“佛本是道。昔年，封神之后，諸神歸位，天道歸一，龍馬負(fù)圖，神龜駝書，于是文道大興，世行周易。然天道有常，并行不悖。如此五百年后，禮崩樂壞，人心不古。諸般雜說，紛紛紜紜。我道家老聃祖師，西出函谷關(guān)，弘揚(yáng)道法，又有菩提祖師化道為佛，如來佛祖橫空出世，于西方傳下佛門一脈。后有白馬送經(jīng)，佛入東土，重續(xù)(xù)道統(tǒng)(tǒng)，佛即是道。”
“昔有高僧寶來，度化終生，于是，皇恩浩蕩，在這紫金頂上為他修建開善精舍。遂有如今這江南第一禪林——蔣山寺。我道教張?zhí)鞄煟嫉撈煜攏w恤生民，也在這小茅山上開雞鳴觀一脈。如此，佛道兩家盡數(shù)在這江南第一形勝之地有了自家的道場。”
“我茅山道派傳自張道陵祖師，實(shí)為張?zhí)鞄煹障狄幻}。最是積德行善，普度眾生。每有大災(zāi)大疫，便布施終生，解民倒懸，在這江南乃是民聲第一的修行門派。佛門弟子，大多都在寺廟吃齋念佛，參禪悟道。我茅山派卻是行走天下，懸壺濟(jì)世。我自幼跟隨師父在茅山上修行，于醫(yī)(yī)藥一道，不敢說精通，但也略有薄名”
“據(jù)貧道觀察，郡王高堂，此次不過思慮過度，積勞成疾，只需靜養(yǎng)(yǎng)數(shù)月，按時(shí)服藥，當(dāng)無大礙。但需知，心病尚需心藥醫(yī)(yī)。湯石可治體膚，卻無法根除病根。郡王還是要多多費(fèi)心，多陪陪令堂，舒心解語，順心服侍，精心照料，此病當(dāng)不治而愈。”
“如果郡王放心，老夫人就在山中靜養(yǎng)(yǎng)即可，我雞鳴觀地方狹小，但蔣山寺殿宇寬敞，香客眾多，卻是養(yǎng)(yǎng)病的好處所。如此，我也好就近隨時(shí)為老夫人診治。”
“蔣山寺的主持顯白大師與我交好，我寺觀本就親近，行事也方便。不知郡王意下如何？”
神棍何處恒，一番吹噓之后，向貴公子提出要留老夫人在山中治病，脫脫思緒片刻，也答應(yīng)下來，畢竟每次這般排場，虛耗人力，于大事不利，更于母親的病情不利，老人家本來就是好靜不好動，平日里也喜歡修道禮佛，參禪悟道，這蔣山風(fēng)景秀麗，環(huán)(huán)境靜雅，倒是個好處所，只需在外圍做好關(guān)防，多多留心，想來也沒有什么大事。
于是，脫脫便和何處恒一起，帶著龐大的隊(duì)伍又來到蔣山寺，留下諸多功德，又吩咐手下王府統(tǒng)(tǒng)領(lǐng)帶領(lǐng)一眾護(hù)衛(wèi)(wèi)守護(hù)，更是在蔣山寺山下，設(shè)軍營一座，留三千御林軍駐防，同時(shí)號令府城，即日起，蔣山周邊未經(jīng)許可，閑雜人等不得出入。
何處恒忙又稟報(bào)自家每日需診治三人，這是自家的修行。脫脫也不好阻攔，便允許雞鳴觀于江寧城北門設(shè)醫(yī)(yī)館一處，每日開門兩個時(shí)辰，并派了專人幫忙打理。自己卻是回了城中，主持清剿江南兵亂。
