天不生仲尼，萬古如長夜。如果說長路漫漫可以任人闖，前提條件基礎(chǔ)也必要有吧！

　　孔夫子一生身體力行書寫著，吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一生走在了追求真理求仁的大道上。

　　孔子希望國與國和平相處，仁愛天下，人人做一個懂禮守法，有倫理，有文化，生活在大同的仁政和人和萬事興的國度里?？鬃幼災獣r代演變禮崩樂壞，人心不古，人人被欲望蒙蔽了雙眼，國與國間不是勾心斗角，就是鹿死誰手，輪番上演著國破家亡，人人朝不保夕的混亂時代中。

　　孔子一人自知改變不了天下大勢，于是慰平生之所學(xué)，行于天下，開堂授學(xué)，創(chuàng)一代師之先河?？鬃硬瘓幸桓竦膯l(fā)式教育，收獲各國門生，由此促成了文化啟蒙的大教育；這改變世道人心的救世之學(xué)，也一直被孔門弟子，以及后來人追隨著，繼承著，并延續(xù)著。

　　萬世師表的認(rèn)同，也證實了孔子終身不怠的努力，終促成了與后世不同時空，不同人物的靈性對話。仁者天下的大門，一一開啟寰宇時代，隨著歷史的洪流滾滾向前，眾多有血有肉人物的來去，也讓世人有幸與久遠(yuǎn)時空攀談，得出自我真實的箴言。

　　儒學(xué)的仁義道德，天地君親師，是歷史發(fā)展的時代產(chǎn)物。任何一個東西被大量普及總是利大于弊，不然也不是仁義，舍身取義了。

　　傳統(tǒng)文化興與孔子，歷兩千多年而不絕于耳，儒學(xué)行知追問的世界大同，天人合一也是前行不朽。