“方丈小心！”月明驚叫一聲，急忙迎身再去接鞋子，小山卻輕推他一下，鎮定地一揮大袖。

　　鞋子早被接入寬大的海慶袖口。

　　眾人驚愕間，大鞋和尚已經踮腳到了山門臺階下。

　　小山笑呵呵走下臺階，從袖里掏出鞋子。緊跟在后的月明等人果見鞋前突出一尖利刃，是只鞋鏢。眾人不知小山如何在袖內化解了鏢力，竟使鋒利的鞋鏢沒有穿袖而出，自是贊嘆不已。

　　月明、月清、宗詩、宗律等人緊緊護定小山，唯恐大鞋和尚再有什么弄險之舉，傷著方丈。

　　小山走到大鞋和尚跟前，一捏鞋幫，將鞋頭的利刃收回鞋中，遞鞋給他道：“老法兄是來考課老衲的武功嗎？還是另有什么賜教？”

　　大鞋和尚一揚蓬亂卷曲的眉毛，搖搖頭，接過破鞋，撂在挑起的腳尖上。然后，沒事似地抹一把唇上泛黃的亂須，啪啪一拍胸脯，再攤開手，兩只干枯的小圓眼直盯著小山，揚揚下頦。

　　小山會意，笑道：“哦！你的意思是也要隨僧兵出征，對嗎？”

　　大鞋和尚點點頭。

　　小山從大鞋和尚發鞋鏢、接鞋鏢的身手上，已看出他武功不凡。尋思他若參加僧兵抗倭，應該是員好將。不過，又覺他是個啞巴，來歷不明，而且貪酒好葷，不遵佛規，怕他將來因酒誤事，擾亂軍紀和僧兵修行，所以，又有些猶豫。

　　大鞋和尚見他拂須沉吟，又用大拇指指指自已胸口，再抬抬下額，頗顯自信。

　　小山道：“我知道老法兄是員好將！只是你年已老邁，不宜陣前廝殺了；再者，你言語不便，軍令難達啊！”

　　大鞋和尚卻立刻搖搖頭，拍拍小山的肩，又拍拍自己胸脯，然后，把兩個大拇指并到一起，點點頭，再指指自己的耳朵，豎起一根大拇指。

　　小山笑了，明白他的意思是：你跟我的年紀差不多，我們一樣頂呱呱，我雖不能言語，耳朵卻好使。

　　“既然如此，你能答應我三件事嗎？”

　　大鞋和尚伸出三指，揚揚下頦，示意他說出哪三件事。

　　“一戒酒，二戒肉，三是不得違我軍紀。”

　　大鞋和尚聽罷，一撇嘴一皺眉，為難地搖搖頭。

　　眾僧兵見狀，俱哧哧偷笑。

　　小山也失望地搖搖頭：“那本帥就不能用你為將了！老法兄還是繼續歸洞參禪吧！”

　　大鞋和尚卻堅決地搖搖頭，仰面叉腰站著不動。

　　“喲！看來老法兄是賴在這里不走了！”小山微笑道，“可我們卻要走了！”

　　大鞋和尚急忙一挪身，面對面擋住他。然后，伸出兩個大拇指，指尖一踫，蜷回左手大拇指，伸出右手手指晃晃。再沖小山揚揚下額。

　　小山看明白了，他的意思是要兩人比武來決定是否遵從三條約定。

　　“老法兄，你弄錯了！”小山呵呵笑道，“這又不是比武選將，誰贏了誰上，軍法佛規，永遠不會誰強誰說了算。無論你有天大的本事，也必須與眾人一道守規矩，否則，就只能軍法從事或拒之門外了！”

　　大鞋和尚點頭聽罷，撅起嘴，唇上干枯的黃須急得亂抖。猶豫好一會兒，才極不情愿地伸出兩指，點點頭。

　　小山明白他的意思，就是勉強可以遵從兩條，便問：“那么，老法兄不愿遵守哪一條呢？”

　　大鞋和尚抓住掛在胸前的酒葫蘆，比了一個灌酒的動作。

　　原來是酒癮難舍！小山又是微微一笑，他聽過見過太多因酒釀禍的人和事了，尤其在軍中，酒醉必誤軍令，酒醉什么事都敢做。一人醉酒，小則敗壞軍法，大則釀就三軍之災。所以，不守戒酒一條，也就等于不守約定的三條，等于不守佛法三千。那么，此人也就萬萬不可引入僧兵營中。

