1531年秋，一艘從TMTZQ城，順黃河主流南下的，平底小商船上，站著一位身材高挑，美麗又婀娜的女子。

　　她的腳上穿著黑色小羊皮長筒靴，腿上穿著迷你黑色緊身小皮裙，配著珠光咖啡色的連褲絲襪，上身穿著德式收腰黑色皮夾克，里面穿的是淺粉色的T恤，在皮夾克下背著槍套，槍套里共藏著兩把迷你左輪手槍，這女子皮膚嫩白纖細，一頭烏黑的秀發(fā)直垂腰間，臉上帶著黑色的墨鏡，遮住了她那雙迷人的大眼睛，嘴唇上涂抹著深紅的唇彩，嘴里還叼著一只女士香煙，她深吸了一口香煙后，吐出了如般的煙云，她的一舉一動都是那么的勾人心魄，仿佛是嫵媚的仙子。

　　她叫唐賽兒，祖籍山西，從小無父無母，后被白蓮教某堂主收養(yǎng)，數(shù)年后土默特出現(xiàn)了長生天的使者后，給土默特部帶來了天翻地覆的改變，所以白蓮教內(nèi)部高層們，就派唐賽兒來做臥底，探查土默特部的情況。

　　隨著著唐賽兒不斷的把，土默特部的情報送回白蓮教，白蓮教的高層們，開會商討了自己的計劃，白蓮教高層的計劃是，和土默特部一起合作，共同打下明國，之后共享天下的美事。

　　白蓮教自宋朝以來，數(shù)百年都唯打不散，它在民間還是很有市場的，不過自永樂年間以后，白蓮教逐漸走向了低谷，白蓮教現(xiàn)在都是搞些地下活動，白蓮教已經(jīng)沒有能力再去，煽動起大規(guī)模的農(nóng)民起義了，所以就想聯(lián)合土默特部一起共謀大業(yè)。

　　唐賽兒從小就受到各種訓練，她天生媚骨，無論是身材還是容貌都是絕佳，她的武藝超群，道學知識豐富，善于利用旁門左道來迷惑人心，還是個很優(yōu)秀的密探，白蓮教命她去接近長生天的使者，并和使者拉進關(guān)系，誘惑使者最終打成他們的政治目的。

　　唐賽兒在土默特部發(fā)現(xiàn)兩位使者，并非是一路，一個帶領(lǐng)蒙古族人，一個帶領(lǐng)漢族人，兩人的宗教和政治的意識形態(tài)都不一樣，唐賽兒感覺靈教是漢族的宗教，于是她就去接近了尤道奇。

　　如果唐賽兒是去找白石峰的話，那成功率可能是百分之百，再加上白石峰是個性情中人，她的任務(wù)不但能達成，她還能牢牢把白石峰掌握在自己手掌之中。

　　尤道奇的喜好就是斯拉夫妹子，他喜歡斯拉夫妹子的，不止是樣貌還有語言和民族習性。

　　這唐賽兒誘惑人就從沒有不成功的，可是在尤道奇這里屢屢碰壁，越是這樣唐賽兒越是不甘心，她就和尤道奇杠上，唐賽兒想方設(shè)法的接近尤道奇。

　　其實尤道奇一開始就因唐賽兒的鶴立雞群，而對她有了關(guān)注，這種關(guān)注是好奇和懷疑，尤道奇好奇這樣的女子，怎么會和流民一起來到土默特部的，他懷疑唐賽兒是，明國或者是其他勢力的探子，尤道奇派人監(jiān)視唐賽兒，后來發(fā)現(xiàn)她確實是在向外界傳遞信息，但是傳遞的信息是到山西的，當時朱厚照還在世，尤道奇就通過錦衣衛(wèi)查出了，唐賽兒的底子，尤道奇摸清唐賽兒的底細后，就約見了唐賽兒，由于兩人都善于忽悠人，給別人洗腦的那一套，對唐賽兒是沒作用的，因為人家也是利用宗教，和一些旁門左道給人洗腦的，尤道奇很直白的和唐賽兒談起了心，尤道奇對唐賽兒說，你們白蓮教是想和我們合作呢。還是利用我們幫你們大明過呢？

