看它仍然勁頭十足，神農(nóng)(nóng)知道還不是時(shí)(shí)候。
坑里的胖家伙折騰累了，它趴在坑里不動(dòng)(dòng)彈了。神農(nóng)(nóng)扔進(jìn)(jìn)一棵白菜它都懶得吃了，神農(nóng)(nóng)跳進(jìn)(jìn)坑里把它綁了個(gè)(gè)結(jié)(jié)結(jié)(jié)實(shí)(shí)實(shí)(shí)。
直接扛上坑來是不可能的，它太重了。神農(nóng)(nóng)找來粗一些的樹枝做了一個(gè)(gè)“滑板”，他把胖家伙拴住一頭利用“滑板”拉了上來。
神農(nóng)(nóng)早就圍起了一個(gè)(gè)“石坑”，這個(gè)(gè)“石坑”就是胖家伙未來的“家”。
剛“搬進(jìn)(jìn)”新家，胖家伙很不習(xí)(xí)慣。它吃飽了沒事就到處亂拱，可惜，那些石頭又沉又大，它白費(fèi)(fèi)了半天的力氣石頭紋絲未動(dòng)(dòng)。頭幾天它拱得很起勁，當(dāng)(dāng)它發(fā)(fā)現(xiàn)(xiàn)自己是“白費(fèi)(fèi)力氣”時(shí)(shí)便漸漸的失去了興趣。而且，吃神農(nóng)(nóng)隨時(shí)(shí)給的食物比自己出去找更舒服，所以它就不再折騰了，而是十分愜意的享受這樣的生活。
玉蓮第一次看見這個(gè)(gè)家伙嚇了一跳，慢慢地看慣了才不再害怕。
過了幾天，胖家伙的“朋友”聽到它的叫聲來找它，它們經(jīng)(jīng)過一番“交流”之后它的朋友竟然留了下來。不久，兩只胖家伙生了八個(gè)(gè)小胖家伙。這些小家伙非?？蓯?，大地和河川非常喜歡它們，整天跟它們一起玩。
神農(nóng)(nóng)本想著殺一只嘗嘗味道，看到孩子們玩的開心，就想等以后再說。
“叫它們什么名字呢？”
“它們整天哼哼唧唧的，就叫哼唧吧……”
“哼唧？行！”
隨著哼唧們的長大，它們的“家”有些小了。神農(nóng)(nóng)就在石坑旁邊又壘了一個(gè)(gè)更大的石坑。
哼唧的數(shù)(shù)量越來越多，當(dāng)(dāng)又一窩小哼唧出生，神農(nóng)(nóng)就把已經(jīng)(jīng)長大的哼唧殺了一只。
哼唧的肉跟兔肉很不一樣，它的肉很肥厚，腥味比兔肉輕，燉熟的香味跟兔肉也有很大區(qū)(qū)別。它個(gè)(gè)頭大，肉太多，需要很長時(shí)(shí)間才能吃完，保存有些麻煩，于是神農(nóng)(nóng)想到了晶。神農(nóng)(nóng)把晶研碎了撒在肉里，希望能延長肉的保存時(shí)(shí)間。用晶覆蓋的黃瓜是可以延長保存時(shí)(shí)間的，哼唧肉應(yīng)(yīng)該沒問題吧？
撒上晶的哼唧肉沒有了當(dāng)(dāng)初的光鮮模樣，但是沒壞，沒臭?？梢噪S時(shí)(shí)切一塊做菜，很方便。神農(nóng)(nóng)為這個(gè)(gè)“發(fā)(fā)明”感到高興。
在開墾土地的時(shí)(shí)候神農(nóng)(nóng)復(fù)(fù)活了兩個(gè)(gè)人。他們蘇醒后對(duì)(duì)神農(nóng)(nóng)千恩萬謝，并請(qǐng)(qǐng)求神農(nóng)(nóng)復(fù)(fù)活他們的孩子。神農(nóng)(nóng)在他們的指引下找到了他們孩子的“藏身之處”，用同樣的方法復(fù)(fù)活了他們。這是一對(duì)(duì)兒女，兒子長得英俊，女兒長得漂亮。一家人對(duì)(duì)著神農(nóng)(nóng)再次跪拜致謝，神農(nóng)(nóng)邀請(qǐng)(qǐng)他們同住，一家四口又急忙跪倒再謝。
神農(nóng)(nóng)的洞穴旁邊有好幾個(gè)(gè)洞穴。一家四口便住了兩個(gè)(gè)。
開飯時(shí)(shí)，神農(nóng)(nóng)的做菜方法和使用的“油，”“晶”以及工具再次刷新了他們的認(rèn)(rèn)知！他們贊嘆神農(nóng)(nóng)不僅醫(yī)(yī)術(shù)(shù)高明，連做飯也是“高深莫測”。
吃過飯，神農(nóng)(nóng)又帶著他們參觀哼唧的“宿舍”。
男孩一看見哼唧，當(dāng)(dāng)即說道：“這不是豬嗎？”
“豬？”
“是啊——它們的祖先是長著巨大的獠牙的，后來就變成了現(xiàn)(xiàn)在的樣子……”
“小伙子，你是怎么知道的？”神農(nóng)(nóng)聽到此來了興趣。