　　他斷然搖搖頭。

　　大鞋和尚脖子一梗，滿臉埋怨的表情。氣惱地轉過身，見山門西側的一棵柏樹上落著一只小灰雀，正嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳，似乎在嘲笑他。于是，他氣乎乎地猛一踢腳，大鞋直飛樹上。

　　眾人驚顧間，只聽小雀一聲哀鳴，落入枝葉叢中不見了。

　　大鞋和尚則踮腳飛跑到柏樹另一側，抬腳去接正在落下的鞋子。

　　月明頓時光火，沖過去朝他吼道：“喂！大鞋子，你再怎么使氣，也不能殺生啊！”

　　大鞋和尚只作沒聽見，依然高抬一腳，嘴角掛著不屑的神情。

　　鞋子穩穩落在他的腳面上。

　　“這一次，你怎么不讓鞋子直接穿在腳上？失手了吧！少林門前，耍拳弄腳，不是班門弄斧嗎？”月明走過去撇嘴笑道。

　　大鞋和尚扭頭哼了一聲，依然保持著原來的架式。

　　不多時，大鞋和尚腳面的鞋子稍稍一動，鞋口處竟然鉆出一只暈頭暈腦的小灰雀。

　　小灰雀竟然沒死，它是被大鞋和尚貫到鞋子里了！眾僧兵驚得議論紛紛。

　　小灰雀在鞋口左右張望張望，撲楞外楞翅膀，飛上了天。

　　大鞋和尚這才從容地穿上鞋子，歪頭直瞪月明。

　　月明臉上一熱，不好意思地笑著合什道：“月明錯怪你了！老法兄果然神功絕技！”

　　大鞋和尚又朝小山一招手，指指小山的帥旗，擺擺頭，又伸出兩個大拇指，做個比武動作。意思是小山掛帥，他不服氣，要比武爭奪帥印。

　　月明、宗詩、月清、宗律及眾僧兵也都看懂了他的手勢，無不目視小山。

　　眾人皆知小山會武功，但平時極少見他耍弄拳腳刀搶。功夫要時時練，才能時時進，一日不練，便一日生疏。如今也不知他的武功究竟如何。方才雖見他袖納鞋鏢，衣袖不破不爛，身手尚好。可與大鞋和尚的鞋貫飛鳥相比，便略遜一籌了。畢竟海慶長衫的袖口要大過鞋口十多倍來。何況，接鞋鏢又比貫飛鳥容易。就此比較，二人似乎已分高下。

　　身材富態、面目白凈的宗律稍稍靠近小山，低聲道：“方丈還是先派一員僧將與他比武，看看他的路數再說！”

　　小山卻捋須微笑著搖搖頭。

　　宗律不無擔心道：“那么，您是要直接與他比武？”

　　宗詩、月清聽到宗律說話，也一齊望著小山，面帶憂色。

　　月明則朝大鞋和尚道：“老法兄，要與元帥爭奪帥印哪？你得先過我這一關！”當即拉開架式。

　　大鞋和尚卻無聲一笑，仰面搖搖頭。那神態似乎在說：你哪行！我才懶得跟你比呢！

　　月明見他如此輕視自己，原本赤紅的臉膛漲得更紅，嘴里卻嘻嘻笑道：“我乃堂堂少林僧兵總教頭，你還看不上我？是不是怕我才不敢跟我比啊？”

　　聽得“少林僧兵總教頭”幾個字，大鞋和尚正過臉來，仔細打量一番月明，這才懶洋洋擺個“老梅探春”的架式，卻是歪頭弓背、不倫不類。

　　月明氣得直喘粗氣，刷地收了架式直立道：“你如此漫不經心！我不跟你比，贏了也不光彩。似乎是你不賣力，故意輸給我的！”

　　大鞋和尚卻依然故我，瞇著眼，將探出的手輕輕擺動兩下，意思是：你不比，就走開！

　　月明氣呼呼道：“好呀！原來你是想氣走我，直接與我家元帥比武。偏就不成——好好好！我也學你就是了！”一側身，兩手在胸前交叉一搭，雙腿前屈，腰背后弓，做了一個“張果老醉騎毛驢”的架式，假作睡意未醒，一搖三晃著，用有氣無力的腔調道，“我來也——”竟半側半傾著過去。

