蓬萊三人

醍醐寺理性院にいた僧侶厳助の日記『厳助往年記』，天文九年日本全國(guó)發(fā)(fā)生大饑荒和洪水、臺(tái)風(fēng)(fēng)。 　　京都大疫，饑荒流行，每日送去寺院超度的死者超過(guò)六十人，實(shí)(shí)際數(shù)(shù)名應(yīng)(yīng)該遠(yuǎn)(yuǎn)超。 　　當(dāng)(dāng)時(shí)(shí)流傳死者數(shù)(shù)千萬(wàn)的說(shuō)法，當(dāng)(dāng)然明顯是夸大，但同樣《勝山記》也記載了武田信玄治下的死者不計(jì)(jì)其數(shù)(shù)，人馬相斃，東海道全境遭到臺(tái)風(fēng)(fēng)侵襲，僅甲斐國(guó)內(nèi)(nèi)就被吹到房屋千所，多條川河爆發(fā)(fā)山洪，道路堵塞。 　　此事也導(dǎo)(dǎo)致武田信玄以，父親武田信虎暴虐引發(fā)(fā)天譴為理由，留下了戰(zhàn)(zhàn)國(guó)二十四孝的“放虎入河”之名典故。 　　室町幕府組織大名竭盡全力救助，僧眾廣開(kāi)施舍，東大寺至今還保留“施餓鬼會(huì)”的祈禱法座。 　　室町幕府在天文年間徹底垮臺(tái)，跟這場(chǎng)大饑荒的關(guān)(guān)系密不可分，如果不是連年天災(zāi)(zāi)，已經(jīng)(jīng)勉強(qiáng)(qiáng)掌握住山城、大和兩國(guó)的室町幕府說(shuō)不定，真能多挺個(gè)(gè)百來(lái)年。 　　朽木谷幕府是存在的，并且差不多自嗨了五年，后來(lái)足利義輝就是靠著草臺(tái)班子，拉攏一批大名聲援自己，可見(jiàn)還是有用的。 　　當(dāng)(dāng)然更往前追究，足利義植時(shí)(shí)期也可以算，不過(guò)是兩個(gè)(gè)將軍爭(zhēng)位，幕府只是因?yàn)闋?zhēng)斗暫時(shí)(shí)分開(kāi)，本質(zhì)(zhì)還算是一個(gè)(gè)。 　　遺公方文書(shū)——改自拓跋濤作文《我鄰桌的不良同學(xué)(xué)劉義隆》