“是一個(gè)(gè)白胡子老爺爺告訴我的……”
“你跟他熟悉嗎？”
“不熟——那天我正在院子里玩，我父母帶著妹妹去走親戚了——然后這個(gè)(gè)老頭就出現(xiàn)(xiàn)了……”
神農(nóng)(nóng)早就猜想生命的起源應(yīng)(yīng)該不是在同一個(gè)(gè)時(shí)(shí)間，這是神農(nóng)(nóng)根據(jù)(jù)自己的情況以及對(duì)(duì)現(xiàn)(xiàn)在發(fā)(fā)現(xiàn)(xiàn)的物種做出的判斷。如今，這一家四口的復(fù)(fù)活，更是堅(jiān)(jiān)定了神農(nóng)(nóng)的猜想。他們對(duì)(duì)于“哼唧”的認(rèn)(rèn)識(shí)(shí)，對(duì)(duì)于“晶”的認(rèn)(rèn)識(shí)(shí)，對(duì)(duì)于醫(yī)(yī)術(shù)(shù)的認(rèn)(rèn)識(shí)(shí)都證明了這一點(diǎn)(diǎn)。對(duì)(duì)于醫(yī)(yī)術(shù)(shù)，神農(nóng)(nóng)跟他們的認(rèn)(rèn)識(shí)(shí)是一樣的，他們把晶叫做鹽，把哼唧叫做豬，把兔子叫做無上；他們不認(rèn)(rèn)識(shí)(shí)貴石，不認(rèn)(rèn)識(shí)(shí)能夠讓大地變色的藍(lán)(lán)色種子。
這家人的男主人叫做炎俊，女主人名為高山鳳，兒子叫做炎昌盛，女兒名為炎照藍(lán)(lán)。
男主人？女主人？這些稱謂對(duì)(duì)神農(nóng)(nóng)和玉蓮來說十分新鮮，但是似乎比他們的稱謂更貼切。
不同時(shí)(shí)期的“文化”第一次在廣袤無垠的大地上進(jìn)(jìn)行了交流，這將預(yù)(yù)示著什么呢？
哼唧的名字統(tǒng)(tǒng)一叫做“豬”了，這個(gè)(gè)名字更簡潔。晶也改成了鹽。撒過鹽的肉叫做腌肉，這是炎俊時(shí)(shí)期的名字，神農(nóng)(nóng)覺得很好，便拿來用了。
勞動(dòng)(dòng)的間隙里，神農(nóng)(nóng)和炎俊坐在地頭上聊天。
土地在炎俊所處的時(shí)(shí)代叫做土壤，石頭叫做熔體。兩個(gè)(gè)生育的主體一個(gè)(gè)叫做男人，一個(gè)(gè)叫做女人，生出的孩子跟男人一樣的叫兒子，跟女人一樣的叫女兒。雞，老鷹，兔子還有老鼠的名字是一樣的。
炎俊所在時(shí)(shí)期的記錄用的也是獸皮，不過他們叫它“冊(cè)(cè)”，一種黑色的熔體研磨之后加上少許水便是寫字的“硯”，也就是墨水，研磨的器具叫做硯臺(tái)(tái)。
神農(nóng)(nóng)跟炎俊統(tǒng)(tǒng)一了所有的名稱，其中大部分是以炎俊所處時(shí)(shí)期的為準(zhǔn)(zhǔn)。
有了炎俊帶來的“知識(shí)(shí)”，神農(nóng)(nóng)對(duì)(duì)于豬，玉米，油栗就增加了更多的認(rèn)(rèn)識(shí)(shí)。做菜前先放油，這叫做“炒菜”，諸如此類的“冷知識(shí)(shí)”讓神農(nóng)(nóng)受益匪淺。他用豬的鬃毛做成“毛筆”，按照炎俊的指導(dǎo)(dǎo)找到了可以做成“墨水”的“硯”，這是一種純黑色的石塊，質(zhì)(zhì)地硬軟適中，拿在手里溫軟舒適。
用堅(jiān)(jiān)硬細(xì)(xì)長的棗木做成的“牽”可以縫制衣服，神農(nóng)(nóng)又給它增加了一個(gè)(gè)功能，“裝訂”冊(cè)(cè)子。神農(nóng)(nóng)把寫滿字的獸皮摞在一起，用牽引線串起獸皮，就做成了炎俊口中的“冊(cè)(cè)子”。
對(duì)(duì)于文字，神農(nóng)(nóng)和炎俊記憶中的都差不多，有的雖然讀法不一樣，但寫法和意思基本相同。
兩個(gè)(gè)家庭約定，等大地和炎照藍(lán)(lán)長大，就讓他們結(jié)(jié)為夫妻?！胺蚱蕖倍忠彩怯裳卓 皫懟薄?p> 炎昌盛曾提到的白胡子老爺爺被神農(nóng)(nóng)深深地記在了心里。他相信，這位白胡子老爺爺絕不是“空穴來風(fēng)(fēng)”，他的到來一定是給炎昌盛“指點(diǎn)(diǎn)迷津”的，盡管那時(shí)(shí)的炎昌盛很幼小。
也許，白胡子老爺爺對(duì)(duì)于他們的一切都了如指掌，他們做的任何一件事都在他的掌控之中！