　　二人故作怪態，逗得眾僧兵笑聲一陣。

　　“月明——你且退開”小山忽然叫道。

　　月明收了架式，回頭道：“元帥，還是我先來吧！唱戲還是元帥最后出場呢！”

　　宗詩、宗律、月清也齊勸小山，讓月明先比試。

　　小山卻堅決地搖搖頭，走過去，宗詩、宗律緊跟在后。

　　月清卻連忙搶到前面，邊走邊道：“元帥既然不同意師兄先比，那我是先鋒官，就讓我先來吧！”

　　小山又搖搖頭。

　　月明則轉身回來，擋住他們的去路道：“不行，元帥不能一馬當先來比武！我必須先跟這大鞋子法兄過過招！”說罷，返身就要撲向大鞋和尚。

　　小山微提聲腔道：“住手！怎么？還沒有出征，你就要違抗本帥的將令嗎？你可是立了軍令狀的——”

　　月明聞聲站住，不由回頭海嘆一聲。

　　小山走近大鞋和尚，站住，雙手一合什道：“老衲佩服老法兄武功絕倫，甘拜下風——”

　　宗律在后輕拉一下他的海慶長衫，低聲道：“方丈怎可不比，就甘拜下風？難道真要讓他奪了帥印？今后少林寺將顏面何存？”

　　月明、月清、宗詩等人也驚異地互相看看，又一齊看著小山。

　　大鞋和尚倒是一臉得意，指指臺階上執帥旗、捧帥印的兩個僧兵，擺手要他倆把旗、印送過來。

　　兩個僧兵自是一動不動。

　　卻聽小山繼續道：“不過，那帥印卻不能給老法兄：一、你身份不明，帥印乃三軍之命，不可輕托；二、將在謀而不在藝，比武奪帥印，本就是荒唐之舉；何況，老法兄戒不了酒，連自己都管不了，又如何管得了僧兵？所以，還請老法兄歸洞參禪，不要再干擾本帥點兵出征了！否則，你即便能勝我，又能以一人之力勝得了這千名僧兵嗎？”

　　一席話，竟使大鞋和尚登時面生愧意，他搖搖胸前的酒葫蘆，嘆息一聲，垂下眼簾。忽地，又猿鳴似地一聲長嘯，飛身躍上柏樹，向下一探身，示意小山他們出征。自己則打開酒葫蘆，咕咚咚一氣灌下許多酒，喉嚨里竟鴿子叫似的咕咕怪笑連聲。

　　月明、月清、宗律、宗詩等人這才長舒一口氣。

　　小山轉身，再次登上山門前的臺階，朝眾僧兵道：“山外青山樓外樓。我們少林弟子不要以為少林寺名揚天下，武功便是天下第一。天下第一，永遠都是迷者的幻相。少林武功之所以能夠成名天下，不是因為天下第一，而是因為天下為師——廣學天下，廣濟天下，才是我少林武學真諦——”

　　臺下眾僧兵立時雷鳴般高呼：“廣學天下，廣濟天下！”

　　小山含笑點點頭，又道：“三軍無法，便是烏合之眾。烏合之眾戰則必敗！無法之兵，即是亂兵。亂兵在營必釀三軍之災。故而，武功再高，不守軍規，就不能留在軍營。望諸位銘心牢記！”說罷，下令僧兵出山。

　　騎在馬上，宗詩左顧右盼，突然覺得少些什么。無意間，執著馬鞭的手觸到馱在鞍前的竹甲包裹。心頭微微顫了一下，暗暗尋思：妙慧說好了還要回浙江的，怎么現在還不見影子？不過也好，她若真來了，自己真還有些不好意思。

　　因為有火蓮花、虹兒跟僧兵的來往，宗詩已開始覺得妙慧在浙江沒什么不好，畢竟她已有了女伴兒。而且，從火蓮花抗倭到妙慧、虹兒照顧自己療傷，他也感覺到她們照樣可以為抗倭盡力。這樣一想，又為自己過去冷待妙慧感到內疚。

　　僧眾離寺不久，一個僧兵飛馬趕到小山面前。報道：“元帥，大鞋和尚一直尾隨在后。殿后將軍問您，要不要將他趕開。”

