常言道：“是福不是禍，是禍躲不過(guò)。”

　　要走的留不住，該來(lái)的躲不掉。這不，剛在自家包間坐定，便有挑戰(zhàn)者打上門來(lái)。

　　左邊為首一人正是《武林圣火令》中為得陰陽(yáng)圣火令無(wú)惡不作，苦煉邪門雙修大法，全身舒燙、功力大增，穴道封閉，金銀護(hù)身，刀槍不入但也變得極易走火入魔的峨嵋派掌門靜音師太。攜“峨嵋三鳳”孫玉鳳（廖麗玲）、袁紫鳳（尤翠玲）、倪丹鳳（楊菁菁），氣勢(shì)洶洶而來(lái)。

　　右邊為首一人正是《大內(nèi)密探零零發(fā)》中由妻兒被零零發(fā)“嘴炮”炸死的無(wú)相王假扮，性格高冷賣藝不賣身的金國(guó)佳麗，被京城王孫公子豪擲千金爭(zhēng)相求見(jiàn)的匯賢雅敘頭牌名妓琴操。攜兩位姿色上佳的婦人，打上門來(lái)。

　　話說(shuō)，宮廷四大高手零零恭、零零喜、零零發(fā)、零零財(cái)，負(fù)責(zé)保衛(wèi)皇帝的安全。零零發(fā)由于不懂武功，只會(huì)搞些小發(fā)明，始終不被重用。但他卻極具發(fā)明頭腦，偽裝江湖郎中在民間待命。當(dāng)時(shí)由無(wú)相王率領(lǐng)的秘密組織計(jì)劃進(jìn)攻中原，借解剖來(lái)路神秘的“天外飛仙”尸體為由，召集各地神醫(yī)前往圍攻一舉滅殺，使中原沒(méi)有名醫(yī)可以救人之后再揮軍南下，同時(shí)騙出皇帝，并將三大高手殲滅。

　　名妓琴操身后二美婦人，正是在零零發(fā)假扮婦科圣手在民間待命期間，登門求診的病人，一位是因婚姻受挫前來(lái)婦科診所尋求刺激治療的情感創(chuàng)傷癥婦人（植敬雯），一位是因月事流血太多的眩暈病婦人（江欣燕）。兩人身后還有匯賢雅敘的老鴇（苑瓊丹）跟隨。

　　“顧閣主。”兩人先禮后兵。

　　“師太，王上。”回天長(zhǎng)老顧仙娘見(jiàn)招拆招。

　　“有道是‘明人不說(shuō)暗話’。”峨嵋派掌門靜音師太，皓腕輕甩拂塵，開(kāi)宗明義：“聽(tīng)聞貴派以房中回春術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)，且門中頭牌號(hào)回春圣手，故此番登門，便為求治身上頑疾。”

　　一切都如主事人蘇五娘“以子之矛，攻子之盾”臨別贈(zèng)言。明知回天閣長(zhǎng)于“房中回春”，峨嵋派掌門靜音師太還是迎難而上。這便是花樓奪錦，攻強(qiáng)守弱的真諦。

　　“哎喲喂，真是巧了。”不等匯賢雅敘名妓琴操出聲，匯賢雅敘老鴇便搶先笑道：“我家姑娘此番前來(lái)，也正有此意。”

　　“敢問(wèn)諸位身患何疾，有何難言之隱？”回天長(zhǎng)老顧仙娘不動(dòng)聲色的回應(yīng)。

　　“奴家先來(lái)。”眩暈病婦，先聲奪人：“月信暈眩，敢問(wèn)閣主如何妙手回春？”

　　創(chuàng)傷病婦，不甘其后：“情傷難愈，又當(dāng)如何？”

　　“好辦。”回天長(zhǎng)老顧仙娘，笑容不減：“身懷六甲，月信離去，暈眩不藥自愈；賣身青樓，夜夜笙歌、春宵苦短，情傷自愈。”

　　“若一朝分娩，又當(dāng)如何？”眩暈病婦追問(wèn)。

　　“再懷十月胎。”回天長(zhǎng)老顧仙娘早有準(zhǔn)備。

　　“濫（情）（之）觴又當(dāng)如何？”創(chuàng)傷病婦豈能善罷甘休。

　　“‘情到濃時(shí)情轉(zhuǎn)薄’，‘多情卻被無(wú)情惱’。”回天長(zhǎng)老顧仙娘出口成章：“‘全則必缺，極則必反，盈則必虧’。世間至理，莫過(guò)如此。你我又豈能，獨(dú)善其身？”

　　“受教。”兩位病婦躬身拜退。

　　這顯然只是本場(chǎng)比試的開(kāi)胃菜。本著先禮后兵，前易后難的順序，比起兩位花魁的疑難雜癥，兩位病婦身上的不過(guò)是纖疥癬之疾。被回天長(zhǎng)老顧仙娘兵不血刃，輕松化解。

