放棄慣用的右手來(lái)持劍，而選擇了左手，樂(lè)歌是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，主要的原因是因?yàn)闃?lè)歌覺(jué)得大多數(shù)的人都是慣用右手的，對(duì)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)也大多數(shù)都是與右手為主力的人交戰(zhàn)所得。所以樂(lè)歌選擇用左手練劍，這樣在對(duì)戰(zhàn)之時(shí)對(duì)手就會(huì)比較被動(dòng)，因?yàn)樽約菏情L(zhǎng)期與右手主力之人對(duì)敵，可對(duì)手肯定很少有與左撇子對(duì)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。
這樣的一個(gè)原因在拳腳功夫上或許看不出太多優(yōu)勢(shì)，但是在短兵交接之時(shí)，同樣右手持劍之人，正面對(duì)戰(zhàn)同樣一劍劈出，那么兩劍就會(huì)很容易交錯(cuò)阻擋對(duì)方。但有一人是左手持兵的話，就會(huì)明顯看出差別，左手持劍正面揮出的方向與對(duì)手正面攻來(lái)的方向是同邊的，這就讓?xiě)T用右手的人猝不及防，在阻擋攻擊的時(shí)候就會(huì)非常的被動(dòng)，難以運(yùn)用出完全的實(shí)力來(lái)，很難適應(yīng)戰(zhàn)斗。
當(dāng)然右手持劍之人揮向左手持劍之人，后者同樣存在這樣的問(wèn)題，但是卻要好過(guò)前者許多，原因就是因?yàn)櫧餃綻锎蠖嘟諱h之人都是慣用右手的。這就會(huì)讓后者相比較前者而言更容易抓住戰(zhàn)斗的節(jié)奏，為自己取得更大的戰(zhàn)機(jī)和贏面。
另外就是樂(lè)歌在左右手的運(yùn)用上并沒(méi)有一直使用某一只手，也沒(méi)有學(xué)過(guò)什么拳法掌法之類的，所以就沒(méi)有慣用手的思維。所以他在最初練劍的時(shí)候就選擇左手持劍，根本不會(huì)有什么不便之處，等他熟悉了左手劍之后再聯(lián)系右手劍作為平常對(duì)敵所用，將左手劍作為自己對(duì)戰(zhàn)強(qiáng)敵的一種手段。
剛剛樂(lè)歌以枝干代替長(zhǎng)劍做出了的動(dòng)作正是劍十三式之中的劈劍式，是劍十三式之中最為簡(jiǎn)單的一式。另外還有十二劍式，分別為抽劍式、帶劍式、提劍式、格劍式、擊劍式、刺劍式、點(diǎn)劍式、崩劍式、攪劍式、壓劍式、截劍式和洗劍式。
劍十三式可以說(shuō)是在劍出現(xiàn)之后就一直存在的最基礎(chǔ)的劍式，也是在漫長(zhǎng)歷史之中沉淀下來(lái)的最完美的劍式，樸實(shí)無(wú)華的劍十三式可道盡天下萬(wàn)般劍術(shù)，互相組合就可以成為劍術(shù)，至于精妙的程度那就要看創(chuàng)造之人的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)和悟性了。
而劍十三式又有著不同的動(dòng)作姿勢(shì)，比如抽劍式，分為上抽和下抽二法。其式均系持劍手手心向下，手背向上，劍尖向前方，主攻敵方手腕上下部位，向左右抽拉。
帶劍式分直帶與平帶兩種，直帶是持劍手手心向內(nèi)，劍隨身后仰，順勢(shì)向后帶回，而平帶是持劍手手心向上，手背向下，劍尖向左右平拉。
提劍式可分前提、后提二法，其式均系持劍手內(nèi)旋成手心向外，劍尖斜向前下方，手腕上提，提時(shí)中心前移或步進(jìn)者為前提，中心后移或撤步者為后提。