　　小山開示：任由大鞋和尚行止。人家不是僧兵，自然不能隨便干涉人家舉動。只要他不影響僧兵軍務就不必管他。

　　僧兵剛行近龜、蝎兩山夾峙的太室山山口，忽見前面橫著兩排道士，擋住去路。

　　佛、道兩門，本不相干，他們這是要干什么？小山微微皺一下眉頭，讓宗詩過去問問清楚。

　　自從陶仲文蠱惑嘉靖皇帝采少女經血煉制養生金丹后，鬧得民怨沸騰，道士在民間頗落罵名，佛門更因兩家取道不同，避之唯恐不及。

　　宗詩拍馬向前，合什道：“各位道兄，少林僧兵出山抗倭，諸位當道相候，可有什么賜教？”

　　前排居中一位道士，上前一步道：“僧家掛帥，佛門好不榮耀；不過，我們道家也不乏習武知兵之人。今日，我中岳廟十八師兄弟特來領教小山元帥的武功身手。如果我們兄弟僥幸一勝，不妨就取了帥印，代他掛帥出山，增輝道門。

　　小山在后聽到，不由微微失笑，側向月清道：“還沒出家門，就遇到兩撥奪帥印的！早知這么麻煩，老衲就不接這帥印，只管披上僧衣出山就是了！”

　　月清道：“佛、道爭勝，互相攀比，這也不是一日兩日的事了，歷朝歷代，歷來如此。其它尊榮我們可以不爭，這掛帥抗倭，卻是度人救時的大事，我們還是要當仁不讓的！”

　　小山點點頭拍馬向前，卻聽宗詩向那些道士解釋道：“……貧僧已再三說過，我家元帥不會與你們比武。你們要帥印，應該向朝廷請命。朝廷之上，帥印多的是！你們完全可以自建一支‘中岳道兵’，或是‘嵩山道軍’，何必非要奪我僧家帥印呢？”

　　“古來多少比武奪帥印的事！我們也想借此試試身手嘛！”還是那個居中靠前的道士道：“有道是：帥無常位，能者居之！”

　　說話間，小山已到了跟前，見那道士三十歲上下，身材中等，皮膚稍黑，雙目如鉤，鼻子高挺如削，一臉精強勁銳之氣。跟他身后的師兄弟們一樣，也是一身短打的重藍道衣，白襪及膝，背后斜插寶劍，倒也色調鮮明、風姿英爽。

　　小山道：“你們就是號稱‘嵩山十八劍’的道兄嗎？”

　　那道士道：“我們是徒有虛名。想必，您就是僧兵元帥小山公了？”

　　小山點頭道：“老衲正是。方才聞聽幾位道兄要比武奪帥印，增光道門，老衲以為大可不必——你們道家的邵真人、陶真人，先后得到當今圣寵，爵封三公，官至一品尚書，已使你們道門風光無限，又何必爭這空門元帥呢？”

　　那道士臉色陡變，怒道：“小山公乃是大德高僧，怎么說話如此刻薄？你以為我們道門都是托身殿閣、胡做非為之徒嗎？一兩個邵元節、陶仲文之流，豈能污盡我們道門？”

　　小山、宗詩等人聞言，俱是凜然一驚。這道人竟敢對嘉靖朝最紅、最炙手可熱的同門邵、陶二人斥之以鼻，足見他們雖同屬道門，卻是物非一流。小山等人心中不由暗加激賞。

　　“既如此，便是老衲辨事不明了！”小山下馬，笑著合什道，“請問道兄字號？”

　　那道士見小山年長自己許多，卻又執禮甚恭，亦斂了傲慢神態，答稱自己叫湛秋水，號空明子。

　　小山又道：“不知道兄與老衲比武，究竟是想要我這帥印，還是想要抗倭？”

　　空明子道：“當然是想要抗倭，不抗倭要這帥印做什么？但若取了這帥印再抗倭，豈不更長道門精神、更光道家門庭？”

　　小山點點頭微笑道：“道兄如此一說，就不如道兄的道號那么空明了——試想，抗倭都要必取帥印，少林僧兵要么都是元帥，要么只剩我一人。都是元帥，還成什么軍營？只剩我一人，又如何抗倭？再說，我這印上刻的是‘天下僧兵元帥之印’，即便道兄勝了我，拿去又有何用？天下僧兵會讓道兄出任元帥嗎？佛門弟子勢必還要爭奪。為了一顆帥印，我們佛道兩家先爭斗起來，又如何抗倭？”

　　一席話，入情入理。空明子回頭看看師兄弟們，見他們一個個低頭沉思，自己也凝眉沉吟起來。

　　好一會兒，他抬起頭，面帶愧色道：“還是小山公見地深遠！既是僧兵元帥印，我們還爭他干什么？不過，我們十八兄弟卻是真心抗倭，老佛兄能讓我們隨僧兵一同抗倭嗎？”

