“蕓芝那小子去哪里快活了，怎么到現(xiàn)在還沒(méi)來(lái)？”
三德和慧空此時(shí)正坐在傳法臺(tái)的左側(cè)，傳法臺(tái)則是面相東方，哪里坐著從各地來(lái)的和尚或者百姓，甚至還有一些彌勒國(guó)的高官。
現(xiàn)在傳法會(huì)已經(jīng)開(kāi)始了，而且已經(jīng)換了好幾個(gè)佛法精深的和尚上去過(guò)了。
這時(shí)慧空看到在城門(mén)口給自己票的那個(gè)和尚正在看著自己，心里一嘆道：“本想接這次傳法也給趙蕓芝順便傳授一些我的佛法，看來(lái)我是真的與他無(wú)緣啊！不過(guò)這位師弟已經(jīng)向我看了三次了，如果再不出來(lái)也說(shuō)不過(guò)去了。”
三德想到這些向那個(gè)和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭后就起身向著臺(tái)上走去，這時(shí)正在臺(tái)上的和尚也正好走下了臺(tái)。
慧空盤(pán)坐在臺(tái)上緩緩開(kāi)口道：“一世人間，七分苦，三分滋味。佛度一切苦，佛收一切惡。心藏自在，除一切執(zhí)著。東家作馬，西家作驢，忘一切我，可游世界不染塵，可做萬(wàn)物不沾因。為大自在……”
慧空張口便讓眾人一驚，沒(méi)想到這個(gè)和尚居然如此大膽，直接定義了人生的苦甜，但是越往后聽(tīng)就越覺(jué)得這個(gè)和尚講的有道理，到了最后就是所有人都深陷其中。
百姓覺(jué)得自己應(yīng)該努力做好自己的工作，官員覺(jué)得自己應(yīng)該為民做主，和尚覺(jué)得自己應(yīng)該度化世人，每個(gè)人都覺(jué)得人生只需要做好自己的本分，何必又去強(qiáng)求太多。他們好像一下子就想通了什么，覺(jué)得心有自在菩提，可得身心自在。
就在人們專(zhuān)心聽(tīng)講的時(shí)候，突然有一聲聲鐘響傳來(lái)，人們突然抬起頭不知道發(fā)生了什么，而慧空和三德等一些有修為的人則是同時(shí)看向了東山寺那邊。
在傳法臺(tái)右側(cè)的一些和尚臉上都帶著些驚訝，因?yàn)樗麄冊(cè)謔煜げ賄^(guò)，這是五佛塔的鐘聲。
只見(jiàn)五佛塔那邊金光大放，有一尊尊金光大佛出現(xiàn)，他們圍成一個(gè)圓，同時(shí)都低著頭好像看著什么東西。
眾人見(jiàn)狀都很是好奇，當(dāng)他們看到有一些東山寺的和尚起身想哪里趕去了，于是也跟在身后想看看出了什么事！
不一會(huì)兒，慧空和三德也到了五佛塔地下，這時(shí)的周?chē)呀?jīng)站滿(mǎn)了人，他們都在抬著頭看著那七尊巨大的泛著金光的大佛。
大佛飄浮在五佛塔四周，而在塔頂?shù)紫碌娜絲床壞降牡胤接幸淮笠恍蓚€(gè)身影，正是趙蕓芝與一禪。
且說(shuō)那時(shí)趙蕓芝進(jìn)了塔，看到墻壁上有密密麻麻的畫(huà)像，有一個(gè)身穿破爛袈裟的和尚從其中一個(gè)畫(huà)像中飛出，就直接問(wèn)了趙蕓芝一個(gè)問(wèn)題，趙蕓芝思考片刻后就回答了他，如此他也上了二樓。
當(dāng)時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，趙蕓芝也來(lái)到了四樓，他看到了一禪和尚在哪里打坐，它的前面站著一個(gè)怒目羅漢，手拿鐵棍，不怒自威。
那和尚看到趙蕓芝走上來(lái)，躬身和趙蕓芝互相見(jiàn)了禮，便開(kāi)口道：“佛法在佛界可以昌盛，為什么在元明源界卻只能偏居一隅？”
趙蕓芝聽(tīng)了眉頭一皺，心道：“這和尚怎么會(huì)問(wèn)出這等問(wèn)題，元明源界本就是以修仙為主，不愿意做什么和尚受那些個(gè)約束也是理所當(dāng)然。如果想讓佛教興起，趙蕓芝倒是有幾個(gè)辦法，不過(guò)這就是氣運(yùn)之爭(zhēng)，這個(gè)和尚不會(huì)不知道，他又怎么會(huì)這么光明正大的問(wèn)出來(lái)，而且是當(dāng)著他們兩個(gè)人的面。”
