)后，率八字真軍前往坤山之巔。
帝羿不是不想讓那幾千萬(wàn)新軍也去晉級(jí)(jí)，實(shí)(shí)在是瑤池的地母鐘乳有限，按螣蔓的推算，最多只能滿足三百萬(wàn)軍士修為晉級(jí)(jí)人境。
竭澤而漁，不智之事。
帝羿明白，也明白帝國(guó)(guó)軍力最需要提升的是哪些，真虛十八軍和清楚人虛子，最合適的人選，合計(jì)(jì)也不過(guò)二百余萬(wàn)，都晉級(jí)(jí)后還能為瑤池留點(diǎn)(diǎn)地母鐘乳根本。
有事時(shí)(shí)，時(shí)(shí)間總是不夠用，
無(wú)事時(shí)(shí)，時(shí)(shí)間總是太漫長(zhǎng)(zhǎng)，
一晃而過(guò)，已是陽(yáng)(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)(zhǎng)。