“造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害，必須生中有制，制中有生，才能運行不息，相反相成。”

　　“氣有余，則制己所勝，而侮所不勝；其不及，則己所不勝，侮而乘之，己所勝，輕而侮之。”

　　葉桐桐若有所思地看著這些文字，似乎有一些熟悉，總覺得自己在大一學中醫基礎理論的時候學過這些東西。

　　肝喜條達，有疏泄的功能，木有生發的特性，故以肝屬“木”。

　　心陽有溫煦的作用，火有陽熱的特性，故以心屬“火”。

　　脾為生化之源，土有生化萬物的特性，故以脾屬“土”。

　　肺氣主肅降，金有清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”。

　　腎有主水、藏精的功能，水有潤下的特性，故以腎屬“水”。

　　那她是不是可以利用五行與臟腑之間的關系，而將五種靈氣置于五個臟腑之中，獨立地修煉其中一個，只要在空間和容納量的一定限度之內，應該會削弱五行之間的密切聯系和互相影響。

　　《五常元說》中，還提供了不少這種類型的術法，雖然威力可能不及單行修煉的猛烈。但是勝在以多勝少啊，只要葉桐桐把對面敵人的靈力消耗過半，以葉桐桐體內豐富的儲存量，也是可以將對方耗死的。

　　如此想著，葉桐桐頓時間腦子清晰了不少，閉眼開始感受體內的靈力。根據金木水火土的特性，慢慢地將它們分離，抽絲拔繭般細致的工作。

　　好在葉桐桐如今修為不高，分離它們的工作量不算太多，但終究還是過于瑣碎麻煩。

　　這既要考驗葉桐桐的耐心，還要考驗葉桐桐精神力的強度。將五種靈力分離，再將五種靈力移至各個臟腑之中，還要對臟腑進行強化，防止靈力再次順著她的經絡回到丹田重新混合。

　　就在葉桐桐好不容易收集完水屬性的靈力時，又到了她去干活兒的時候了。

　　這個點，是瑤妃要洗澡的時間。不要問她怎么知道的，問，就是她么地已經形成生物鐘了。

　　葉桐桐起身走向緊緊挨著主殿的小屋子，這是燒洗澡水的地方，為了防止溫度在運送的過程中降低，所以距離主殿比較近。

　　葉桐桐青蔥般的手指翻著幾個簡單的手勢，嘴里念念有詞。不一會兒，從她的逐漸流出了平常水龍頭大小的水量，但由于是第一次使用這個咒語，這水斷斷續續的，像極了學校年久失修的水龍頭，時靈時不靈的。

　　葉桐桐閉眼，使勁將體內的水屬性靈力運送至指尖，突然間水量就變得跟消防隊的高壓槍一般，噴泄而出。

　　爐子一下子就裝滿了水。這時葉桐桐已經臉色蒼白冒著冷汗了，她還是太弱雞了，放個水就把她給掏空了。真特么想嗑個丹藥補一下。奈何她現在還沒有空余的時間去學。

　　葉桐桐坐在一旁的小凳子上，靜靜地等待水的沸騰，然后提著一桶熱水倒入主殿的浴桶里。

　　還差最后一桶溫水，葉桐桐就可以完成她今天的任務啦。腳下的步伐也就輕快了起來。

　　主殿里的浴房早已熱氣氤氳，看起來和往常并沒有什么不同。

　　要說不同的話，就是這水由她靈力所化，讓她靈力枯竭了，導致她走路也是有些搖擺不定的，地上也撒了有不少水漬。