　　唐賽兒一驚，過了一會后，她很快就鎮(zhèn)定下來了，因為她知道，尤道奇要是有惡意就不會單獨見她了，更何況在沒有守衛(wèi)的情況呀，尤道奇摸清了自己的底細，他不可能不知道，自己是會武功的，單獨和她在一起，要么尤道奇是武藝超群不懼怕她，要么就是他還有什么后手防著自己，不過這是唐賽兒自己想多了，尤道奇根本不知道，唐賽兒是個高手，他更不相信古代武功，情報里說唐賽兒從小習武，在尤道奇意識里，所為的武功就是，和太極雷雷差不多的江湖騙子，打?qū)崙?zhàn)根本就不行，自己一個大男人，最起碼還會一套軍體拳呢。

　　一個這樣身材纖細的女子，尤道奇還真不放在眼里，尤道奇肯定不知道，陰招和暗算也屬于武功，他們兩個人，一個把對方看高了，一個把對方看底了。

　　唐賽兒經(jīng)過一番思考后對尤道奇說，尤教主我們白蓮教是想和，貴教一同打下著大明國，到時我們兩教共治天下，尤道奇哈哈大笑起來說道，你看看從前的老朱，當時的明教和你們白蓮教不是一起打下天下了嗎？可結(jié)果呢？唐賽兒語塞，尤道奇又說，得天下的目的，無非就是為了自己做皇帝，掙各子孫的萬代家業(yè)，可那又千秋不變的朝代，大家都說是為了蒼生百姓，可到頭來百姓，還不是一如既往的是若草賤？

　　唐賽兒反駁說，尤教主的靈教有此忠厚的實力，不去掙一掙，搏一搏，此生豈不是白活？尤道奇說道，我靈教是要掙一掙，搏一搏，不過我靈教志不在明國。

　　尤道奇拿出自己的超大直板電腦，打開了谷歌地球，給唐賽兒看，尤道奇把明國所在的區(qū)域畫了出來，說道，明國也不過是彈丸之地，尤道奇指向美洲大陸，說道，我將帶領(lǐng)靈教去這兩塊大陸，哪里有數(shù)不盡的金銀財寶，還有萬萬畝肥沃的土地，數(shù)不清的牛羊家禽。

　　我們?yōu)槭裁匆妥约旱拿褡暹^不去，自己打自己，死傷的都是我們的同胞，多少的家庭會家破人亡，有多孩子失去父母，老人失去女子。

　　我們靈教要做的是，帶領(lǐng)窮人們?nèi)ツ菈K，富饒的土地上，過著沒有戰(zhàn)爭沒有饑餓的生活，讓所有的孩子都能吃飽飯，有衣穿，有房住，有書讀。

　　在哪里不會因為戰(zhàn)爭和饑餓，讓老人失去孩子，孩子失去父母，還有男女要平等，男人能做官，女人也能做官，孩子可以跟男人的姓氏，也能跟女人的姓氏，哪里只有一夫一妻制，法律不會約束女人，還要加大保護女人，這就是我所圖的大業(yè)。

　　唐賽兒都聽懵了，一個16世界的女人，怎么能想象的道，女人的地位可以這樣高，還這樣的自由，她問尤道奇尤教主，你所說的富饒之地離我們太遠，一時也無法實現(xiàn)，這就像那些帝王向百姓許諾的一樣，只是愚民之術(shù)而已。

　　尤道奇笑著對唐賽兒說道，那塊富饒的地方，現(xiàn)在是去不了，不過我所說的制度和讓百姓過好日子，從今天起就要陸續(xù)實現(xiàn)，你就做這次的歷史見證人吧。

　　正是因為這次談話，靈教走向了女權(quán)主義的不歸路。

　　同時一名從被人操控命運的弱女子，踏上了自己主宰自己未來的，女強人之路。