前些日子里，我一侄女尋到了我，同我說老師布置了一篇作文。

　　她沉思苦想，卻百思不得其解，難解其真意。

　　嗯，我一看便是明白了。

　　她不會寫。

　　于是尋了我這日日組詞造句胡編亂造的貨色，同她一同參悟這作文的題目。

　　這老師給的題目，不過是六個大字，無友不如已者。

　　我一聽。便覺得這老師約么是有那個大病。

　　嗯，因為我并不知曉這句話是何意思，隨后我便是去查了查。便

　　大抵的意思，便是不結(jié)交和自己不同道的人。

　　而我那侄女兒，卻跟我說老師給的參考題目，乃是孔子說無友不如已者。

　　后世一般有兩種解釋，一乃是交的朋友不如自己，二是不教不如自己的朋友。

　　她這樣一說，我便是起勁了。

　　我十分肯定的告訴她，孔子是不會有這種說法的。

　　因這話翻譯過來真意應(yīng)是，不要結(jié)交與自己不同道的人。

　　我那侄女兒卻說，作文就是那么出的題目。

　　于是我便與侄女說道，那便是作文錯了！

　　而后我便開始手把手的教侄女兒，如何寫這篇作文。

　　開局見便是反駁，說這題目十分的偏頗，對于當(dāng)時的大環(huán)境而言，孔子是在教導(dǎo)眾人的。

　　那時的環(huán)境百家爭鳴，大家誰也難以說服，誰這句話的意思應(yīng)當(dāng)是不和與自己走不同道的人交朋友。

　　這乃是因為當(dāng)時各家是各有各的信仰，大家互相之間乃是難以理解的。

　　以孔子的道行，這一句無友不如已者，不應(yīng)該是這般粗淺而又偏頗的解釋。

　　那怕真的是這般意思，如今孔子已被人奉為圣人，也不能是這般意思！

　　若要將其舉證，那便是提出那一句，道不同不相為謀即可。

　　我那侄女兒思索了好一會，或許是被我那言辭鑿鑿的語氣征服，開始詢問我如何舉個例子，這畢竟是篇議論文。

　　我想了想，便指出了那白起坑殺幾十萬俘虜這事兒。

　　有人覺得白起那時如若不坑殺俘虜，糧食不夠，戰(zhàn)場上俘虜回營，戰(zhàn)疫不斷，最后只能造成國家動亂。

　　而有的人覺得幾十萬人痛失性命，更多的親人家屬也都痛失摯愛，白起過于殘忍并非良將。

　　這兩種人幾乎是不可能說到一塊兒的，可它們卻各有各的道理。

　　不過是十分簡單的一件事兒，可龍生九子，人心百變。

　　每個人看待此事，都是從不同角度，不同依據(jù)去談?wù)摰模幟搶錟苷嫻乃枷胍恢履兀?p>　　所以人不應(yīng)當(dāng)去結(jié)交與自己走不同道路的人，因為道不同不相為謀。

　　一番長篇大論，我講得痛快極了。

　　只是不知曉我那侄女，是否是真的那般寫了這篇作文。

　　也不知曉，那老師若是看到這通篇否定作文題目的詭異文章，又是何等想法。

　　反正人各有各的理解，只希望我的侄女從學(xué)校歸來之后，不要哭得過于慘烈。

　　也可能那老師挑錯了筋，竟然十分欣賞我這一番言論，給了個上好的高分。

　　這就都是難以預(yù)料的事了。