那和尚看見(jiàn)趙蕓芝沉默不語(yǔ)，也就沒(méi)有說(shuō)什么，繼續(xù)看著眼前這個(gè)已經(jīng)在這里坐了一夜的一禪和尚。
或許是察覺(jué)到了什么，一禪猩猩睜開(kāi)眼，站起身來(lái)后向那和尚見(jiàn)了禮后回頭看向了趙蕓芝道：“師弟，早。”
趙蕓芝哈哈一笑道：“師兄，現(xiàn)在已經(jīng)是中午，不早了。慧空師傅還在等我們?nèi)ヂ?tīng)他的傳法會(huì)呢。一路走來(lái)，我越發(fā)感到慧空師傅的佛法精深，這次他經(jīng)過(guò)紅塵一覽，佛法更加深刻，我想去聽(tīng)聽(tīng)他會(huì)說(shuō)些什么，你跟我去嗎？”
一禪聽(tīng)了趙蕓芝的話(huà)點(diǎn)了點(diǎn)頭后轉(zhuǎn)向了那個(gè)和尚道：“入世即可。”
趙蕓芝聽(tīng)了一禪的話(huà)哈哈大笑道：“還是師兄聰明，元明源界和佛界之間就連社會(huì)的基本情況都不一樣，他們卻是拿著佛界的那一套直接用到這里，要是能發(fā)展開(kāi)來(lái)才是不正常。”
那武僧聽(tīng)了他們的話(huà)后道：“佛法如果改了，還是佛法嗎？”
一禪面露莊嚴(yán)，全身威嚴(yán)自起道：“改，是。不改，害人。”
那和尚金光大放，聲如洪鐘道：“如果你當(dāng)佛子，佛教可興否？”
“可。”
“愿否？”
“以身作則。”
趙蕓芝聽(tīng)了一禪的話(huà)神色一驚，他沒(méi)有想到這個(gè)憨厚的師兄居然有這么大的氣魄。或許別人不知道，但是趙蕓芝明白，不管是那個(gè)世界，要想有新事物的產(chǎn)生，必然會(huì)遭到舊事物的碾壓。更不用說(shuō)在這個(gè)世界本身就對(duì)佛法憧憬萬(wàn)分的那些忠實(shí)信徒了。一禪猩猩能有這般覺(jué)悟，可想他的智慧之高，靈性之強(qiáng)。
而趙蕓芝的所想的解決方法這也是其中一個(gè)，那就是入世，讓佛法在不同的國(guó)家有不同的深意，符合當(dāng)?shù)氐納鐣?huì)發(fā)展規(guī)律，與國(guó)家制度相聯(lián)系吻合，這樣國(guó)家需要佛教，佛教又能得到發(fā)展，可謂一舉兩得。
可是也就是最難得一步，那就是改佛法，也是所有和尚都無(wú)法接受的，尤其是一些頑固派，堅(jiān)定的認(rèn)為佛法就該是這樣，而且也永遠(yuǎn)應(yīng)該是這樣，到了最后就是百姓得不但得不到好處反而更糟，寺院得不到支持也是岌岌可危。
趙蕓芝可并不會(huì)做以卵擊石這種麻煩事，所以他一直認(rèn)為一個(gè)和尚用盡心機(jī)去學(xué)習(xí)佛法去教導(dǎo)一些快要餓死的百姓多行善事，不如去學(xué)習(xí)一些政治，好做個(gè)官員來(lái)使百姓吃好穿暖來(lái)的更實(shí)在些。
也就是這時(shí)，周?chē)鴯獯蠓牛莻€(gè)和尚也是緩緩飄起，化作一個(gè)巨大的佛像，與從四周墻壁冒出來(lái)的佛像圍成一圈，將趙蕓芝和一禪圍住，塔頂則是被金光一照無(wú)聲無(wú)息的消失了，好像從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一樣。
他們其中一個(gè)佛像看向了一禪道：“元明源界的佛子當(dāng)如是也。”
說(shuō)完，他一揮手，一只玉扳指飄到了一禪猩猩手上，然后另一個(gè)佛像道：“變法必然會(huì)遇到阻礙，希望你不要放棄。”
然后也是一揮手，一到佛光進(jìn)入一禪的身體，然后一禪全身氣勢(shì)大漲，背后元神顯現(xiàn)，一只巨大的猩猩顯露，只見(jiàn)這只猩猩佛光四溢，然后一沖沖到了本體里面，元神與肉身迅速結(jié)合，力量頓時(shí)暴增，讓一禪感覺(jué)自己的身軀到了現(xiàn)在才算是真正的屬于自己。
然后各個(gè)佛像也是如此，不管是戰(zhàn)斗法門(mén)或是佛法知識(shí)都一股腦的向一禪猩猩灌輸而去，但卻又自然流暢，不會(huì)給他帶來(lái)負(fù)面影響。
也就在這時(shí)，傳法會(huì)那邊的人也趕了過(guò)來(lái)，正好看到了一禪猩猩佛光大放，聲若洪鐘又有些小心翼翼的道了句：“師弟，佛子很厲害嗎？”