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永恒的混沌中，孫元端坐三十六品蓮臺(tái)，蓮臺(tái)上清光大放，將孫元身影完全籠罩，不舍的同時(shí)又忍不住期待。
而跟盤古說了一會(huì)話才知道，自己從天機(jī)沒有看到的，混沌中其實(shí)已經(jīng)孕育了其他生靈，顯然正是未來一些洪荒中的大能。
孫元自知道，盤古絕不可能如此編出不存在的生靈，來安慰自己未來的天地自己并不孤獨(dú)，因?yàn)榛煦缰幸呀?jīng)有了其他生靈。
也正是孫元忍不住期待的，顯然必包括未來第一個(gè)證道混元成圣的鴻鈞老祖，其他或許還有那女媧等人，卻就不知道都有誰了。
于遠(yuǎn)處千萬里之外。
只見永恒的混沌中，一高達(dá)億萬丈的身軀，隨著一道如雷的吐氣開聲，盤古伴生的神斧向著混沌中一劃。
頓時(shí)整個(gè)混沌便以盤古為中心，硬生生被撕裂開來，無盡恐怖的混沌亂流激蕩，不斷的向著四周延伸撕裂。
同時(shí)混沌初分，鴻蒙始判，無盡的鴻蒙混沌也開始化為清濁兩氣，而清氣上升為天，濁氣逐漸下降為地。
其間清濁兩氣相撞，卻又形成天地交合之態(tài)，誕生無數(shù)的天地交合之氣。
透過天地間無盡的混沌亂流，孫元遠(yuǎn)遠(yuǎn)看不到的，于混沌初分的天地間，也正有一絕美高貴的鳳凰，不禁美目震撼的遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著盤古開天。
結(jié)果一個(gè)不甚，竟吞了兩道交合之氣，美目悠悠思索片刻，便轉(zhuǎn)身向著混沌中遁去。
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孫元不知道盤古開天究竟持續(xù)了多久，完全沉浸在觀摩天地的演化中。
而眼睜睜看著盤古斧化為三件至寶，隱入混沌初分的鴻蒙天地間鎮(zhèn)壓鴻蒙而去。
又眼睜睜看著最后盤古億萬丈的身軀內(nèi)，飛出十二道精氣同樣隱入混沌初分的鴻蒙天地間。
然后竟然真的，盤古左眼化為了一顆巨大的太陽(yáng)星，右眼則也是化為了一顆相對(duì)應(yīng)的太陰星。
而四肢五體化為億萬里鴻蒙天地間的山河大地，億萬丈身軀內(nèi)的血液，也化為鴻蒙天地間的無數(shù)道滔滔江河。
直至最后身化天地。
孫元心中也不由微陷入混亂中。
即即將的鴻蒙天地，究竟跟后世記載的哪一個(gè)有關(guān)？
而后世《西游記》中記載的，混沌開天辟地的是盤古，開頭就是一句：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見，自從盤古破鴻蒙，開辟?gòu)钠澢鍧岜?。
但《封神演義》第四十四回中記載，混沌開天辟地的卻是老子，而記載老子的太極圖，即：此寶乃是老子開天辟地，分清理濁，定地風(fēng)水火之寶。
同樣《封神演義》第七十七回中記載，誅仙陣中通天教主卻是從沒有聽說過什么三清，第一次見到老子一氣化三清的上清、玉清、太清，完全是一臉的懵，而清楚記載：‘通天教主不知上清、玉清、太清三清道人出于何處……’
即《封神演義》之前的洪荒天地，從來就不存在三清之說，通天教主從來都不是三清之一，所以誅仙陣中見到三清道人，通天教主才會(huì)一臉的懵。
那么即將的鴻蒙天地，又究竟是一個(gè)怎樣的鴻蒙天地？
