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安息之處

哲人的圈套

安息之處 驢子影子 510 2020-07-12 11:38:25

  那拳拳的力量,那隱退到生理土壤的外野的真相,

  你何來這樣毫不厭倦的習(xí)趣,

  將人拋棄在兩個地方,

  要他距離你的熱烈的胸腔如此之近,

  好像要因你而滅亡,

  又要將他如同輕浮的泡木推卻到一個平庸而曠蕩的灣角,

  好像一只肥的豬在脂肪般無用的潮水之澤里沖刷和度過。

  這是聚合與分離的物質(zhì)性癥狀,

  這是被排遣在海灘上的螃蟹與灼浪中的幼兒的分野,

  為何人要撞擊在最確鑿的生之集市里,

  又要像荒誕的、遺忘的本性軀體一樣遠(yuǎn)離在無有損壞含義的圈窩里。

  曾有哪個雀躍而深沉的精靈說,

  他要航著自己的船在世界之浪中,

  失敗、贏取或是粉身碎骨;

  曾有哪個熱衷玄學(xué)存在的旅人,

  于煙草店中那么孤寂無聲地脫離而又容納一切,

  好像在兩個交匯點之間感受迷幻的失聯(lián)與墜入;

  曾又有一個高傲的棄世的悲觀者

  與一個茁壯激昂的從不缺辭意的天才,

  他們都用一種飽滿幸福的目光馳騁在生命領(lǐng)域的疆場上,

  那么的自信、那么的智慧、那么的執(zhí)著而又認(rèn)真,

  他們都像最鏗鏘有力的、富有節(jié)律與動人的歌。

  哲人的圈套,就是告別了誠實、告別了真相,

  因為那開口的嘴啊、那可見的文字啊,

  其實毫無權(quán)力代替乃至代表任何他們的自身,

  正如每一個上帝一樣不過只表達(dá)出一些表達(dá),

  正如我們的意志性身體從不能融合于災(zāi)難,

  而是在更為低等的空當(dāng)中閑逛,

  哲人們的言談都是從現(xiàn)實與體驗、精神中剝離出的二生產(chǎn)物而已。

  “他們的軀體從來不真正地生在那里。”

  “或許只是一種寓兆,或許,

  只是一種天然性能的施發(fā)。”

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