　　輪到正菜上桌了。

　　“閣主深諳藥理，精通養(yǎng)生之道。”匯賢雅敘頭牌名妓琴操表情一變?cè)僮儯坪醪皇蕓刂疲骸氨扇司殶o(wú)相神功走火入魔，以致面目全非。不知閣主可有仙方？”

　　“無(wú)色無(wú)相，幻化萬(wàn)象，無(wú)相無(wú)色，萬(wàn)壽無(wú)疆。”回天長(zhǎng)老顧仙娘竟也知曉無(wú)相神功口訣：“依小女子愚見(jiàn)，入魔入道，皆可煉成。前者可幻化萬(wàn)象，后者得萬(wàn)壽無(wú)疆。”

　　“咦？”自己浸淫半生都未曾領(lǐng)悟的絕學(xué)，竟被一個(gè)外人隨口道破。匯賢雅敘頭牌名妓琴操如何能不大吃一驚：“入魔可幻化萬(wàn)象。入道得萬(wàn)壽無(wú)疆。”

　　“正邪相對(duì)，人妖殊途。”回天長(zhǎng)老顧仙娘將吳塵千里傳音娓娓道來(lái)：“所謂‘一念成佛，一念成魔’。至于滿天神佛，滿地妖魔，悲歡幾何，不過(guò)是‘如人飲水，泠暖自知’罷了。”

　　“如何登峰造極，逆天改命？”匯賢雅敘頭牌名妓琴操追問(wèn)。言下之意，如何固化這身皮囊。

　　“若此生只為琴操，許有一法可行。”回天長(zhǎng)老顧仙娘氣定神閑。

　　“煩請(qǐng)不吝賜教。”匯賢雅敘頭牌名妓琴操大禮參拜。

　　“此法，遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。”說(shuō)罷，回天長(zhǎng)老顧仙娘目光流轉(zhuǎn)，直視峨嵋派掌門靜音師太。

　　“莫非乃是雙修之法？”電光石火，匯賢雅敘頭牌名妓琴操靈光一現(xiàn)。

　　“正是。”回天長(zhǎng)老顧仙娘吐氣如蘭：“邪門大法需陰陽(yáng)交匯，真氣運(yùn)行雙大周天，方能功德圓滿。所謂‘萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和，孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)’。無(wú)相神功可逆轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，幻化萬(wàn)象，只需以此神功催動(dòng)邪門大法，或有莫大玄機(jī)。二人協(xié)力，陰陽(yáng)相濟(jì)，修成‘正反（正邪）無(wú)相神功’，即可幻化萬(wàn)象，又得萬(wàn)壽無(wú)疆。”

　　無(wú)相神功本是武俠劇情時(shí)空《名劍風(fēng)流》中的佛門內(nèi)功絕學(xué)，別名“大無(wú)相功”，與嫁衣神功、明玉功、四照神功并稱古龍四大頂級(jí)內(nèi)功。強(qiáng)于『先天罡氣』、『以氣馭劍』、『傳音入密』等傳說(shuō)絕技，能激起莫大氣流，掌勁擊出就好像突然出現(xiàn)的風(fēng)暴，有將瀑布倒卷之能，可這門剛猛十足的內(nèi)功卻最是耗損真力。

　　其以佛禪理念為根基，需通過(guò)趺坐入定修煉。強(qiáng)調(diào)定力與靈氣平衡，大成后面泛紅潤(rùn)異彩。功法剛猛霸道，可激起氣流倒卷瀑布，但對(duì)真力消耗極大，曾克制先天罡氣等絕技。如修煉之人先天異稟和后天根底都與眾不同。便可七天練成，再有先天無(wú)極門深厚的功力基礎(chǔ)，練起無(wú)相神功來(lái)更可事半功倍，五天可成。也因其剛猛特性與快速修煉的極致表現(xiàn)，被天下武林稱作“橫行無(wú)忌的第一武功”。

　　無(wú)論修成正果，還是走火入魔。皆有《武俠世界：牢城爭(zhēng)霸》的劇中人煉成。

　　然而卻從未有人煉成“亦正亦邪無(wú)相神功”。

　　究其原因，正因“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)”，且“孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”。

　　一言蔽之，無(wú)人雌雄合體，兼有陰陽(yáng)。且“負(fù)陰抱陽(yáng)，沖氣為和”。

　　即便是無(wú)相神功，也不能同時(shí)化身為雌雄同體。故須借雙修之法輾轉(zhuǎn)騰挪，先將（純陰）真氣導(dǎo)出體外，然后幻化陰陽(yáng)，再引（純陽(yáng)）真氣導(dǎo)入。練成正邪無(wú)相神功。