泰戈爾曾言：“虛偽的真誠，比魔鬼更可怕”善良亦是如此。
真善良的人做的事情是不自知的，例如看到別人不好會主動幫助，看到別人傷心會主動關心，對人做事不帶絲毫的目的性。假善良的人做事都帶有目的性，例如為了得到夸獎去做這件事情，為了得到領導的表揚而去做領導喜歡的類型的人和喜歡的事。
這類人，往往在做事情之前給自己營造一個人設，讓外人給他貼上“善良”的標簽。
很多時候這類人可能自己并不自知，習慣了說謊話和偽裝自己，可能自己也沒有覺得自己是在說謊和偽裝，而認為自己很真實，可以接受任何人的考驗。
曾經有一個朋友說過：“一個人能裝一輩子的就是真的，裝不了一輩子的就是假的。”所謂真金不怕火煉，是真的就永遠是真的，假的總會露出馬腳。
身邊有個認識的人，說起話來頭頭是道，不熟悉的人都會覺得這個人能言善道，可以解開很多心結，甚至遇到別人的時候都會站出來告訴別人，你這樣做是不對的，人應該如何如何。自己做的事情都是善舉，自己如何如何的好，如何如何。曾經每天開心的告訴周圍的人，自己的老公在家做好了飯，等著自己吃，發圖發圈讓別人看到自己過的多么的幸福。周圍的人都羨慕不已，結果后來才知道她的老公根本不會做飯，而所謂的回家吃老公做的飯也是自己回家做給老公吃。沒有人會嘲笑這種人的虛偽，換句話說其實是一種自我期待，她理想中的狀態是有一個和睦的夫妻感情，老公會做飯給自己吃，所以把這種期待變成了一種假象，試圖讓自己相信，自己開心，讓周圍的人羨慕自己有一個對自己很好的老公，讓別人以為她很幸福。自己所謂的老公做飯給自己吃是一個真實的情況，而不是自己杜撰出來的。
另外一個例子，一個女孩子，表面文文靜靜的，看到別人在聊天八卦總是會說，我都不管這些的，我只管我自己的，別人的事情我不管的。大家都覺得她人與世無爭，善良自律。可是和她熟悉的人才知道，她私下是什么樣子的人，跟別人吐槽別人如何不好，去領導那里告狀，被被告識破了，還能自如的說：領導問起來我就說了。自己一面和別人表現的像姐妹一樣，一會又說別人如何的說自己，自己內心崩潰，曾經哭了一個下午都沒想通。
可能一個人學會了撒謊和偽裝自己，在外人看來這是一種虛偽和綠茶的表現，而她自己的感覺自己就是一個善良的，不問世事的讓人都喜歡的好人。我們常說你永遠叫不醒一個裝睡的人，當一個人想要偽裝的事情被人識破了，就會找各種理由去辯解，去質疑對方你說我的都不是真的，是對方在揣測自己，自己是一個很好的善良的人，自己如何的對待周圍的人的善舉。甚至氣急敗壞開始詆毀對方，試圖用自己建立起來的偽善的外表讓更多的人相信對方才是壞人，而自己是好人。
看慣了周圍形形色色的人，可能男性里面偽善的人少之又少，而女性當中，雙面性的，偽裝性人格的，善妒型人格的比比皆是。有時候在看清了很多黑暗面之后才理解那英歌曲的那句霧里看花，水中望月，你能分辨著變化莫測的世界。
世界上有太多的毒雞湯，當你去斥責別人的不對的時候，偽裝者會對你說你因為內心陰暗，所以看到的才是黑暗的，而當她自己不斷的去訴說的時候又不自知，而給自己一個自己也不完美，肯定有做不好的時候才搪塞給自己一個借口。表面上的仁義道德自己不去說人是非，讓人都認為這是一個很完美的人，塑造一個完美的人設，而別人在她面前說過的話，很自覺的不自覺的去告訴領導或者她想要依附的人。當周圍的人都發現這個問題的時候，她還在狡辯還在辯解，自己從來不去如何如何。
很多時候我們需要反思，自己為何會遇到一些不好的事情，不好的運氣。想想自己做了什么，說了什么。好事和壞事不是天平，不是說我今天放生了一只烏龜，而我殺了一只雞就當扯平。上天不會因為你每天在祈禱、通過自己所知道的做哪些事情可以獲得哪些加持而這些列為善舉。善良是發自內心的，不是做給別人看的，更加不是像打游戲，我明知道這樣做可以得到好處，才去做。明知道我需要去幫助多少人才能得到多少功德而去做這件事情。
可能很多時候我們不知道的時候就這樣順其自然的真實的度過，而在知道的時候就開始拼命的偽裝自己，讓自己相信讓周圍的人相信自己所做的并不是這樣的。自己的善舉是真善不是假善。而自己背地里又自知或者不自知的去挑撥離間發送會讓雙方誤解的信息去誘導，這邊死不承認自己做了錯事，極度的辯解，那邊又站在對立面和自己可以依靠的想要針對這邊的人去吐槽去說別人的不好。
其實想想偽裝人的才是最可憐的，他們內心沒有安全感，自卑。用外在的美好讓人覺得自己過的很好，時間久了自己也被這種自我暗示所強化，把自己理想中的狀態偽裝成現實，讓周圍的人覺得自己很優秀過的很幸福，就像一個假孕的人，總是自我暗示自己懷孕了，自己想要孩子，所以自己是懷孕了，結果醫學的檢測結果自己并沒有懷孕一樣。不知道這種可不可以被稱為假孕效應。
對付虛偽的人，不是罵他，不是拆穿他，而是讓他繼續悲哀地虛偽的或者，裝作什么都不知道。慢慢的很多人都會主動的跑出來告訴你他有多虛偽。
最后想說的是，發自內心不自覺的善良才是真善良，有目的的善良都是無效的。