　　小山快意道：“各位道兄但能守得僧兵規矩，老衲亦是求之不得！”

　　空明子愣了一下，遲疑道：“老佛兄是要我們也隨僧規嗎？”

　　小山見他誤解，解釋道：“哪里哪里！依然是僧循僧規，道循道俗，只不過要同守軍紀、共遵軍法，各位道兄以為如何？”

　　空明子等人這才盡綻笑臉，齊稱愿受小山元帥軍令節制。

　　小山大喜，即將左營專門編為道營。然后，興沖沖率眾繼續趕路。

　　宗詩見小山片言解開兩起紛爭，又收道門的“嵩山十八劍”加入僧兵，共同抗倭，暗自佩服他佛量深闊、佛慧超群。

　　月清卻頗有些不解，悶悶深思一會兒朝小山道：“元帥，大鞋法兄乃是佛門弟子，你不納入僧兵，卻將道門弟子收入營中，將來，恐惹五臺、桐柏僧兵不悅吧？他們會不會埋怨你胳膊肘往外扭，屈了自家向外家呀？”

　　小山笑笑解釋道：“你料的極是，佛門議論是免不了的。可是，在軍言軍，無論佛、道，但能守我軍紀遵我軍法，有助抗倭的，我們都該海納百川。但若不守軍紀，有礙我治軍抗倭的，即便是同門弟子、一家父子，也是留不得的。俗世戲中《轅門斬子》唱的就是這個意思。再者，不留大鞋老法兄，也是念我佛慈悲嘛！留下他，他將來觸了軍法，豈不等于殺他？”

　　宗詩、月清聽得頻頻點頭。

　　一會兒，月清又道：“道門弟子加入僧兵，固然使僧兵又得一助力，可是，我們少林僧兵就不是僧兵了。你也成了僧兵、道兵兩家之帥了。恐怕要被天下佛門子弟猜疑的！”

　　小山呵呵笑道：“俗世尚不拘名相，我們佛門弟子又怎能自拘名字、色相呢？唐高祖的平陽公主曾建一支‘娘子軍’，軍中不僅有馬三寶等一批男將，就連軍兵也盡是男兒，哪里就全是女將娘子兵呢？還有宋朝名將岳飛的‘岳家軍’，又何曾全是岳氏子弟？所謂少林僧兵，不過是以少林武僧為主罷了。但能趕走倭寇，救民于水火，即便我們不叫少林僧兵又有何妨？茍利大計，不避小疑。世事從來如此：超常者必遭疑，反俗者必被議。而凡俗之行，往往畏于議而止于疑，終究不脫凡俗；英雄之舉，則往往不畏議而勇行疑，故能脫俗成功！”

　　宗詩、月清一左一右聆聽著，又同時驚奇地看著他，覺得他雖言俗事，卻如同說法；出世入世，修行創業，俱可受用。不由暗嘆他胸襟似海，高瞻天外。

　　桐柏山下，少林僧兵與行毅率領的二百名桐柏僧兵會合。小山將他們編入僧兵右營，繼續前行。數日后，行至杭州北新關。僧兵駐兵關內，小山令月清獨往海鹽，調回駐守那里的僧兵，準備同往杭州待命。誰知，月清出關不久，總督張經的傳令兵即飛馬入關，令少林僧兵火速南下臺州，與知府譚綸協力抗擊進犯海門衛的倭寇。

　　救兵如救火，一緩生百險。小山當即調月明為先鋒，率兵出關，直趨臺州。

　　行近臺州，又聞倭寇轉攻桃渚千戶所。而先前來臺州練鄉兵的宗畫、月滿，就與官軍、鄉兵堅守在桃渚千戶所城內。小山便揮兵東進。一路山重水疊、煙雨如織。小山嘆道：“如此大好河山，卻是外侮不止，屢加蹂躪，炎黃子孫實在愧對天地恩賜，直使煙雨茫茫、天地同憂啊！我佛宏旨，便是濟世度人。而佛徒一生吃齋念佛、閉門參禪，端底是空門空愿。只有出山入世，救得眾生脫離苦難，快活在這山水詩畫之中，又與生身天堂何異？那時，我輩佛門弟子才算是自度度人、功德無量啊！”感嘆一番，竟又朝宗詩道：“你是畫僧，這回可派上用場了！”