脫脫此次，本來就是向叔叔伯顏請的軍令，要來江南清剿叛亂，積累軍功。這是對伯顏的說辭，事實(shí)上除了積累軍功，脫脫也是實(shí)實(shí)在在想為江南做些事情。江南一地，是朝廷的賦稅重要來源，江南之亂動搖了國本。至圣皇帝雖然是個傀儡，但此時(shí)也心急如焚，沒辦法只好讓自己唯一能親近的脫脫來到江南，鎮(zhèn)(zhèn)壓叛亂。
伯顏本來就很喜歡自己這位聰明上進(jìn)的侄子，對于侄子想建功立業(yè)(yè)的想法很是支持。于是，大筆一揮，賜下王命旗牌，統(tǒng)(tǒng)領(lǐng)江南諸事。
至于為母親尋醫(yī)(yī)治病，只是脫脫掩蓋耳目的一種說辭而已。如今，安頓好母親，脫脫便一頭扎進(jìn)軍務(wù)之中。
江南兵亂，除了伯顏奪權(quán)造成的亂兵亂象，主要還是江南諸府事無統(tǒng)(tǒng)協(xié)(xié)，朝局動蕩，地方官員各個自危，只圖自保，不求上進(jìn)。如今，脫脫一到，有了主心骨，各項(xiàng)事宜便有序展開。
各地府軍開始訓(xùn)練，集結(jié)，而鎮(zhèn)(zhèn)江江南大營更是被脫脫一番安撫，穩(wěn)(wěn)定了軍心。
脫脫又頒布軍令，一月為限，凡返回軍隊(duì)，集結(jié)待命的，皆赦其無罪，并重鎮(zhèn)(zhèn)江江北大營，招募青壯。
又頒發(fā)(fā)剿匪令，各地方有擒拿盜匪送交官府的，賞萬錢，恩勛位。
又頒發(fā)(fā)赦免令，各地有民壯被裹挾為亂者，一月為限，返回原籍，既往不咎。
又重申律令，各地方官府有剿匪不力，丟失領(lǐng)地者，一律免官，永不敘用。
又……
一時(shí)之間，情勢反轉(zhuǎn)，各地方官府豪強(qiáng)暗流涌動。
江南之亂，除了苛捐雜稅逼反的，其實(shí)主要是江北大營的亂兵，他們本來就精通軍旅，擅長廝殺，只是被形勢所迫，不得已紛紛散落地方為亂。如今脫脫赦免他們，并保證他們不會被送到北方當(dāng)炮灰，而這幾個月能搶的都搶了，各自發(fā)(fā)了大財(cái)，早就為自己的出路著想，如今形勢變化，他們順勢都紛紛改旗易幟，重回江北大營。也有一部分死心塌地做了盜匪的，但畢竟是少數(shù)。
不到一個月，各地占據(jù)州縣的亂兵紛紛散去，各地豪強(qiáng)整頓人馬配合官府，肅清地方，恢復(fù)秩序。
一月之后，至圣五年春三月，禍亂江南半年之久的兵亂終于結(jié)束。除了華陽縣城以外，各地州縣重新回到朝廷手中。
華陽縣城。起義軍首領(lǐng)彭瑩玉坐在縣衙，愁眉不展。手下人紛紛來報(bào)，各地情勢愈來愈壞，華陽紅巾軍，已經(jīng)被壓縮到縣城附近。敗亡只在時(shí)間。
看著半年前還是莊稼漢的諸手下，此時(shí)除了慌亂什么辦法也想不出。彭瑩玉不禁長嘆一聲，天不假時(shí)。
彭瑩玉本身草莽出身，為人古道熱腸，又跟著師父學(xué)了一身本事，最好打抱不平。他行走江湖，行俠仗義，很是結(jié)交了一幫江湖朋友。又因?yàn)樘焐忸^，被人稱為彭和尚。這次起事，也是彭和尚看不慣華陽知縣魚肉鄉(xiāng)(xiāng)里，欺壓百姓，彭和尚便聯(lián)(lián)絡(luò)了一群江湖朋友，籍著碧云閣拍賣的大事，混進(jìn)縣城，乘機(jī)起事。只是，不知為何，那群江湖朋友當(dāng)夜便消失了蹤跡。只剩下彭和尚和幾個聯(lián)(lián)絡(luò)鄉(xiāng)(xiāng)民的小頭目在華陽縣城廝殺。