格劍式分為下格與翻格，下格是持劍手手心向內(nèi)，劍由斜下向上斜格敵腕，翻格是在敵人近身時(shí)避其鋒芒，持劍手由手心向內(nèi)內(nèi)旋成手心向外，使劍由下向敵腕翻格。
擊劍式分正擊和反擊二法，正擊是持劍手手心向上，劍身平行于地面向前刺擊，反擊則是指劍尖著力點(diǎn)偏重外側(cè)的出擊。
刺劍式分側(cè)刺與平刺二法，側(cè)刺是持劍手手心向內(nèi)，劍面豎直向前直刺，而平刺是持劍手手心向上，劍面扁平向前直刺。
點(diǎn)劍式的持劍手手心向內(nèi)，劍面豎直，身臂不動(dòng)，以腕力使劍尖由上向下點(diǎn)擊敵腕。
崩劍式分正崩和反崩兩種，正崩是持劍手手心向內(nèi)，身臂不動(dòng)，以腕力使劍尖由下向上直挑敵腕，反崩的話就是持劍手內(nèi)旋成手心向外，涉筆不動(dòng)，以腕力使劍尖由下向上直挑敵腕。
截劍式分為平截、左截、右截、反截四種，是劍十三式之中最為多變的一式，持劍手手心向內(nèi)，以劍前部向前截?cái)懲鬄櫧澆兀幌蠐議W身，劍向左方截?cái)懲鬄樽蠼兀環粗疄橛醫?；持劍手?nèi)旋成手心向外，劍由下向上截?cái)懲鬄櫸唇亍?p> 攪劍式可分為橫攪與直攪二法，絞式均以劍尖繞腕劃圈，自己之手腕要避開(kāi)對(duì)方劍尖繞行，側(cè)絞為橫攪，前絞為直攪。
壓劍式持劍手手心向下，使劍圣直向下壓敵劍，洗劍式為持劍手外旋成手心向外，劍面豎直由下向上撩擊，這二式與劈劍式都屬于劍十三式中最簡(jiǎn)單的招式。
凡高低、斜正、曲直、左右、進(jìn)退、伸縮、每一動(dòng)作為一式，曰劍式。
劍十三式之間又有著對(duì)象之勢(shì)，擊與截對(duì)；刺與抽對(duì)；劈與洗對(duì)；格與帶對(duì)；提與壓對(duì)；點(diǎn)與崩對(duì)。天地有陰陽(yáng)，既有順逆、相對(duì)、交錯(cuò)，而后消長(zhǎng)變化生焉，故此十二式其勢(shì)皆相反也，惟有攪劍式，則無(wú)論陰陽(yáng)橫直，皆我自為之，不因人而成事，亦無(wú)于對(duì)抗者。
而劍十三式分別又有著不同的作用，大致可分為，擊、刺、劈、格、提、點(diǎn)皆有攻勢(shì)，截、抽、洗、帶、壓、崩皆有守式。而攪劍式則似攻似守，又兼有彼十二式之才能已成己勢(shì)，所以在劍十三式之中，攪劍式又有著能統(tǒng)眾而為師，相彼而后動(dòng)，其態(tài)圓，得天地之正形，是為各勢(shì)之冠。
可以說(shuō)在其余十二式之中，沒(méi)有任何一劍式可以與攪劍式相匹配或者敵對(duì)，都會(huì)被攪劍式化去攻守之勢(shì)，可以說(shuō)攪劍式是劍十三式之中變數(shù)最多也是最為全面的一式。
此時(shí)的樂(lè)歌正在不停地以劍十三式在山澤畔來(lái)回?fù)]動(dòng)，既然決定了練劍自然是要全心全意的去練習(xí)基本的，能被劍意派強(qiáng)者都認(rèn)可的劍式必定對(duì)劍道修煉之人有著非同小可的價(jià)值，而且樂(lè)歌的劍術(shù)還得靠自己去琢磨領(lǐng)悟，而基礎(chǔ)就是這劍十三式了。
練劍也是有著最基本的講究的，一眼神二手法三身法四步法，眼神手法很好理解，身法和步法則是練劍之人需要結(jié)合劍術(shù)來(lái)搭配運(yùn)用的，將身法融入到劍術(shù)之中速度就會(huì)更快，將步法融入到劍術(shù)之中，劍術(shù)的運(yùn)用就會(huì)得到提升。就像一年前圍殺空皓的二人之中，那個(gè)使刀之人就是以一種步法來(lái)達(dá)到積蓄力量的效果，大大的提高了他的拖刀術(shù)威力，那么劍法之中也是一樣的道理。
