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洪荒:我五色石絕不補(bǔ)天

第四十一章 斬三尸不能成圣?!

  此時(shí)的盤古殿

  羅隱剛剛講完,這三種證道方式有何不同,以及如何操作。

  可是底下的一眾祖巫和大巫還是面露迷茫之色。

  后土有些恍惚的站起來問道,“羅隱道友,請問這三種證道方式雖然各不相同,但殊途同歸,不都是證道成圣,為何有所不同?

  聽您說的操作方法步驟不同,意思不就是各自選擇的路徑不同,為何還會有威能的差距呢?”

  顯然這些祖巫之中還是有比較認(rèn)真的同學(xué),后土這幾個(gè)問題就問得非常有水平。

  “后土同學(xué)的提問非常到位,這正是吾想要說的。”羅隱略微沉吟了一聲,開始思考應(yīng)該如何簡單明了的講述三種修行方式為什么會導(dǎo)致成圣的結(jié)果不同。

  如果這時(shí)候是鴻鈞來講,估計(jì)又是長篇大論,底下的巫族不睡倒大半才怪。

  “這么說吧,吾等先不討論這三種方式,為何正道成的圣有高低貴賤之分。吾等先來討論現(xiàn)階段巫族能夠?qū)嵤┠姆N證道方法。”

  眾人頷首,目光都認(rèn)真地看向了羅隱,甚至后土還拿出了筆錄的器具。

  “咱們先說經(jīng)過實(shí)踐證明能夠成功的斬三尸成圣。斬三尸成圣的代表人物,就是吾等的道祖鴻鈞。他是現(xiàn)在整個(gè)洪荒唯一的圣人。

  這也就說明斬三尸成圣是非常穩(wěn)妥地成圣方法,但是吾可以負(fù)責(zé)任地告訴你們,巫族絕對無法用斬三尸之法成圣。”羅隱說這話時(shí)一臉的嚴(yán)肅,顯然不是說笑。

  眾多巫族聽到羅隱說出這般話語,明顯是有些被驚到了。

  “這怎么可能?為什么?他鴻鈞能成圣?吾巫族就不能成圣。”直性子的祝融當(dāng)即站了出來,有些不忿道。

  “那吾如果說不只是巫族,整個(gè)洪荒也無人可以斬三尸成圣呢?”羅隱語不驚人死不休,又一次在人群中放出了深水炸彈。

  這句話顯然有些顛覆了巫族們的三觀,盤古殿頓時(shí)嘈雜了起來。

  他們討論的中心多是,“如果這樣又如何成圣?”

  “難道吾等這樣就走到了所能走到的極限了嗎?”

  “生命的意義是什么?”

  羅隱聽他們越討論越高端,不由得感嘆著“不吸濁氣是真有用啊,他們一個(gè)個(gè)都快從丈育變成哲學(xué)家了。”

  “噓!”羅隱將自己的手指比賽唇前,做了一個(gè)噓聲的姿勢。

  “這個(gè)問題就涉及到了吾之前講過的這三種方法證道成圣的,各是什么圣人?來哪位同學(xué)可以回答一下?”羅隱就開始了隨機(jī)提問模式。

  其中最為聰慧的祖巫燭九陰舉起了手。

  “羅師吾知道你所說的三種證道方式,分別是以法則成圣、斬三尸成圣以及功德成圣,他們分別對應(yīng)的是大道圣人、天道圣人和天道功德圣人。”

  羅隱點(diǎn)了點(diǎn)頭,“很好!燭九陰同學(xué)聽得非常認(rèn)真。而這斬三尸所成的正好是天道圣人,那吾問你們,這洪荒有幾個(gè)天道?”

  “那自然是一個(gè)天道。”對于羅隱的問題眾人有些不明所以,天道只有一個(gè),這不是人盡皆知的嗎?

