今天依舊陽光明媚。

　　大明在蘇黎的多次改革下也正煥發著強大的生機。

　　不過蘇黎最近又想到了一個新的問題。

　　宗教改革。

　　大明是明教出身，不過朱元璋不信這玩意兒。但架不住朱元璋當過和尚啊！

　　所以投桃報李，朱元璋上位后那是帶頭信佛，還給住持專制了精美的袈裟，當然，普通小寺廟就別想了。

　　但從此，佛教在大明那是強盛無匹了。

　　但蘇黎看它很不順眼。

　　因為什么？

　　因為寺廟也占地啊！而且還不是自己種，是佃給別人的。

　　不是佛家清靜之地么？

　　咋還做這事兒？

　　而且，最重要的是，寺廟它不，用，交，稅！

　　拿那么多香火錢，占那么多地，還不交稅，難怪會出家哈。

　　蘇黎決定改革一下，不是她對宗教有偏見，而是宗教這玩意兒信太過人腦子容易出問題。

　　而且寺廟又大部分收青年，簡直浪費人力資源。

　　才不是因為不交稅！

　　于是蘇黎著內閣發布了《大明佛教新規制改》。

　　主要改革四部分。

　　一、寺廟需繳納其收入的百分之四十。

　　二、寺廟不得收有家室者或親人未亡者入廟。

　　三、寺廟占田不得過千畝，且百姓官府不得買賣土地與寺廟。

　　四、寺廟人數不得過五百，余者放出。

　　新規堪稱嚴格，但社會反映不算太大，比起那些不喜歡就玩滅佛的皇帝，蘇黎的“不喜歡”簡直溫柔極了，而且也沒禁止民眾信佛，寺廟又沒有政權，更是不反駁。

　　于是，大明最大的扼佛行動開始了。

　　各地政府和京區皆分派兵隊進寺廟改革，將多余土地丈量后全部收歸國有，多余和尚將非孤者還俗，廟內香火錢統計后收走百分之四十納稅送京。

　　共計還田數萬頃，和尚還俗數十萬人，納稅五千萬兩白銀。

　　蘇黎簡直暴富。

　　本來還對蘇黎扼佛不明所以的大臣見此，也是貼心的送上了小膝蓋。

　　論斂財，還真沒人贏的過陛下呀。

　　前面介紹了，明朝是一個很注重個人財富的朝代，除了朱元璋抄過沈萬三以充軍資外，后面的皇帝再窮也沒找理由抄過富商。

　　所以才越來越窮。

　　但蘇黎打破了這一僵局。

　　雖然蘇黎也不愿打破明朝注重個人財富的美好品德，但她打破了明朝不注重商稅的不清醒政策。

　　明朝其實是很包容的朝代，每一代皇帝都不會打壓民眾的發展。

　　且對新事物都抱有好奇心，可惜政策上的巨大缺失，讓本該承上啟下的明朝被清朝打回解放前了。

　　而明朝的大臣在蘇黎的帶領下，看著蘇黎的一系列改革，再看看明朝如今散發的勃勃生機，他們也終于意識到了明朝看似強盛實則年年衰退的原因在哪。

　　也明白了他們現在所參拜的帝王其心智和遠見是多么的廣大。

　　大明的大臣，在宣宗逝世至今正式歸心。

　　至此，蘇黎的新政再無阻礙。

　　完成扼佛一事后，百姓依然安居樂業，因為信教吧，其實真要誠心的真不多，主要還是生活不好而在精神上求安慰罷了。

　　反正在蘇黎看來信佛還不如信自己呢。

　　宗教能讓你富讓你成功咩？

　　當然不能！

　　所以主要還是貴族階層起的波瀾大，京城官員一度禁止家眷去寺廟祈福，怕惹了蘇黎不快。

　　誰也想不到蘇黎真的只是想收稅和收回多余土地罷了。

　　知道這個風向后，蘇黎趕忙在朝會上隱晦表示，此舉只為利國而非個人偏見喜惡。

　　百官收到信息，家眷又可以去寺廟了。

　　蘇黎：開玩笑，你們不去寺廟撒錢她收什么稅？貴族的羊毛正面薅不了，但可以側面薅嘛。