但是，楚牧同樣具備開(kāi)辟之力。

　　從有到無(wú)，是他力量增強(qiáng)之時(shí)，從無(wú)到有，亦是如此。

　　放棄了三清循環(huán)，但楚牧的根基依然是建立在三清之道上的，他統(tǒng)合三清，建立天道循環(huán)，無(wú)論是在過(guò)去，現(xiàn)在，還是在未來(lái)，無(wú)論是在混沌之先還是最終末之刻，他皆是能夠處于最強(qiáng)之時(shí)。

　　越是接近終末，他便越強(qiáng)，越是接近開(kāi)辟，亦是如此。

　　甚至這種強(qiáng)，并不是在一種限度之中進(jìn)行分配的，不會(huì)像三清一樣...