第34章【阿南塔】——困惑
阿南塔看著眼前的靈耘說(shuō)道:
“一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)實(shí)體的生命?”
“是的”劉東鑫肯定地說(shuō)。
“你創(chuàng)造了一個(gè)新的生命?”阿南塔說(shuō)。
“不,不是我創(chuàng)造了一個(gè)新的生命,而是我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的生命形式,只是,他沒(méi)有現(xiàn)實(shí)肉體的依托與對(duì)應(yīng),所以,她更加高級(jí)而純粹,只是她沒(méi)有現(xiàn)實(shí)世界的任何記憶罷了?!?p> “但他應(yīng)該這里的記憶吧。?”阿南塔問(wèn)道。
“心識(shí)世界是一個(gè)沒(méi)有時(shí)間的世界,所以,這里根本沒(méi)有所謂的記憶?!眲|鑫說(shuō),“她所有的對(duì)世界的覺(jué)知都是本能的,沒(méi)有任何目的的覺(jué)知,純粹而又天然?!眲|鑫說(shuō)。
“然后呢?”阿南塔問(wèn)道。
“然后,我們要給她一個(gè)肉體!”劉東鑫說(shuō)。
“怎么給?”阿南塔問(wèn)。
“傲若蘭?!眲|鑫說(shuō)。
阿南塔聽(tīng)懂了,但仿佛又沒(méi)有聽(tīng)懂,一時(shí)不知如何回答。
“傲若蘭時(shí)那個(gè)引發(fā)漣漪宇宙的人,既然系統(tǒng)讓她出現(xiàn)在我們教派,自然有他的安排,我相信,一個(gè)能引發(fā)漣漪宇宙的人,一定是同時(shí)兼具了創(chuàng)造與毀滅的能力。用的好,則對(duì)我們教派傳承有非凡的助力,用的不好則是我們教派走向滅亡的起點(diǎn)?!?p> 劉東鑫頓了頓繼續(xù)說(shuō)道:
“雖然我已經(jīng)離開(kāi)了教派,也通過(guò)這10年來(lái)更深入的心靈探索與技術(shù)研究,我發(fā)現(xiàn)了更廣義的存在關(guān)系與存在基礎(chǔ),我們教派也罷,其他教派也罷,以及更多民間團(tuán)隊(duì)與組織也罷,都是這個(gè)宇宙這個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng)中不斷推動(dòng)各個(gè)世界進(jìn)化發(fā)展的元素之一。從更廣闊的世界觀和覺(jué)知體系上來(lái)看,我們教派不過(guò)也是宇宙海洋中的滄海一粟,一個(gè)教派的所謂傳承與生滅,其實(shí)是微不足道的。而各個(gè)世界,乃至整個(gè)宇宙的發(fā)展才是更廣大與動(dòng)人心魄的?!?p> 劉東鑫看著阿南塔說(shuō):
“但我畢竟來(lái)自靈境教,這里是我的起點(diǎn),師父說(shuō),起點(diǎn)決定真實(shí)。這里是我生命真實(shí)的出發(fā)點(diǎn)。所以,我要為教派做點(diǎn)事情,同時(shí),我也深刻地明白,這次漣漪宇宙的觸發(fā)雖然會(huì)起源于我們教派,但波及的會(huì)是更多是世界,于公于私,我都有我要做的努力?!?p> 阿南塔點(diǎn)了點(diǎn)頭:
“那么,如何用好傲若蘭就是非常關(guān)鍵的?!?p> “是的,每個(gè)傳承人在12歲之前是無(wú)法展現(xiàn)出他的能力的,或者說(shuō),只有到了12歲的時(shí)候,當(dāng)他能夠真正進(jìn)入心識(shí)世界的時(shí)候,系統(tǒng)才會(huì)最終確認(rèn)她?!?p> 阿南塔好像突然明白了什么似的:
“利用賦能?”
“是的,為什么所有教派的傳承人都是多選的,因?yàn)槊總€(gè)被認(rèn)定的傳承人都是天資聰慧,結(jié)構(gòu)優(yōu)異的,他們的基礎(chǔ)能力都是相似或者類似的,而最關(guān)鍵的以及最核心的傳承能力,卻是需要教派通過(guò)賦能來(lái)實(shí)現(xiàn)的。賦能給誰(shuí),誰(shuí)就是那個(gè)人!”
