所有的存在都必然有所依托，偉大力量只是在沉睡……記住，它們只是在沉睡！！！不要聆聽穢語！不要聆聽穢語！……各種詩歌和古學者的考古發現充分證實了它們的存在，它們早已淘汰世俗的形體……視若神明，他們皆為神明！

　　——阿道夫·謝列克農

　　我們細細的查看了房間內的每一個角落，除了桌上的鮮紅掌印以及地板上突兀放置的那個棕色的木箱——死者似乎有意要通過箱子表達什么，他在死前將箱子放在客廳的椅子上，木箱密封的很好，像從未打開過一樣。

　　我們在現場再未發現什么，便迅速返回了局內，雖然我是一名古學者，但因最近的救世神教徒異常活躍，多數案件或多或少與他們都有千絲萬縷的聯系，而各教派的起源與眾神的存在與否，這是古學者的研究職責。

　　回到局內，我用螺絲刀翹開木箱的鎖子，鎖子很輕松的就打開了，木箱很有年代感，細細縷縷的紋理摩挲在手中異常的有質感，我打開箱子，里面只擺著兩樣東西：一個金色的箱子和一沓資料。

　　我先拿起資料仔細的翻了翻，那是死者生前留下的手稿，他也許是一名作家，也許和我一樣，是一名古學者。

　　手稿大致分成三個部分，第一部分的標題是“關于諸神的起源紛爭”，在這個標題的后面有一個很奇怪的幾何圖案：

　　三個圓環繞著一個三角形，中間有一個扭曲的“M”字母，圓的周圍是附有花紋的，這不屬于當今任何一個神派的徽章，我繼續向下看去，大概是講了一種奇怪的生物，但此內容與標題嚴重不符，我再未往下閱讀，只是摘錄了其中最令我費解的一段話

　　“它們視為神明

　　它們皆為神明，

　　一切都是超凡

　　一切都將存在，一切都將虛妄

　　世界是真實的

　　唯有你我”

　　很明顯的，這句話中有很多部分都是空白，死者似乎在隱瞞些什么，我對此只是做了簡單的整理，第二部分的標題是“教派”，僅就標題而言，我再無法獲得更多的信息，而整篇內容則是一些夢中的場景，還有幾幅很雜亂的畫，都是用線條隨手勾勒出來的，但這些畫與手稿里夢中所描繪的那只巨大生物卻極其相似

　　“它的皮膚如龍鱗一般，上古的巨龍留下的……它絕非只擁有簡單的意識，污穢的……不堪的，都是它！蓬亂的毛發也難以遮住它如黑夜深邃的眼睛，它足足有九條腿……美杜莎的身體化作了它的尾巴，而它是那樣的臃腫……”

　　我反復思索著這種生物的存在，“污穢，不堪”難免讓人想到邪神教派的圖爾，但眾神的形體絕非如此混亂，它們盡管有非人類的形體，但卻處處體現著秩序美，而這種混亂之美，像規則中的空洞，不類屬于任何“美”而言之外的美，它并非是傳統規則的神性美，而它的混亂使我震撼和心悖。

　　神話中的惡魔皆為混亂之物，但這奇怪的生物卻也并不符合任何一個惡魔的形體，且從第三部分的描述中，就足以斷定這個奇異的生物是一個超凡生物，即神。

　　我的內心驚顫起來，不知為何，那種對未知存在的恐懼感開始在我心頭涌起，我將那沓資料放下，卻發現那背面印著醒目的一行大字：

　　“不要聆聽穢語！它們只是在沉睡！這是最后的警告！”