　　宗詩有些奇怪道：“你不會是要我畫這些山水吧？”

　　小山微笑道：“正是要你畫這些山水！”

　　宗詩一愣，不知方丈何以在戰事緊迫之際，突然發此雅興。難道他是學東晉謝安在淝水大戰前夕，悠閑博弈的魏晉風度？故示從容，以安人心？但當年的謝安是在后方，且朝中人心惶惶，而現在小山公是在陣前，少林僧兵也士氣高漲，用不著安定軍心。若是太過風雅，反而會影響軍心。于是道：“只是，現在戎馬倥傯，怕是——”

　　“怕無暇隙嗎？”小山接口道，“你白天行軍，只須留心山水，默記在心就行了。晚上宿營，再把這些山水畫下來！”

　　宗詩猶豫一下，又委婉道：“我是說，現在忙于抗倭，心中實在沒有做畫的雅興！”

　　小山瞄他一眼，笑道：“你可以沒有雅興，卻一定要有畫興！讓你做畫，也是為了抗倭嘛！”

　　“做畫、抗倭？”宗詩一時解不透小山的意思。

　　小山道：“打仗是不是講究天時、地利、人和？我們久處北方，而倭寇侵我南方沿海已久，在熟悉地形上，我們僧兵便不如倭寇。所以，要想借地利之勢，我們就必須處處留心，牢記山川河流于胸。打起仗來，巧借一地，如得數萬精兵，所謂‘一夫當關，萬夫莫開’，即是這個道理！”

　　宗詩這才恍然大悟，方丈原來用意如此。回想自己出山抗倭一年多來，只知向俞大猷學習兵法，向僧兵學習武功，竟不悟自己的畫技尚有此妙用，可資抗倭大計。而方丈身在山中，心卻在天邊，竟能預備海戰之需，先于枝頭練兵，今日又讓自己記畫山水，處處彰顯兵家風范。對照一比，不免有些汗顏，連連贊嘆方丈佛慧無邊。

　　小山卻搖頭笑道：“哪里有什么佛慧無邊啊！佛又沒打過仗，亦是難傳兵略的。這些東西，都是老衲從佛門外借來的。實不相瞞，自你們出山抗倭，我就開始在武經兵書中參禪啰！”

　　“在兵書中參禪？”宗詩愈覺新奇。

　　小山捋須道：“佛不是講究度世要各以方便嗎？度山知山道，度水知水脈。度人知人情，度魔知魔性。不用兵家方便，何以度倭奴早脫魔身、早上西天？又何以度海濱邊民兵燹之苦？”

　　說話間，僧兵行入一片石林間，半山坡上，奇石林立，竟似走進少林寺的塔林。一個個怪石，或如巨楔楔入青山，或如石筍破土而出，或如筆峰潤著煙雨，各出詭奇……眾僧兵不由嘖嘖稱贊，嘆為鬼斧神功。小山亦連連點頭，稱為天造地設的八卦陣。

　　行出石林不遠，即有探事僧兵來報，說前面山口處發現倭寇，正據險而守，大約是專門截擊僧兵的。

　　小山招呼宗詩一起到前面看看。兩人拍馬趕到前隊，與月明等僧兵一起并轡前行不遠，見正東面兩山如翅，斜伸南北，中間一道狹口。正當狹口，修筑一寨，寨后又是山嶺交錯重疊，仿佛波浪層層。寨前面一片不大的開闊地，其中水田塊塊，仿佛一領格子袈裟平鋪在山谷間。水田間一條小道，從開闊地邊直通過來。開闊地及水田兩邊，又是青山兩道，接連來時路過的山嶺。

　　眺望一會兒，小山讓僧兵召來左營的空明子和右營的行毅，問眾人這山口該怎么攻。月明、空明子、行毅等人都是第一次臨陣，又見此處山拱水衛、地勢奇險，一時都無好計。

　　小山又向宗詩道：“你在浙江抗倭時日已久，比眾人熟悉倭情，你看我們該怎么辦？”

　　宗詩說地勢險要，不宜強攻；大片水田，又妨礙僧兵沖鋒，最好還是把倭寇引出來打，才有勝算。

　　小山點點頭，也覺有理。但又該如何引蛇出洞呢？倭寇占據這樣的險境，能輕易棄利就弊嗎？他一時也覺心里沒底。

　　沉思許久，他覺得最好還是輕兵挑敵，誘敵出戰，然后再命僧兵貼身跟進。定下方略，他即命月明、空明子、行毅三人各帶百人輪流去攻山口，各隊先后出擊，都不必力戰，直到引出倭寇，再緊緊咬住，貼身跟進，使倭寇弓箭、滾木、擂石無法使用，便可奮力殺進寨中，奪關破隘。