也正是孫元心中因?yàn)橄戎?，而不由混亂起來的原因，卻又變得未知了，還是跟后世記載的另一個(gè)獨(dú)立洪荒有關(guān)？
結(jié)果等再次清醒，盤古就已經(jīng)身化鴻蒙天地，沒有最后的告別，因?yàn)槲磥碛幸蝗者€會(huì)再見。
同樣孫元看不到的，就在盤古所化億萬里的鴻蒙天地間，腦袋落下的位置卻是又形成了一座高山。
當(dāng)然關(guān)鍵自并不是形成的高山，而是在高山的山巔上，卻是出現(xiàn)了一塊混沌石，其高三丈六尺五寸，正對(duì)應(yīng)尚未形成的周天三百六十五之?dāng)?shù)。
其上更有九竅八孔，同樣正對(duì)應(yīng)鴻蒙天地尚未出現(xiàn)的九宮八卦之?dāng)?shù)，并一出現(xiàn)便開始緩慢吸收天地間的靈氣，即天真地秀，日月精華。
卻無論是天真地秀的天地靈氣，還是太陽(yáng)、太陰星上的日月精華，便都開始一絲絲的通過混沌石上的九竅八孔，而鉆入混沌石內(nèi)。
但可惜天道已開，大道五十終遁去其一，變數(shù)之下天機(jī)也變得朦朧，除非證道混元才能隱隱窺得天機(jī)，不然就是孫元也算不到。
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接著孫元不由看一眼不知多少億萬里的鴻蒙天地，尚還見不到生靈的存在，孫元也只好就地沉入地底，先暫時(shí)閉關(guān)一段時(shí)間。
因?yàn)椴还苁翘焐系奶?yáng)星、太陰星，還是不知多少億萬里的鴻蒙天地，哪怕一座高山、一條江河，都是盤古所化，所以孫元卻也不覺得孤獨(dú)，看鴻蒙天地間所有一切也都只覺親切。
于是鴻蒙天地有了周天，轉(zhuǎn)眼就是萬年過去，原本沒有生靈存在的鴻蒙天地，也已演化為生機(jī)盎然的洪荒天地。
孫元?jiǎng)t利用萬年的時(shí)間將修煉又理了一遍，同時(shí)也在腦海中形成一個(gè)更加清晰的修煉法決，并將其定為三個(gè)境界。
即一開始化形之前的混沌篇，到化形后十萬年所悟的混元篇，又或者可說是圣人篇，眼下則正處于混元圣人篇，法力已是完全穩(wěn)超圣人，可境界卻又卡住始終突破不了。
并孫元清楚感應(yīng)到，混元圣人之上應(yīng)該還有一個(gè)天道篇，即曾衍大道五十之四九的天道篇。
同時(shí)又利用十萬年的時(shí)間，而以在混沌中找到的四象珠，即先天定地、風(fēng)、水、火的定土、定風(fēng)、定水、定火珠，演出了一個(gè)先天四象大陣。
四象大陣內(nèi)，可以先天地、風(fēng)、水、火絞殺天地一切，剛好等找到了落腳處，可以用來防御山門。
結(jié)果萬年一過，這一日孫元也不由緩緩睜開眼睛，清晰感應(yīng)到外邊生機(jī)盎然的洪荒天地，已是誕生無數(shù)的生靈。
然后忍不住心中一動(dòng)，面部恍惚間便化作一副無比猥瑣的形象。
接著淡淡一步踏出，便出現(xiàn)在浩大的太陽(yáng)星上。
因?yàn)榍宄浀帽P古斧所化三件至寶之一的混沌鐘，似乎正在太陽(yáng)星上，且還伴生孕育了未來兩大妖族天帝，帝俊與東皇太一。
至于收徒弟？?jī)晌晃磥硖斓圻€是算了，因果太重不說，兩位天帝也不是一般的性傲，未來可也是聽道紫宵宮的，除非自己能證道混元成圣。
結(jié)果不想剛一出現(xiàn)在太陽(yáng)星上，孫元便立刻感應(yīng)到混沌鐘的位置。