持女上之。因?yàn)樽鞫Y。地天太子。愿受我女可備灑掃。相師所見(jiàn)上妙毛相。我今欲見(jiàn)。為可爾不。太子告言。隨意看之。爾時(shí)耶輸陀羅父。
以手申太子白毛。見(jiàn)其白毛。如頗梨憧。節(jié)節(jié)相當(dāng)。于眾節(jié)間。見(jiàn)有無(wú)量百千梵王釋提桓因諸勝天子與宮殿俱。了了而見(jiàn)。如于明鏡自觀面像。見(jiàn)已歡喜。尋復(fù)放舍。如前右旋還住眉間。光明赫奕四面布散。入輪郭中不可悉說(shuō)。是名菩薩納妃時(shí)白毫相。佛告父王。佛涅槃后四部之眾。其欲觀菩薩為童子時(shí)及納妃時(shí)白毫相者。當(dāng)作是觀。如此觀者是名正觀。若異觀者是名邪觀。
佛告父王。云何名如來(lái)出家時(shí)白毫相。我欲出家時(shí)。父王及母遣諸婇女。常以衛(wèi)護(hù)。門(mén)施關(guān)鍵開(kāi)闔有聲。如師子吼。于窗牖間密懸諸鈴。金鎖相鉤。龍鬼夜叉無(wú)從得入。爾時(shí)四天王。于虛空中遙發(fā)聲言。地天太子日時(shí)已至。宜當(dāng)學(xué)道。我今欲往供養(yǎng)太子。恐殿有聲無(wú)緣得入。爾時(shí)太子以手申毛。至四天王所。色如天繒柔軟可愛(ài)。時(shí)四天王見(jiàn)心甚愛(ài)敬。以愛(ài)敬故。即于毛中見(jiàn)化菩薩。結(jié)加趺坐形如太子。一一菩薩。復(fù)有無(wú)量諸大菩薩。共為眷屬。此相現(xiàn)時(shí)。無(wú)量諸天龍夜叉等。俱時(shí)得入。敕語(yǔ)車匿。汝往后廄被揵陟來(lái)。車匿白言。今此地中若舉足時(shí)。此地振吼如大象聲。云何得往。爾時(shí)太子復(fù)申白毛令車匿見(jiàn)。猶如蓮華葉葉相次其白如雪。車匿見(jiàn)已心眼即開(kāi)。于其葉間見(jiàn)化菩薩結(jié)加趺坐。猶如微塵不可稱數(shù)。是諸化人眉間白毛亦復(fù)如是。爾時(shí)車匿見(jiàn)宮中地如頗梨色。表里堅(jiān)實(shí)猶如金剛。躡足無(wú)聲。疾至后廄被馬金鞍牽至殿前。車匿白太子言。
諸天颙颙合掌叉手。住在空中。同聲贊嘆出家功德。太子宜時(shí)速疾乘馬。爾時(shí)太子復(fù)舒白毛持?jǐn)M諸女。令諸侍女身心悅樂(lè)。猶如比丘得第三禪。爾時(shí)此毛婉轉(zhuǎn)右旋還入眉間。諸天復(fù)見(jiàn)太子眉間有百千光。譬如乳河周流一切。于乳河中有化菩薩。乘化蓮華。皆共贊嘆出家功德。一一化菩薩。眉間乳河流出光明亦復(fù)如是。佛告父王。是名菩薩出家時(shí)白毛相種種瑞應(yīng)。若佛滅后諸四部眾。欲觀如來(lái)出家時(shí)白毛相者。當(dāng)作是觀。若異觀者是名邪觀。
佛告父王。云何名苦行時(shí)白毫毛相。如我逾出宮城已。去伽耶城不遠(yuǎn)。詣阿輸陀樹(shù)。吉安天子等百千天子。皆作是念。菩薩若于此坐必須坐具。我今應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)于天草。即把天草清凈柔軟。名曰吉祥。菩薩受已鋪地而坐。是時(shí)諸天諦觀菩薩身相可愛(ài)。復(fù)見(jiàn)白毛圍如三寸。右旋婉轉(zhuǎn)有百千色。流入諸相。是諸天子觀白毫?xí)r。各作是念。菩薩今者惟受我草不受汝草。時(shí)白毛中。有萬(wàn)億菩薩結(jié)加趺坐。各取其草坐此樹(shù)下。一一天子。各見(jiàn)白毫中有如此相。是時(shí)吉安天子。而贊嘆言。善哉勝士。修大慈悲。慈悲力故得大人相。于其相中無(wú)量變現(xiàn)。能滿諸天一切善愿。不生諍訟起菩提心。釋梵諸天。見(jiàn)于菩薩坐此樹(shù)下。各獻(xiàn)甘露持用供養(yǎng)。菩薩是時(shí)。為欲降伏彼六師故不受彼供。天令左右自生麻米。菩薩不食。諸天皆曰。此善男子。不食多日。氣力惙然余命無(wú)幾。云何當(dāng)能成辦菩提。菩薩是時(shí)入滅意三昧。三昧境界名寂諸根。諸天啼泣淚下如雨。勸請(qǐng)菩薩當(dāng)起飲食。作是請(qǐng)時(shí)。聲遍三千大千世界。菩薩不覺(jué)。有一天子名曰悅意。見(jiàn)地生草穿菩薩肉上生至肘。告諸天曰。奇哉男子。苦行乃爾。不食多時(shí)。喚聲不聞。草生不覺(jué)。即以右手申其白毛。其毛端直。正長(zhǎng)一丈四尺五寸。如天白寶中外俱空。天見(jiàn)毛內(nèi)有百億光。其光微妙不可具宣。于其光中現(xiàn)化菩薩。皆修苦行如此不異。菩薩不小毛亦不大。諸天見(jiàn)已嘆未曾有。即放白毛右旋婉轉(zhuǎn)。與光明俱還復(fù)本處。爾時(shí)諸天諦觀白毛目不暫舍。見(jiàn)白毛中下生五筒。從面門(mén)入。流注甘露滴滴不絕。從舌根上流入于身。表里清徹如琉璃山。百千萬(wàn)億諸大菩薩。于己身內(nèi)現(xiàn)。諸天見(jiàn)已合掌歡喜。前言愚癡。言此大人命不云遠(yuǎn)。今見(jiàn)是相。必當(dāng)成佛了了無(wú)疑。無(wú)上慧日照世不久。作是語(yǔ)已繞百千匝各還宮殿。如此音聲聞六欲天。佛告父王。佛滅度后若四部眾。欲觀如來(lái)苦行時(shí)白毫相者。當(dāng)作是觀如此觀者是名正觀。若異觀者名為邪觀。”
