“想要學習空手道，必須要了解空手道的歷史，每個都在學習空手道，但是每個人的領悟不同，戰斗的結果也會不同。我先給你介紹一下空手道。”陶醉看著這個會2000種技能的男人說道。
廣義傳統派空手道下又分為：
1、全空連空手，寸止的空手(一般日本本土的空手道就是指這種，其中有大家熟知的四大會館。寸止的規則是空手道傳入日本本土后才有的，日后更發展出無接觸的運動空手道。)
2、沖繩空手(如沖縄剛柔流、上地流、小林流、少林流、少林寺流、松林流、一心流、沖縄松源流、劉衛流、金硬流、湖城流、本部流等)
廣義全接觸空手道(直接打擊制的實戰空手道，基本以極真為母體)下分為
1、狹義的全接觸空手道：以極真會以及某些沖繩的空手道流派為主。大部分極真的比賽規則中是不允許對頭部的打擊，但自二千年以來國際FSA拳真館和極真館在嘗試可以直接擊打顏面的比賽。參加極真比賽的除了極真的分支還有少林寺拳法的白蓮會館、國際FSA拳真館等，沖繩空手道比賽一般可歸類于全接觸空手道比賽但規則中對允許頭部打擊以及允許寢技的應用與極真的規則有些區別。這點上相比于日本空手道，極真空手的理念離沖繩傳統空手更相近。
2、防具空手道/硬式空手道(如全日本空手道連盟錬武會、全日本硬式空手道連盟、全日本少林寺流空手道連盟錬心舘、千唐會、清心流、全日本格斗打撃連盟、日本防具空手道連盟、全國防具空手道連盟)。
3、美式全接觸空手道
4、其他類格斗比賽(除了突き、蹴り外還有投、投技、組技、寢技的総合格闘技，可以擊打顏面，有大道塾/空道和其分支和術慧舟會、空手道禪道會)大道塾/空道現已脫離空手道體系，朝綜合格斗方向發展
5、得分擊倒制空手道(寬水流)
道場禮儀
當進入或離開道場時，須面向道場行禮同時說“OSU！”這象徵對道場及道場上學員之尊敬。（注：沖繩各流派組織一般不說“Osu”。）
當遲到進入道場時，應先在道場後旁面向後方跪坐，直至教練允許進場，方可站立，然後面向前方行禮及說“OSU！”才可從最後排排列。（應盡量避免遲到！）
道場內不可飲食，吸煙或咀嚼香口膠。
道場內接收到教練之指示時，應立即行動及反應。（不可耽誤時間）
沒有教練在場時，不得私作搏擊練習。
未得教練允許，不得擅自離開排列。離開時不得在教練與排列中間穿過，應在排列之後方離去。
應尊稱教練之職銜，如前輩，老師，師范等。當教練向你說話時，應大聲地以“OSU！”回復。
練習是一項極嚴肅之事，期間要絕對專心，不能交談或大笑，或騷擾其它學員。在未有指示時，應以“不動立”姿勢等待指示。
在任何情況下，都絕對服從教練之命令。
手指甲及腳指甲不可過長，及經常保持整潔。
在小息期間，應多作練習，不可談天喧嘩，不可浪費時間。
道場之清潔，整齊及安全是全體學員之共同責任。
在沒有特別情況或儀式下，學員可在道服內穿上整潔T恤。
道服必須經常保持清潔，腰帶不能濕洗，只可風乾，以象征刻苦鍛煉之精神。
練習時不得佩戴任何飾物。
道場內，必須關掉傳呼機及手提電話。
流派
松濤館
Shōtōkan
松濤館
松濤館流流祖船越義珍(富明腰義珍)
創立者：船越義珍(1868–1957)、船越義(1906-1945)
武術：沖繩武術、柔術
流派：首里手、竹內流(古柔術)、新(或神)道楊心流(柔術)
流派：和道流、松濤會、千唐流、神道自然流、養正館空手、極真
松濤館流是空手道的一種，由船越義珍(1868.11.10–1957.4.26)和他的兒子船越義豪(1906-1945)從多種武術發展而來。船越義珍出身在沖繩，他通過一系列的公共演武廣泛地推廣了現代化空手道，并且促進了包括慶應義塾大學、早稲田大學、一橋大學、法政大學等大學在內的大學空手道社團發展。
松濤館是船越義珍1936年在日本目白建立的第一個官方道場的名字，1945年因為聯合轟炸導致被毀。松濤(風吹過時松葉的波浪)是船越義珍在哲學著作和寫給學生信件時的筆名。日本的“館”表示屋子或者大廳。為了紀念他們的老師，船越義珍的學生們創造了讀作松濤館的符號，放在船越義珍教課的大廳的入口處上方。船越義珍從來沒有給自己的流派起名，只叫它“空手道”。………………
“其他的需要你在不斷學習中去領悟。找到自己為什么想要學空手道的目的，盲目的去學習，最后是不會有結果的。”
“如我的家鄉所流傳的立道心，雖然我也不太清楚我家鄉所流傳的立道心是什么，但是我想應該就是所謂的方向目標。這才是自己所修行的目的。”陶醉簡單的介紹空手道。便讓五代去找自己為什么要變強的原因。
雖然自己知道五代的原因，但是不能說出來，需要他自己去考慮，去想，如果自己說出來了，那不是幫他，而是在害他。
而且船越義珍在他的學生成立JKA之前寫下了“空手道二十訓”，最后形成了這種武術的基礎。在這二十訓中松濤館的理念基本建立在武士道和禪的基礎上，訓言中提到對謙遜、尊重、慈悲、內心和外在的寧靜的見解。船越義珍相信通過空手道的練習和二十訓的理解，空手家會提高自己的人格。為了在道場中訓練，道場訓列舉了五個理念法則：求至高人格；守忠誠之道；養努力精神；重尊卑禮儀；戒血氣之勇。道場訓通常公布在道場的墻上；一些松濤館社團在每節課的開始或結束背誦道場訓，為的是更長久的訓練提供激勵和環境。船越義珍也寫：“空手道的終極目標不是擊敗對手的勝利，而是練習者人格的完善。”