銀杏樹離地面約莫一丈左右的一條近乎水平的粗大枝干上，不知何時，多出了一副形如躺椅的小巧精致秋千。

　　傍晚時分，微風漸起，金黃色的銀杏葉伴風而舞，和著小巧秋千隨風蕩漾。

　　細看之下，秋千之上躺著一看上去兩歲大小的幼童，正睜著黑不溜秋的眼珠，透過金黃色的銀杏枝葉之間的縫隙，目不轉睛地看向冷寂的高空。

　　“父親為我制作的這副秋千，躺著真舒服啊……”

　　長弓獄伸出白嫩的小手，將隨風飄落而下的一片金黃色銀杏樹葉抓住，而后將葉片對著遠方，似掙扎著不愿墜落的冷日觀賞。

　　原本冷寂的落日余暉，此刻似乎多了一份令人眷戀的色彩。

　　長弓獄用手指頭細細觸摸銀杏樹葉上琥珀般的脈絡，一副優哉游哉的樣子。

　　“明天，就要開始修真了么……還有好多問題不明白呢。”

　　雖然這三個月來，父母時常給長弓獄講述這真靈界種種，奈何第一次接觸如此復雜而陌生的修真世界知識，長弓獄短時間之內，多少還有些難以消化適應。

　　幼小的長弓獄在躺椅形狀的秋千上，懶洋洋地伸了個懶腰，慢慢地翻了個身坐了起來。

　　“秋天了呢……”

　　低頭看著鋪滿地面的金黃色銀杏樹葉，長弓獄澄澈明亮的雙眼中倒映出漫天漫地的金黃色銀杏葉片，好似遍地盡帶黃金甲一般。

　　“還有，關于這‘一體不二修’……”