“那么,師父設(shè)計(jì)的雙選,就是一個(gè)機(jī)會(huì)。”阿南塔說(shuō)道。
“是的,傲若蘭既是教派指定的傳承人,同時(shí)又是系統(tǒng)安排的宇宙非平衡時(shí)間的觸發(fā)者。因此,她就會(huì)面臨兩個(gè)賦能,一個(gè)是教派的賦能,一個(gè)是系統(tǒng)的賦能。這兩個(gè)賦能在同一個(gè)人身上出現(xiàn),將會(huì)帶給教派以及世界怎樣的漣漪,我們無(wú)從判斷,但既然我們了解了真相,就要為此付做一些我們?cè)撟齙氖隆!?p> “既然傲若蘭會(huì)引發(fā)漣漪宇宙,從而抹去與其相關(guān)的生命乃至事物所有的關(guān)聯(lián),而我們又無(wú)法阻止她,但我們可以把重要的關(guān)聯(lián)通過(guò)靈耘復(fù)制下來(lái),在漣漣漪效應(yīng)發(fā)生后,我們得以保全重要的關(guān)聯(lián),然后重建它。”
阿南塔恍然大悟。
劉東鑫說(shuō)道:
“接下來(lái),6年的時(shí)間,我們要分別將兩個(gè)孩子進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),你主要培養(yǎng)傲若蘭鏈接世界的能力,我重點(diǎn)培養(yǎng)靈耘鏈接生命的能力。為12歲他們真正進(jìn)入心識(shí)世界獲取賦能做準(zhǔn)備。”
阿南塔鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
回到神廟,阿南塔就得知傲若蘭病了。經(jīng)過(guò)醫(yī)生診斷,傲若蘭竟然患有先天性心臟病,而且無(wú)法手術(shù),只能靠藥物維持,但可能生命進(jìn)程不會(huì)太長(zhǎng)。得知這個(gè)消息,整個(gè)神廟都震驚了。
一個(gè)夜里,神廟的幾個(gè)師父碰頭開(kāi)了一個(gè)會(huì)。會(huì)上對(duì)教派傳承人竟然有心臟病做了激烈的研討。大家一致對(duì)甄選傳承人的嚴(yán)密性有了質(zhì)疑。
有些師父開(kāi)始對(duì)教派對(duì)蘇爾亞師父的處罰提出了質(zhì)疑,認(rèn)為從傳承的角度來(lái)講,下一代傳承人的應(yīng)該是有上一代傳承人來(lái)認(rèn)定的,雖然蘇爾亞師父因?yàn)閲?yán)重過(guò)錯(cuò)被抹去了傳承人的身份,但下一代傳承人的身份應(yīng)該要遵循蘇爾亞師父的意見(jiàn),才可以最終確定。
雙方各抒己見(jiàn),都對(duì)傲若蘭作為新一代傳承人卻身患終極,生命進(jìn)程都將會(huì)受到影響而不可理解,對(duì)將來(lái)教派的傳承表達(dá)出了一些擔(dān)憂。
最終,阿南塔師父作為傲若蘭的指導(dǎo)老師說(shuō)道:
“既然事情已經(jīng)發(fā)生了,傲若蘭也已經(jīng)被確定為傳承人,已經(jīng)人盡皆知,為了教派聲譽(yù),傲若蘭有病的消息絕不能外傳,另外,傳承人正式上位,要等到12歲的時(shí)候才可以正式授予,這六年的時(shí)間,一定會(huì)有很多變數(shù),一方面,我們積極運(yùn)用醫(yī)療手段醫(yī)治,另一方面,我們?cè)諦淖R(shí)世界在去找尋新的辦法?!?p> 這樣,教派各師父暫時(shí)放下了分歧,安心守護(hù)并祈禱傲若蘭能夠早日康復(fù),能夠真正成為教派未來(lái)發(fā)展的引領(lǐng)者。
接著,阿南塔則一方面悉心照料病中的傲若蘭,另一方面他把傲若蘭的病情告知?jiǎng)|鑫后,雙方?jīng)Q定各自通過(guò)不同的渠道去探尋一下其中的原因。
日子就這么在平凡而又危機(jī)四伏的情形下,一天天在黎明的黑暗中摸索著前行。
傲若蘭的病在醫(yī)生和他的照料下,暫時(shí)趨于平穩(wěn)。阿南塔除了白天傳授傲若蘭教派典籍和教義外,晚上則不斷深入心識(shí)世界,找尋傲若蘭先天性心臟病的成因以及這背后隱藏的秘密。
這接下來(lái)的六年的時(shí)間,他和劉東鑫并不知道會(huì)發(fā)生什么,也不知道在六年后,他們?nèi)綰謂鉀Q傳承以及即將到來(lái)的漣漪風(fēng)暴,但他們一直在努力著,而未來(lái)是永不確定的,或許也正是這種不確定,讓未來(lái)充滿了致命的吸引力。
一天,阿南塔照例進(jìn)入心識(shí)世界他所負(fù)責(zé)的第九中轉(zhuǎn)站,站在花園里,看著繁盛的花園,想著和師父臨別時(shí)的場(chǎng)景,正心生感慨的時(shí)候。
遠(yuǎn)處傳來(lái)了一陣馬匹的嘶吼,阿南塔尋聲望去,只見(jiàn)一位50左右的女士騎著一匹白色的馬出現(xiàn)在山坡上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他喊道:
“是阿南塔師父嗎?是阿南塔師父嗎?”