　　眾人會意，各去準備。

　　很快，第一通鼓擂響。月明率領百名僧兵首先殺出。他們排成兩個縱隊，沿著水田中間的小路直沖向前。

　　行過一半路程，山口寨中忽起一聲梆響。箭似疾雨橫飛，齊向僧兵攢射。僧兵幸有藤牌遮身，再加棍棒飛舞，倒也并無大礙。

　　僧兵即將沖過水田時，寨中忽然沖出一支倭寇，在寨前的一小片開闊地上列成一個形似蝴蝶的戰陣。

　　宗詩遠遠看見，即向小山道：“那大概就是倭寇的蝴蝶陣，我過去聽俞大猷將軍說過，卻沒有見過。據說這種陣法讓許多官軍吃過苦頭，很是厲害！”

　　小山點頭道：“是呀！此陣兩翼四角，從哪面打上去，都會兩面受敵。最易在狹小而又平坦的地方用。浙江山多水多，平坦陸地少而小，倭寇正是利用了這種地形，創此陣法，不知月明會怎么打？”

　　宗詩道：“反正我們是誘敵，只要不被倭寇‘咬’上就行！”

　　兩人話未說完，月明已與當頭幾個僧兵沖上山口前平地。

　　小山下令全軍鼓手同時擂鼓。原本單面獨吼的鼓聲，立時變成眾鼓呼應，轟隆隆排山倒海。

　　月明初次與倭寇對陣，本就鉚足了勁兒，又受鼓聲鼓舞，更是勁頭飆升，猛地一個“飛虎躍澗”，縱身躍起，雙手把定棍尾，棍頭直出向前，人與棍仿佛一支利箭，橫飛出去，棍為箭桿，人為箭尾，直刺倭寇的一個陣角。陣角上的三個倭寇也毫不含糊，當頭一個橫交雙刀上架，兩邊的倭寇則一個從上往下、一個從下往上斜劈月明。

　　小山、宗詩剛為月明選陣角進攻而暗自稱賞。乍見倭寇接陣就是三人三面圍攻一人，又為月明懸起了心。

　　月明后面的僧兵緊跟上去，救援主將。倭寇陣角兩側的倭寇也同時殺出，一角化成三角，截住來援的僧兵。傾刻，月明陷在陣中。

　　好在月明功夫了得、變化奇快，借著正面倭寇雙刀架棍之力，蹬地一個“飛龍揚尾”，身體倒卷而起。棍頭順著架起的雙刀，斜下直搗小倭前額。那小倭仰面栽倒的同時，月明也翻身跳在倒地小倭后面的倭寇頭上。前面陣角上的左右兩個小倭則全都撲了空，欲要轉身去找月明，后面的僧兵已經趕到，只好接住廝殺。

　　群倭見月明一下子腳踩人頭殺進陣中，驚得紛紛在頭頂揮刀亂舞。

　　月明見不可能再移腳別處，遂朝腳下倭寇面門猛踢一腳。倭寇立時腦漿飛迸，倒地身亡。他也陷身倭寇陣中。

　　后面的僧兵見主將被困倭陣，再也顧不得沿路前進，嘩啦一下，跳入兩邊水田，齊往前沖，偏是一腳下去，水泥及膝，一腳一陷，拖泥帶水，反而欲速不達。待到田畔岸邊時，倭眾早已森嚴壁壘，刀叢密集，根本無法上岸。而在路口處，倭寇兩翼似剪，張口以待，專門留出一塊空地。但凡從小路上沖進的僧兵，盡皆陷在倭陣的剪刀口內。即便如此，沖進去的僧兵也不過一、二十人，大多則半陷水田之中，與田畔的倭寇周旋對搏。

　　小山、宗詩看得明白，不由各起憂色。

　　鼓聲還在繼續。僧兵卻多困水田，寸步難進。只有陷在倭陣的月明及少數僧兵，鯉魚跳龍門似地騰上躍下，讓倭寇密織的陣網忽松忽緊，一時不能收死。

　　小山一時犯難。擂鼓，僧兵已不能再進；鳴金，又等于斷送陷在倭陣的月明等二十多個僧兵的性命。原先打算的車輪戰誘敵、再貼身跟進的辦法顯然不好用了。

　　趕過來準備接替出擊的空明子見狀，急切道：“元帥，情勢緊急，不能猶豫了，得盡快救出月明他們啊！”