　　長弓獄扭頭看向身側，孤零零矗立了不知多少年的巨大銀杏樹，腦海中浮現出母親的講解。

　　所謂世間安得雙全法，魚與熊掌難兼得！

　　這修真，就如這世間的萬事萬物一樣，終歸是不能兩全其美的。

　　修真一途，貴在精專，取三千大道之一尚不可窮極，何談分心他顧？

　　一心二用甚至多用者，多是自絕修真之途罷了。

　　更重要的是，血氣、魂氣、靈氣各不相融，相互沖突，如若強行加之于一身，時日一久，難逃爆體而亡的下場！

　　故而，修真界有這樣一條鐵則：

　　一體不二修！

　　具體而言，經過無數年億萬修真者的實踐與推演，無數亡魂枯骨的前車之鑒，真靈界已然不存在一體雙修之說。

　　只因，無論是體修、魂修還是法修，修真皆自打通身體八脈開始。

　　八脈開辟之后，軀體開始通過經脈煉化天地之間的血氣、魂氣與靈氣。

　　三種修真氣體隨著八脈流轉全身，逐漸滋養改造身軀。

　　體修開脈之后，經脈之中充盈氣血之力，而后百川匯海，匯聚于心臟的血海之處，而后再從血海流轉全身，如此周天往復不止。

　　經年日久，血氣將修真者的身體改造為適應氣血之力的血氣之體!經脈之中，再難容下魂、靈二氣！

　　同時，氣海入寂，魂海不開，連魂魄也被自身血氣同化重凝。

　　故而，體修無真魂。

　　若有，魂已融血，勉強可以稱之為血魂，居于血海之心。

　　古有滴血重生之說，正是血魂修煉到極致的體現。

　　魂修開脈之后，經脈中充盈魂魄之力，而后魂氣歸庭，在眉心神庭之處匯聚魂海，而后魂力再由魂海沿著經脈游走全身，循環不息。

　　如此日積月累之下，魂氣將修真者的軀殼一步步改造為適應魂力的魂魄之體。

　　經脈之中，不再允許血、靈二氣通行。

　　同時，氣海入寂，血海鎖死，連周身血液也被魂魄同化。

　　因此，魂修無真血。

　　血已融魂，經脈之中流淌的可以稱之為魂血。魂血大成者，亦可滴血而生。

　　而法修開脈之后，經脈中充斥天地靈氣，靈氣周天流轉，最后歸于小腹之下的三寸丹田，凝成氣海。

　　靈氣從氣海出發，流轉全身之后又回到丹田，生生不息。

　　如此滴水穿石，天地靈氣滋養下的肉體會被改造為適應靈氣的靈法之體。

　　經脈之中再不允血、魂二氣存在。同時，血海死鎖、魂海緊閉。自身真魂、真血也日漸被靈氣同化再生。

　　所以，法修無真魂、真血。

　　真血、真魂皆融于天地靈氣。法修之魂、血，勉強稱之為法魂、靈血。被靈氣同化后重新凝聚的法魂，鎮守于苦海之上。

　　總而言之，萬千生靈的軀體，在修真之前雖然同時具有血海、魂海、氣海三海。

　　但一旦開始修煉之后，身體卻是會慢慢被改造為適合某一體系修真的單一之海。

　　…………

　　當然，歷史上也曾有無數天資絕頂之人，意欲一體多修，突破這”一體不二”的鐵律，但最終無不因三氣沖突敗亡。

　　有的人走火入魔，有的人修為盡廢，有的人精神錯亂，而更多的人則是爆體而亡，無一例外。

　　然而，世間的修真者卻也有天賦異稟、天資縱橫的妖孽之輩，見一體難以雙休，遂另辟蹊徑——

　　開創出高深卓絕的——“分身”之術！

　　大千世界，分身之術龐雜多樣，然大致可以劃分為判若云泥的兩類：

　　獨立分身、附屬分身！

　　所謂獨立分身，是指擁有完全的自主意識，能夠脫離本尊獨立存在修真的分身。

　　獨立分身是一個完整的獨立體，是分身之中的帝王，萬中無一。

　　同時，獨立分身又被稱為魂修分身、血魂分身，是魂修者與體修者獨有的天賦。

　　一般是通過分離自身真魂、血魂所得。

　　而附屬分身，則通指獨立分身以外的所有分身。

　　此外，修真界還流傳著一則從太古時代就流傳的神秘預言：

　　獨立分身之上，還有一種同時具有真魂、真血的神秘分身——

　　至尊分身！

　　傳言，至尊分身就是另一尊本尊！

　　其同僅僅具有真魂的獨立分身最大的區別在于，修真極限的差異，至尊分身是可以修煉到至高境界的完整獨立體！

　　然而，從古至今，縱然妖孽時有出，卻從未出現過擁有至尊分身之人……

　　而所謂真魂、真血，是生靈誕生之初，天地玄妙的造化，最是契合鴻蒙大道。

　　若是強奪他人真血、真魂，已然失了自身魂、血玄妙平衡的精髓根本，更是絕了天地鴻蒙大道。

　　此，亦是獨立分身所不能站在大道之巔的緣由。

　　縱然如此，獨立分身已然是無數修真者畢生難求的瑰寶。

　　據母親所言，上一代的攝魂族族長，就將獨立分身之術修煉至絕巔境界，堪稱逆天。

　　獨立分身難求，次一等的輔助分身也可貴。

　　附屬分身，不僅可以培養成輔助戰力，也還有諸如變相為修真者“續命”等諸多好處，當真是奪天地之造化，妙用無窮。

　　修真，本就是逆天而行，隨時游走在生死邊緣刀尖火海，用命比紙薄來形容亦不為過。

　　如若擁有分身，不就變相擁有了一層保命的手段！

　　因此，天下修真之人，對分身之術無不是趨之若鶩。

　　當然，這天地之間修有分身者并不多見，至于擁有獨立分身者，更是寥寥無幾，因由頗多。

　　第一，分身之術有違天道，有此天賦者的修真者數量稀少可憐。

　　第二，分身傷亡對本尊有很大損傷，有動搖修煉根基的風險。

　　第三，施展分身之術后很長一段時間內會降低本尊修為，很可能得不償失。

　　第四，如若沒有特殊手段，沒有強大的魂力、血氣、靈力支撐，分身長時間離開本體，其神性將漸漸消失殆盡。

　　第五，天行有道，分身修真天賦一般都不及本體遠矣。

　　第六，魂、血難契。這是所有因素里面同獨立分身甚至傳聞中的至尊分身關系最為緊密關鍵的一點。

　　因為有“一體不二修”的限制，本尊修真只能擇三氣之一而修，而分身又必須同時具有血、魂二氣方可造就。

　　體修者，空具真血難分真魂；魂修者，空具真魂難分真血；法修者更是真魂、真血不存。

　　這就形成了難解的悖論。

　　除開魂修者強行“奪舍”的下乘之法外，修真皆自凡人始，分身亦復如是。

　　每一具分身誕生之初，無論天賦高低，都是凡人。

　　體修者血盛而真魂弱，魂修者魂強而真血弱，法修者真魂真血全無。

　　縱然肉體可以創造、靈魂可以分化，但終歸只有其中之一屬于本尊，難逃魂、血難契的宿命。

　　勉強契合，終究是落了下乘，限制了修真的潛力，終究與大道無緣。