“是的,你是哪位?”阿南塔回應(yīng)道。
說(shuō)話之間,這位女士騎著白馬就來(lái)到了阿南塔身邊。
一個(gè)偏亮的翻身下馬動(dòng)作,這位女士微笑著雙手合十道:
“阿南塔師父,打擾了,頭一次到你們這清修之地,真的環(huán)境太好了。”
“請(qǐng)問(wèn)這位女士,你是?”阿南塔問(wèn)道。
“我叫木子,很高興認(rèn)識(shí)你?!蹦咀誘f(shuō)道。
“木子,你好!”阿南塔微笑著打招呼。
“不請(qǐng)我到你的神廟里坐一坐嗎?”木子說(shuō)道。
“當(dāng)然,請(qǐng)……”阿南塔一個(gè)請(qǐng)的手勢(shì),帶著木子向神廟走去。
進(jìn)入神廟后,壯觀的神廟讓木子嘆為觀止,參觀完畢之后,阿南塔引導(dǎo)木子來(lái)到后院的亭子里,一杯清茶裊裊,時(shí)光瞬間變的從容起來(lái)。
“清修的日子可好?”木子問(wèn)道
“當(dāng)然,我從小在廟里長(zhǎng)大,已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活”阿南塔說(shuō)道。
“心識(shí)世界比現(xiàn)實(shí)世界更精彩,有更多的喜樂(lè),何不到處走走?”木子說(shuō)道。
阿南塔笑了笑,沒(méi)有回答木子的問(wèn)題,而是反問(wèn)道:
“請(qǐng)問(wèn)你找我有事嗎?”
木子研究性地看了看阿南塔是臉笑著說(shuō):
“我是你師父的朋友……”
阿南塔聽(tīng)后,馬上起身合十道:
“不好意思,多有怠慢?!?p> 木子馬上也起身說(shuō)道:
“都坐,都坐,我們彼此不要那么客氣!”
說(shuō)著,阿南塔坐了下來(lái),接著說(shuō)道:
“怎么師父從來(lái)沒(méi)有提起過(guò)你,所以沒(méi)有印象,實(shí)在抱歉……”阿南塔頷首道。
“沒(méi)關(guān)系的,畢竟你們是修行之人,有很多禁忌,不提是最好的?!蹦咀有χf(shuō)。
“你有沒(méi)有了解過(guò)心識(shí)世界的構(gòu)架?”木子問(wèn)道。
“有過(guò)了解?!卑⒛纤f(shuō)。
“你們修行的人,對(duì)于心識(shí)世界的了解都來(lái)自你們的教義和傳承,你想不想了解的更多……”木子問(wèn)道。
“心識(shí)世界只是我們抵達(dá)靈境世界的中轉(zhuǎn)世界,所以,所謂更多的了解,或許并不是特別重要?!卑⒛纤f(shuō)。
“當(dāng)然,無(wú)論現(xiàn)實(shí)世界還是心識(shí)世界,都是我們奔赴更廣義世界的手段和橋梁,我們可以不必執(zhí)著,但如果我們有更深的了解,或許會(huì)對(duì)發(fā)生在我們生命當(dāng)中的各種事件有更深刻的認(rèn)知,以及帶給我們更大的成長(zhǎng),包括你現(xiàn)在的困惑……”木子說(shuō)道。