　　一旁的行毅，看看皺眉深思的小山，悶悶接口道：“可這地形眼見是有路難進呀！”

　　小山依然直盯著倭陣，花眉微蹙，神情凝重，沒有開口。

　　宗詩對著倭陣面向路頭的陣口，咬牙道：“倭毒如蛇，始終將陣口張開在路頭，看樣子，是直欲將我們全軍吞下呀！”說到這里，忽然心頭一亮，向小道，“元帥，倭奴性貪，我看，我們不妨就來個巨象喂蛇——”

　　“巨象喂蛇？”空明子與行毅齊看著宗詩，重復一句。

　　“撐死他！”宗詩道，“倭奴據險而守，必然不會有太多人馬，我們的后援不妨就從水田中的小道上源源不斷殺進去，讓倭寇吞不下為止！”

　　沉思多時的小山，聞聲花眉忽地抖動一下，抬頭道：“好！就讓倭寇小蛇吞大象！”隨即傳令空明子、行毅二人道，“你們各帶三百人，順小路殺進去，但要記住軍令：聞金而進，聞鼓而退！”

　　聞金而進？聞鼓而退？這可是與正常的軍令相反啊！空明子、行毅二人以為小山救月明等人心切，情急之中傳錯了將令，便不約而同將他的軍令重述一遍，想提醒他改過來。

　　小山卻點點頭，又重復一遍：“對！記清了，是聞金而進，聞鼓而退！見到月明，也把此令傳給他！情勢危急，不便多說，你們照此而行就是了。”

　　空明子、行毅二人確定號令不錯，各帶人馬，匆匆殺出。

　　空明子等“嵩山十八劍”當頭沖進倭寇陣口中，陣口馬上合住，不過，十八劍卻并不急著往里沖，與月明等人會合，而是很快返身往回殺，重將倭陣撕開一道口子。而后，列成人字陣，讓自己的陣口正對路口，護著后面的僧兵進入陣內，再由僧兵接住人字陣的兩個陣腳，一點點深入，一點點擴大陣口。

　　后面的僧兵開始迤邐而入，撕開的陣口也越來越大。

　　路口兩邊的倭寇因被水田的僧兵牽住，無法脫身去增援路口倭寇，只能眼睜睜看著僧兵瀝油入壺一般源源不斷地進入陣中。

　　月明看見身后有援兵殺進倭陣，精神大振，也不顧深陷重圍之中，竟率十幾名僧兵奮力向山口殺去，想一舉攻下嵌在山口的寨子，豈料從寨中涌出的倭寇越來越多，仿佛山洪奔流洶涌而來，幾乎是賊如林莽、刀似密枝。月明等十幾個僧兵，既要向前沖殺，又要左右遮護，自是舉步維艱。

　　空明子等“嵩山十八劍”見行毅守住了路口，放下心來，便開始率僧兵拼命殺往月明方向，可見月明又往里沖，不由著急。空明子一邊沖殺，一邊高呼：“月明佛兄，快些回來，快些回來——”偏偏戰陣之上人聲吵雜、刀劍亂鳴，月明竟聽不見。

　　十八劍正急切無計，又見倭寇從寨上洶涌而下，尋思這樣再殺一陣，怕是他們自己也要陷身難出了。于是，便同聲高呼，要月明等人回撤。

　　偏是這時，后面竟遠遠傳來急促的鑼聲。

　　聞金而進！

　　十八劍聽見號令，再不管前面強敵如何，也不管還能不能退出，竟如逆水之舟，溯流而進。

　　嘉靖三年，世宗把道士邵元節請進北京……世宗對他很崇拜，賜給他玉帶冠服和玉、金、銀像各一枚。為其建真人府……加授邵元節禮部尚書，一品服俸……

　　——明天出版社《中國帝王辭典》

　　大鞋僧，不知其籍貫，也不知其年齡，因穿大鞋，人皆呼為大鞋僧。居住在達摩洞中，不識一字……冬夏只穿一身衣服，每日下山討飯，常到夜里二更獨行歸洞。

　　——中國旅游出版社《新編少林寺志》