剛開始，還是很順利的，帶著鄉(xiāng)(xiāng)民，殺貪官，殺豪強(qiáng)，搶糧食，人數(shù)也越來越多，聲勢浩大，去年過年時(shí)，他們甚至將華陽縣占據(jù)了一大半，前鋒軍更是差一點(diǎn)沖到江寧府境內(nèi)。但隨后形勢便急轉(zhuǎn)直下，官兵作戰(zhàn)(zhàn)越來越勇猛，而自己的手下多半根本不會打仗，靠著幾個當(dāng)過兵的手下，勉強(qiáng)支撐了一陣，到現(xiàn)在被圍困在縣城。
很多跟著他們劫掠的民眾，這幾日紛紛逃亡，他們僅僅剩下不到三千人的隊(duì)伍，防守這么大一個縣城，著實(shí)有些困難。
思前想后，彭和尚召開了最后一次集會，于當(dāng)夜，趁著大軍還在集結(jié)沒有攻城，一眾民眾，嘩然四散，逃了個干干凈凈。
等到第二天，脫脫帶兵來到華陽縣城，早已人去樓空，破破爛爛的縣城，空無一人。
接下來就是重新委任官職，召回流民，清理戰(zhàn)(zhàn)場，恢復(fù)建筑。這一忙又是一個月。等到脫脫終于得空回到江寧，已經(jīng)是初夏時(shí)分。
這幾個月來，劉聚在何處恒的指點(diǎn)下，修行學(xué)醫(yī)(yī)兩不誤。他把自己的修行情況跟何處恒詳細(xì)說明，何處恒才明白，劉聚修行的應(yīng)該是軍隊(duì)中流傳的血斗之法，此法最利于戰(zhàn)(zhàn)場廝殺，軍隊(duì)中時(shí)有修行，但入門極難，修行全靠戰(zhàn)(zhàn)場廝殺，血?dú)饉烈獾牡胤劍朔ㄐ扌兇釷嗆線m。而血斗之法，卻是修煉一道中體修法門之一，需至陽至剛之體，錘煉體魄，吐納日月之氣，陰陽交融，方可壯大真氣。此法修行，在煉氣士階段前，無法施展道法，全靠一身真氣，肉身廝殺。
于是，劉聚又多了幾項(xiàng)任務(wù)，每天要擔(dān)全觀的用水，還要磨全觀食用的糧食，同時(shí)，還要到山上于崇山峻嶺之中，尋藥采藥。更要日出月中之時(shí)，打坐吐納各一個時(shí)辰。
隨著這幾個月的修煉，劉聚覺得自己食量越來越大，身體也拔高了一截，力量更大，視力更好，聽覺也有了很大提升。這是要練成一個人身兵器啊！劉聚時(shí)常打量自己越來越粗壯的胳膊，覺得自己這一世估計(jì)要變成頭腦簡單，四肢發(fā)(fā)達(dá)的怪物了。
脫脫看到劉聚也是有些吃驚，兩月不見，這個小道童長得好快。看著匆匆離去的高大背影，脫脫心說，這要是在軍隊(duì)倒是一個好苗子，調(diào)教得當(dāng)就是一員猛將。
脫脫母親這邊每天的藥，都是劉聚來送，十來里的山路對劉聚來說，已經(jīng)不算什么。他還要趕回山里采藥。從紫金頂沿著山路，在懸崖峭壁中像人猿泰山一樣，利用真氣縱橫跳躍，猿鷙攀援，亂云飛渡，劉聚真是越來越喜歡自己這種在山里自由的感覺。
如果哪天自己這么順著山巒一路攀援回九里村，那幾個小伙伴不知道會不會羨慕自己。算算時(shí)間，自己離開山村已經(jīng)半年了。