  羅隱看了看底下的巫族,沒有一位眼中有一絲明悟,苦笑著搖了搖頭,“那既然鴻鈞道人此時(shí)已經(jīng)合道,你又如何能證得天道圣人,莫非你要將那鴻鈞道人打殺了不是?”

  當(dāng)然有天道就有地道,還有人道。

  天地人三道,相輔相成,只是這地道和人道受天道壓制,而地道和人道各能形成一位圣人,只是羅隱不想多說,因?yàn)檫@兩尊圣人之位他還有著自己的謀劃。

  眾巫族恍然大悟,“是啊!只有一個(gè)天道,那天道圣人自然也只有一個(gè),那吾等難道要退而求其次當(dāng)那天道功德圣人?”

  羅隱對于巫族這些人糾結(jié)的問題,有些不知怎么回答。

  雖然說有自己是好的,但也可能每個(gè)人都能成圣吧,他們之中除了后土應(yīng)該無人能成圣了。

  量劫之中能茍全性命都難,更別說那成圣之事了。

  但是羅隱肯定不可能這時(shí)候說出來打擊巫族的自信心,而是悄然轉(zhuǎn)移了話題。

  “不過大家也不用氣餒!

  這斬三尸成圣與吾巫族又有什么關(guān)系?

  吾剛才就說了這斬三尸,需要自元神中展出那善惡執(zhí)三尸,吾等巫族連元神都沒有,那還斬個(gè)屁!”羅隱故意說了個(gè)臟話,想要與這些巫族相處得更加融洽。

  可是沒想到一向臟話連篇的共工居然說出了這等不要面皮的話,“羅師不可污言穢語!”

  淦!你好意思說吾?真是少吸了兩口濁氣,真當(dāng)自己成紳士了?

  眾人聽著共工說出如此反轉(zhuǎn)的話,以及羅隱那有些許郁悶的小表情,不由得哈哈大笑,課堂的氣氛也這般活躍了起來。

  大家笑完之后帝江問道,“那吾等要選擇以功德修行嗎?這倒是比較適合吾等巫族,因?yàn)槲岬瘸懈干褚庵荆沾蟮貪釟狻?p>  畢竟吾等吸收了大地濁氣之后,不僅肉體能夠得到極大的提升,而且所帶給吾等的功德也會使吾等在修為上有長足的進(jìn)步。”

  巫族對于帝江的這個(gè)提議,倒是沒有什么異議,畢竟他們巫族從古至今都是如此修行的。

  “不!”羅隱一口回絕了這個(gè)方案。

  ???

  祖巫們雖然驚訝,但也沒有老頑固,不至于說出那種祖制如此不可改之類的話,只是默默的聽著羅隱接下來的話,想聽聽羅隱又有什么高見?

  “吾不提倡巫族再吸收大地濁氣有三點(diǎn)原因。

  第一點(diǎn)是,功德成圣,難免要淪為功德的工具。就好像你這一身的修為都是吾發(fā)給你的,那吾不是完全掌控了你的命脈,這種生命被別人掌控的感覺,你們也想擁有嗎?”

  巫族們一聽齊刷刷的搖了搖頭。

  “第二點(diǎn),大地濁氣看似對巫族的肉身有極大的幫助,可是其中所附帶的兇煞之氣,同樣會影響巫族的思辨能力。

  到最后若是都成了只知?dú)⒙镜墓治铮切逓樵俑呱钣帜苋绾文兀?p>  你看共工道友前些天的時(shí)候還是滿嘴污言穢語,張口閉口就是老子殺了你!

  但現(xiàn)在呢,他居然會說讓吾不要說污言穢語,吾也是比較震驚。

  他才僅僅戒濁兩千余年而已。”羅隱以手掌掌尖指著臺下的共工,像是在介紹一個(gè)全新的祖巫一樣。

  而幾位祖巫皆是因?yàn)榀焸木壒剩灿袃汕в嗄辏丛碀釟猓缃褚彩巧袂鍤馑?p>  各自深以為然,點(diǎn)頭稱是。

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