不過(guò)現(xiàn)在樂(lè)歌還不用著急身法步法與劍術(shù)的契合，畢竟現(xiàn)如今連劍術(shù)都還沒(méi)有呢，加深基礎(chǔ)劍式的練習(xí)才是最重要的。劍十三式，講究眼手心相隨，目光所至就是劍尖所指，亦是心之神往，當(dāng)然這顆心很可能是一顆殺心。
練了大概兩個(gè)時(shí)辰，樹(shù)洞內(nèi)的青嵐終于選擇了出來(lái)，就待在另一側(cè)的山澤畔看著樂(lè)歌一次次揮動(dòng)著不同的劍式，她覺(jué)得樂(lè)歌很無(wú)聊，練的東西也很無(wú)聊，而且還練的不是很好，這讓青嵐覺(jué)得看樂(lè)歌練劍不是一個(gè)好的選擇。
最終忍不住出聲道，“你的劍練錯(cuò)了，你這樣子每次都將整一套基礎(chǔ)劍式練上一遍，很難得到其中精髓，尤其是攪劍式，本就可以涵蓋其余十二式，你每次在最后用上一次，這樣一來(lái)又有什么意義呢？”
樂(lè)歌停下來(lái)回望坐在山澤畔的青嵐，知道青嵐的話肯定不虛，畢竟她是云間花所化，對(duì)于法則的感悟她一定有著對(duì)正確的方向。可法則不是那么容易就可以感悟觸及的，需要從始至終一點(diǎn)點(diǎn)的去摸索，一口吃不出個(gè)胖子，哪怕樂(lè)歌體內(nèi)蘊(yùn)含有劍道法則印記，也一樣要從最基本的練劍開(kāi)始。
法則印記只是讓他有更大的可能性領(lǐng)悟劍道之中的一切，可如何尋找到自己的劍道這可不是法則印記能夠幫助的了的。樂(lè)歌本來(lái)是想以攪劍式最為收尾，以前十二式的熟練度和感悟來(lái)作為快速掌握攪劍式的敲門(mén)磚，可如今聽(tīng)到青嵐的話頓時(shí)覺(jué)得有理。
攪劍式本就統(tǒng)眾劍十三，若是過(guò)早的去接觸或許真的沒(méi)有意義，其余十二式的聯(lián)系也不能讓自己快速的領(lǐng)悟攪劍式的精髓。畢竟一次次的聯(lián)系很粗淺，蜻蜓點(diǎn)水一般，很快就進(jìn)入了下一劍式的練習(xí)之中，這就讓悟劍的過(guò)程被打斷、打亂了。
看著青嵐樂(lè)歌虛心開(kāi)口請(qǐng)教道，“你覺(jué)得我應(yīng)該怎么練才對(duì)，確實(shí)像我這個(gè)樣子練劍十三式大多數(shù)的功夫和時(shí)間都是浪費(fèi)了?！?p> 青嵐抿嘴微微一笑道，“你不應(yīng)該一次接觸太多的劍式，練習(xí)一種就夠了，等你覺(jué)得自己觸及劍式精髓的時(shí)候鞏固好，然后就可以再練習(xí)下一劍式，這樣一來(lái)可以大大提高你悟劍的過(guò)程，也能讓你最終的劍十三式各自之間沒(méi)有懸殊的差距?！?p> 樂(lè)歌頓時(shí)眼睛一亮，每次專心只練一種劍式，那么自己就會(huì)完全沉浸在一式之中，這樣確實(shí)可以加快自己對(duì)劍式的領(lǐng)悟。那么就按劍式對(duì)象之勢(shì)來(lái)修煉好了，本就是互相順逆的劍式在修煉之中同樣可以加深自己對(duì)劍式的理解。
對(duì)青嵐道了一聲謝，樂(lè)歌就再一次沉浸到了練劍的過(guò)程中，他選擇了先練劈劍式，等他將劈劍式煉到足夠熟的時(shí)候又轉(zhuǎn)頭練習(xí)洗劍式，兩兩對(duì)立之下，讓樂(lè)歌在練劍的過(guò)程有著更好的感悟。
練劍的同時(shí)樂(lè)歌的心中也在一直默念這誅天劍訣：劍道之道，全憑乎神，神足而道成，煉精化氣，練氣化神，神煉成道，無(wú)漏為先，寧神抱一，則劍神合一。
以劍訣去感受著自己劈出的每一劍，誅天劍法是以劍意為主，可想要領(lǐng)悟劍意卻很難，可以說(shuō)劍訣只能幫助樂(lè)歌去感受劍的存在，可劍意的存在卻只能靠樂(lè)歌自己去找尋，若是找不到屬于自己的劍意，那么這部誅天劍法就根本不得入門(mén)。