在這老僧的吟唱之中！月靈的心境是越來(lái)越空靈。此刻，眼中，只有。那幻化而來(lái)的對(duì)手。手中的招式，越來(lái)越流暢。滿天槍花，兩桿槍在這戰(zhàn)場(chǎng)上空。交織起來(lái)！不斷的碰撞聲音傳來(lái)！
而，這經(jīng)文，在這老僧的不斷的吟唱之中。不斷的回響著！
三天，整整三天的時(shí)間，那經(jīng)文的梵唱沒(méi)有停止，而，二人的對(duì)決。也沒(méi)有停止，這一刻，月靈，身上，突然爆發(fā)出了一股絕霸天下的力量，手中槍招式一轉(zhuǎn)，月靈，施展的再也不是，那妖皇訣的槍法，而。是和那幻化出來(lái)的另一個(gè)自己。所使用的槍法一模一樣！而，也就在月靈施展出來(lái)，這一套槍法的時(shí)候，月靈的實(shí)力，居然再次突破，達(dá)到了神王境界！而，當(dāng)月靈。全部施展完成這一道槍法的時(shí)候，那另外一個(gè)自己。轟然破碎！隨即，整個(gè)。空間也同時(shí)坍塌！再次變化為了那塔樓的樣子！
“阿彌陀佛。恭喜你，月靈成功領(lǐng)悟了這浮屠槍法！”
“這究竟是怎么回事！”月靈有些詫異，以他的小兔子腦袋，有些，想不明白了這一切究竟怎么一回事！
“月靈。這一切，都是，天命，你能，走到這一步，也終究是天命使然，走吧，我?guī)闵系诎藢尤タ纯窗桑 ?p> “天命，什么天命，不知道，您能不能，告訴你！”
“阿彌陀佛，天命，需要自己領(lǐng)悟，也不是，言傳的！走吧，到了，第八層，也許，還有最后一個(gè)考驗(yàn)等著你呢！”
“什么考驗(yàn)！”
“阿彌陀佛！”這么久的時(shí)間了，那老僧，終于，緩緩起身，一揮手，包括那佛像，那木魚(yú)等等東西，全部消失不見(jiàn)了，緩步起身，向著，樓上而去！
月靈，看著，這一幕，無(wú)奈的一笑，也只能跟著那老僧緩步上樓！
當(dāng)，二人，來(lái)到了，第八層的時(shí)候！只見(jiàn)，在這，第八層，的正中間，有些一團(tuán)火焰，而，那火焰之中，一柄，金燦燦的長(zhǎng)槍，就插在那里！
“月靈，這浮屠世界，有三件至寶！”
“哪三件。不知道，前輩，可否告知！”
“哈哈，這三件至寶，一為浮屠甲，二位浮屠槍法，而第三，就是這浮屠槍！月靈，你已經(jīng)得到了這浮屠三寶其中的兩個(gè)，只要你。能取得這浮屠槍，你就可以離開(kāi)這浮屠世界了！”
“兩件，怎么可能，我只學(xué)會(huì)了這浮屠槍法。”
“你丹田內(nèi)，那六道神紋，其實(shí)就是浮屠甲，但是，究竟要怎么使用，可就得看你自己的領(lǐng)悟了！”
“什么，你說(shuō)那神紋就是浮屠甲？這么說(shuō)來(lái)，大族長(zhǎng)給我講的故事是真的？”
“故事？哦，什么故事，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)！”那老僧一愣，不解的問(wèn)道！
“大族長(zhǎng)曾經(jīng)給我講過(guò)，說(shuō)傳說(shuō)之中，有一件神甲落于下六層，但是，卻是被不知名的力量給轟擊破碎。據(jù)說(shuō)如果，找到這些碎片，也就等于獲得了浮屠甲！”
“哈哈哈，原來(lái)是這樣，這個(gè)故事，嗯，也對(duì)，也對(duì)，倒也可以說(shuō)是這樣吧！哈哈哈，月靈，我可以告訴你，現(xiàn)在，主世界，大戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始，你只有一次機(jī)會(huì)，能否得到這浮屠槍，就看你的造化了，如果，獲得了浮屠槍，這浮屠世界會(huì)直接將你傳送過(guò)去，直達(dá)主戰(zhàn)場(chǎng)，如果，你取得不了這浮屠槍，現(xiàn)在說(shuō)什么，都是白說(shuō)了！”
“你說(shuō)什么？主世界，師兄那邊已經(jīng)開(kāi)戰(zhàn)了！？”