傳統(tǒng)文化所定義的人與資本所定義的人尤如不同的顏色，用調(diào)色盤把兩種顏色調(diào)均勻。

　　教育改革之風(fēng)如春雷炸響大地，教育首先建立健全的人格，在此基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)知識。而這一切先以社會價值觀作為基礎(chǔ)，良好的社會環(huán)境有助于青少年健康成長，讓各行各業(yè)有序進行。但社會環(huán)境中陰暗面是存在的，學(xué)生接受和辯別陰暗面就如同接受細(xì)菌，才會產(chǎn)生免疫功能。

　　制定教學(xué)計劃就如同收集卡牌，你能夠把世界收入卡牌當(dāng)中，但卡牌之外的世界才是社會，因此社會是一個最大的教育和鍛煉場所，也是自然實驗的龐大基地。

　　學(xué)習(xí)知識時先把書由薄讀厚，注釋和解釋書中的內(nèi)容。由厚讀薄，是記住大略，再細(xì)化內(nèi)容。首先先整理書的脈絡(luò)，尤如繪畫中先畫輪廊，再畫其它部件。并且抓住重點，再及其余，尤如點睛之筆。

　　科學(xué)知識經(jīng)過緩慢的積累，長于鉆研。而人文的思想潤物細(xì)無聲，經(jīng)過人事的磨練、自我的修行。

　　情與理在多種學(xué)習(xí)中互相交融、對立統(tǒng)一。生活的每個片斷和情景有著碎片化的知識，但只有系統(tǒng)才讓之連貫，每個知識點尤如地圖上的定位。

　　要修知識先修身，畫筆描繪結(jié)構(gòu)和動態(tài)，每一項運動都是身體不同結(jié)構(gòu)間的交流，這是修身。運動有助于防止癡呆和提高認(rèn)知，這是修身的第一步。

　　跨學(xué)科和領(lǐng)域的改革正在進行中，過于細(xì)分知識固然能夠?qū)＞珙I(lǐng)域的研究更能保證其連貫性。