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空想武神

第二十一章 神藥來歷

空想武神 勿笑平生 2080 2022-03-27 21:23:37

  孔響不是個彎彎繞繞的性子,既然白發道士敢問,他就敢答“:有的。火器主要有三大弱點?!?p>  他這么一說,周圍的人都不禁豎起了耳朵,想要知道答案,他們這三年里面基本上都是被火器打怕了,有的還患上了創傷后壓力心理障礙癥,表現為看到火器就抖,聽到火器的聲音就暈,據說最夸張的一個現在是看見能冒煙的東西就腦子疼,已經嚴重到連吃飯都只能吃生食的地步了。

  孔響并不矯情“:第一,火器的制作過程很是繁瑣,要有一系列的保障?!?p>  周圍人聽了也不奇怪,在火器剛出現的時候,他們有人就動過這個心思,曾經派人去襲擊制造火器的工廠,結局是工廠雖然被破壞了一部分,但是那幾位哥們身上多了幾十個窟窿。

  “第二,操作火器的依舊是普通人,他們身體的素質沒有改變。”

  周圍有的人咬咬牙,心中暗道:廢話,是普通人有怎么樣,照樣能把他們打的筋斷骨折,命懸一線。但是其他人也同意這一觀點。

  “第三,現在的火器仍然只是初期階段。”

  周圍人聽得這一句,腿都感覺發軟,這叫初期階段,幾千火槍同時響起,聲如雷霆,練了十年八年硬氣功的好漢都擋不住。

  孔響卻只是掃視一遍,有些睥睨的意味,朗聲道“:我不在意告訴你們這些,我不畏懼你們對抗火器。我要做的就是以堂堂正正的方式破碎曾經的世界,告訴你們,你們高高在上的那個江湖,結束了?!?p>  孔響說完之后,周圍一個面色有些蠟黃的漢子,忽然道“:我有些后悔當初救你了。”這個面色蠟黃的漢子是晉授枝,當年他雖然說不上豐神俊朗,但是也鋒利如刀。他現在滄桑里許多,似乎老了二十歲一般。

  孔響卻是抱拳施禮,道“:當初的救命之恩,未曾忘過,若有吩咐,在所不辭。但是無論如何,我會告訴你們,這個世界,不再是武人立于天上,凡人匍匐于地的世界了。”他的言辭之間依舊冰冷如雪。

  卻是白發道士打了打圓場“:既然如此,那我們還是談下一話題,關于的第三境的步入?!?p>  ······

  關于這個問題,在座的武人才是最關心的。

  這里的部分,甚至大部分武人都是吞服過那種藥丸的,藥丸之中存在的驚人藥效才是他們最關心的,踏平第二境與第三境的門檻,達到從未有過的新的境界。

  首先發言的是一位僧人,并不是那種面露慈悲愁苦之色的老僧,也不是和彌勒一般笑口常開,敞胸露乳的佛陀像,僧人渾身上下都是肌肉,好似金剛轉世,胳膊比人大腿都粗,只是眉眼之間給人一種莽撞的感覺。

  孔響心中都嘀咕:大佬,你才是大夏來的吧,這一生肌肉,說你不是連肌肉武道的我都不信吶。

  那和尚開口先念了句佛“:阿彌陀佛。各位檀越都知道,這‘神藥’是來自于楠山之主,只是煉藥的手段過于兇險,已然是入了魔道,貧僧于心不忍,倒是取了些藥于我琉璃寺,僧眾日日念誦,為其亡者超度。”說著,從僧袍中取出了數顆丹藥放置于大廳中央的托盤上。

  周圍人都想翻白眼,“超度亡靈”,“于心不忍”,和尚你糊弄誰呢?和著當初嗑藥嗑瘋了的不是你們琉璃寺的老方丈啊。不過在座眾人也沒有多言,在金剛寺倒塌的現在,南域琉璃寺就是執天下佛門牛耳的存在。

  那僧人繼續說道“:除此之外,就是楠山之主的記錄。”說著,掏出些泛黃的紙張,紙上是些怪異有可怖的筆畫,感覺像是古代先民對神魔的血腥祭祀中的符號。

  白發道士問道“:這些寫的是什么?”

  那僧人搖搖頭,說道“:琉璃寺上下也研究了許久時光,目前為止只知道可能是一種很久以前失傳的文字,具體意義未知,推測是楠山之主對于這些丹藥的記錄。”

  要是套路的話,應該就是只有我認識這種文字,嗯,說不定還是大夏的標準文字。孔響面無表情的內心吐槽道。

  紙張傳看開來,孔響也看了一眼,只覺得這些,唔,語氣說是文字,不如說是符號,極其繁瑣復雜,有些像是蝌蚪文,又有些像是先民在山壁上的壁畫,總之一句話,就不想人字。

  果然,傳看一圈之后,大部分的武人都是一陣頭暈,完全看不懂。

  見得每人能看懂這些符號,老僧也不出奇,收回紙張之后,有捻起一枚白玉似的丹丸道“:據我寺中僧人分析,這些‘神藥’主要是補益氣血的藥物,唯二的兩種不同,一種是人血,還有一種是被楠山之主稱之為‘神悅’的古怪植物。”

  一旁,晉授枝發問道“:‘神悅’,我晉家也算辨識天下藥物,但是并未聽說過?!?p>  在場的人聽了,也紛紛點頭,自古,醫武不分家,無論是藥浴還是藥療,武人對于藥材的了解總是格外豐富,更何況塞北晉家發家的時候就是依靠藥材也。

  而在這三年里面,雖然各地有不少“神藥”售出,但是除了身為“人血”的藥引,大量“神藥”的丹丸在各大藥店里都有,而這些藥材的來歷居然統一的是從南域“進貨”而來。

  那老僧點點頭,說道“:老衲今年八十有余,也為聽說此等藥材,想要可能是楠山之主自我命名,但據我琉璃寺在十萬大山中的義士所說,這等藥材也只是楠山之主從十萬大山之外打來,沒回帶來都是龐大的數量,據說,不下兩千斤?!?p>  所謂“義士”是說的好聽,可以直接理解為“探子”,但是聽到這番話,周圍人不由得對老和尚忌憚幾分,果真這些禿驢安排了不少內因。

  倒是孔響卓有興趣,問道“:那這‘神悅’有何特征?”

  老僧見得是孔響問道,本不想回答,但是看見周圍人也是一臉好奇,便說道“:據說是類似枯枝一般,一枝頂上開三花,花開五瓣,便是赤白黑青黃五色,端的玄奇?!?p>  老僧一句話說完,卻看見孔響一臉見了鬼的神色。

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