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楞嚴(yán)圖

第二十一章 五臺(tái)山

楞嚴(yán)圖 涂大雄 1566 2020-09-04 22:09:55

  喜樂(lè)一路上走走停停,憑借著步法的玄妙,終于在今日抵達(dá)了圣地五臺(tái)山。

  一座琉璃瓦房頂,如同寶石般泛著光華的寺廟矗立在靈鷲峰之下。

  五臺(tái)山五座山峰形成天然地勢(shì),化大功德陣,護(hù)五臺(tái)山周全。

  一座莊嚴(yán)的大白塔里儲(chǔ)存著神圣的舍利子,在這大白塔旁邊有當(dāng)初釋迦牟尼走過(guò)的足印。

  這些足印閃著金光,玄妙無(wú)比,鎮(zhèn)住此地的氣運(yùn)。

  喜樂(lè)來(lái)到了五臺(tái)山腳下,看著將他阻擋在外的結(jié)界,旋即盤(pán)坐在地,雙手持蓮花狀置于雙膝之上。

  嘴中持念寧心咒,將見(jiàn)到五臺(tái)山的激動(dòng)心情平復(fù)下來(lái)。

  喜樂(lè)整個(gè)人進(jìn)入空靈狀態(tài),沒(méi)有雜念,在腦海里只有不斷回想的咒語(yǔ)。

  結(jié)界漸漸消失,化作天上的白云,飄于喜樂(lè)坐下,將喜樂(lè)拖起,進(jìn)入靈鷲寺。

  殊像寺里供奉著文殊師利菩薩像。

  此時(shí)寶像閃爍紫金光,紫金色的光芒布滿(mǎn)整個(gè)寺廟,道場(chǎng)中的眾修行者,道士,僧侶,神,仙,羅漢皆沐浴在寶光之中,持禪定修行。

  喜樂(lè)被白云安置在文殊師利像旁,正對(duì)所有修行者,菩薩像左手上的青蓮中的般若經(jīng)散出青色光芒,將喜樂(lè)覆蓋在內(nèi)。

  道場(chǎng)中時(shí)有從禪定中脫離出來(lái)的人,見(jiàn)喜樂(lè)渾身被青色籠罩,也是羨慕不已,但卻是沒(méi)有嫉妒之意。

  不知過(guò)了幾天幾夜,青色光芒消失,喜樂(lè)慢慢的睜開(kāi)了眼睛,閃過(guò)一絲精光,左前胸的耶律甲閃爍著青色的光芒,眉心的紅痣顏色加深了。

  嗡!

  喜樂(lè)有手腕的金寶琉璃環(huán)顫動(dòng)了一下,上面浮現(xiàn)出一青色蓮花,名為“青蓮印。”

  這青蓮印散發(fā)出的氣息與紅蓮印截然不同,是安靜,祥和的,給他一種平靜的感覺(jué)。

  喜樂(lè)看完手上的琉璃環(huán),便抬起頭環(huán)顧四周,見(jiàn)到了旁邊高大的文殊師利像,以及他面前的無(wú)數(shù)眾生。

  果然是五大圣地之一,大功德之地啊!

  喜樂(lè)想要起身離開(kāi),怕打擾這些修為高深,又在禪定中的圣賢,便用法力包裹住自己的雙腳,使其不發(fā)出聲音。

  走出靈鷲寺,此時(shí)以是夜晚,整個(gè)五臺(tái)山沐浴在繁星光亮之下,與五峰寺廟泛出的曼妙光華交相輝映。

  喜樂(lè)踏在石階之上,向著白塔方向走去,那里有佛家至寶-舍利。

  此舍利為釋迦牟尼涅槃之時(shí)火焚后出現(xiàn)的舍利,埋于大白塔地下。

  喜樂(lè)走近大白塔,他感覺(jué)到了熟悉的氣息,這是他當(dāng)時(shí)在祗園精舍所感受到的氣息是一樣的。

  喜樂(lè)不自覺(jué)的雙腿跪地,行大禮,表示對(duì)于釋迦牟尼佛的最崇高的敬意。

  “喜樂(lè)……”

  一莊嚴(yán)幽遠(yuǎn)的聲音傳來(lái),對(duì)于這個(gè)聲音,喜樂(lè)十分熟悉。

  這不真是師尊嗎!

  喜樂(lè)開(kāi)心的回過(guò)頭,但是卻沒(méi)有看到文殊,喜樂(lè)四處張望尋找。

  卻不見(jiàn)影子。

  “喜樂(lè),你現(xiàn)正修紅塵行,卻依舊為了逃避煩惱,來(lái)修梵行,今再此封你法力,只得憑借功德,歷經(jīng)劫難。”

  文殊菩薩這次沒(méi)有說(shuō)出“證得無(wú)上果”這幾個(gè)字,就是擔(dān)心喜樂(lè)執(zhí)著于證得果位,從而陷入魔道。

  執(zhí)念,是成佛最大的阻礙。

  夜空中,青蓮花瓣從繁星之中飄落下來(lái),落于喜樂(lè)頭頂,胸口,以及丹田處。

  花瓣化為虛無(wú),侵入喜樂(lè)體內(nèi),喜樂(lè)只覺(jué)身上擁有的法力無(wú)法使用,但是身體的力量依然還在。

  “明日天亮之時(shí),你便啟程去往普陀山吧。”

  說(shuō)罷,文殊菩薩的氣息便消失了。

  喜樂(lè)看了看手腕,金剛琉璃環(huán)依然散發(fā)著光芒,只因它是由功德所加持的,胸口的耶律甲也依然存在,只不過(guò)失去了法力的幫助,便不會(huì)再像之前那樣堅(jiān)固了。

  喜樂(lè)憑借十多年練劍所帶來(lái)的肉體力量登上了靈鷲封,找里一處安靜的位置盤(pán)坐下來(lái),進(jìn)入禪定。

  ……

  次日,天大亮。

  整個(gè)五臺(tái)山傳出僧侶念誦經(jīng)文的聲音。

  喜樂(lè)在禪定中被喚醒,搓了搓手,隨著全身舒展,筋骨劈啪作響。

  吃過(guò)齋飯,便收拾好行囊準(zhǔn)備離開(kāi)了。

  但是卻被一位僧侶攔住了。

  “你就是那位被文殊菩薩提點(diǎn)的盧喜樂(lè)吧?”

  這個(gè)僧侶長(zhǎng)相年輕,但是卻沒(méi)有僧侶應(yīng)該有的氣質(zhì)。

  “阿彌陀佛,您是?”喜樂(lè)現(xiàn)在身在五臺(tái)山,自然是要守規(guī)矩。

  “小僧只是好奇,你為何會(huì)有如此大的福源?”

  年輕僧侶無(wú)禮的打量著喜樂(lè),喜樂(lè)很懷疑是誰(shuí)將這個(gè)粗俗之人收近寺廟的。

  喜樂(lè)微微一笑:“你可是在佛法上沒(méi)有什么進(jìn)步?”

  年輕僧侶被問(wèn)住了,說(shuō)道:“是啊,你怎么知道?”

  這還用解釋?zhuān)@種自由的行為,怎么可能會(huì)是過(guò)了初禪之人,反而像是“他化自在天”上的人……

  

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