牯嶺街就是一條商業街，當時的商業性還沒那么濃，問了幾家住宿的，有點貴，不在經濟承受的范圍內，只能往更里面的村子去尋。

　　離街面不遠。并沒有什么人在街面拉客，是三個丫頭跑進去尋的，民風還淳樸。

　　問了，說有床。所謂的床就是上下鋪，一間很大的屋子，擺著一片床，床上的被子被單都是白色，看起來衛生狀況還行。洗漱在露天，廁所是簡單的半包圍矮墻，頂部被支起，除了該隱蔽的部位，其他的地方均可視，不會日曬雨淋，和光同塵。人活一世，吃喝拉撒睡，每個步驟必不可少，有的雖貌似不堪，那才是真的人，否則都是貔貅，怎么活下去。

　　勘查一番，可住。

　　除了干凈，還舒坦。

　　出租的農戶就住隔壁一間，和當地人住一起，更能深刻體驗民風民俗，相比街面的商業氣息，住這，像走親戚一樣。

　　放下行李，跟農戶簡單的指定她們三張床的位置，終于可以去看大名鼎鼎的廬山了。

　　廬山的名氣，前有李白寫的“日照香爐生紫煙……疑是銀河落九天”，后有蘇軾寫的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”得兩位大文豪加持，廬山在眾山之中，脫穎而出。

　　第一日主要游走在牯嶺街附近的景點，逛了一圈，有點小失望。返程路上，看有山民在那兒用手炒茶，第一次見，不知道茶葉原是這樣制作出來的，看了半天。再后來，見路邊有賣面的小攤，也沒什么臊子，純純的面。她們仨從早上到現在，早已饑腸轆轆，風讓下了一斤掛面，三個丫頭，全吃了。晚上也不用再吃了，那一斤面，開始吃覺得味道還行，到后面，就不是在吃面了，姑娘們都變成了在體內儲存糧食的駱駝。

　　有一種失望，是眼見為實。

　　無論是銀河落九天的瀑布，還是生紫煙，都相去甚遠。

　　瀑布在山頂，之前，素未謀面的憧憬，在心里早已生成它可能的模樣！去那座山，要乘坐單獨的車，離牯嶺有點遠，是另一座山。爬山的路也蜿蜒，當眼前出現一條白帶子掛在前方的山壁上，被人告知，“那就是瀑布！”靜詫異了，這會是瀑布？是不是太遠了？是不是角度不對？所有的疑慮，隨著距離的不斷靠近，每一步的登山，意味著每一次的夯實，走進，走得非常進，確確實實的感到了水，水相互沖擊發出的聲音，以及落入下方深潭的撞擊，偶有水珠濺到你臉上，手臂上，只是偶有！

　　這和一千多前的李白大詩人看到的是同一瀑布？怎么只像一條沒有斷流的水練！是人類對環境的破壞太大，連水文也可以影響至此？靜望著這條單薄的白練子，它對得起名篇嗎？對得起她一心求仁嗎？

　　靜無語到自責，她也不敢責怪先人，相信他們在寫的時候，一定是客觀描述，就算有點美化夸張，還不至于是這樣的落差。后來，又去過一類似的景點，當時正好在一場暴雨后，原本溫柔的溪流忽然變得咆哮，想來，李白看到的瀑布，應該也在某暴雨后吧！

　　紫煙也沒有。

　　粒粒可數呆的幾日，沒怎么見著太陽，大部分時間霧靄籠罩，飄幾滴雨，或者幾片雨，又停了。看到的一切，都是白色加青色，濃一點或者淡一點，看得見，又看不清，空氣里水分子密度很高，在里面，四周都潮潮的，又看不到水。春雨是潤物細無聲，濕霧是埋你沒商量。你就別想著掙扎了，哪里都是它們！

　　唯一有點點提神的事：去三疊泉，臺階下到一半時，碰到的兩位老人。

　　他們不趕時間，下得很慢。婆婆的腿腳還不怎么方便。那時，已經有滑桿，有點小貴，消費的人需要點實力。看那兩位老人，好像也不是沒實力。那爺爺跟靜說，慢慢玩，慢慢看，不著急，來這里，是婆婆的心愿。

　　“怎么不坐滑桿？”靜看著那婆婆在旁邊歇著，用兩只手換著揉她的腿肚子，長時間下臺階，肌肉處于緊張狀態，就是像靜這樣年輕的姑娘，下會兒也會歇一歇，她不明白，這對老人，為什么跑這里來受罪。

　　“坐滑桿，就不是自己在玩。婆婆不愿意。”

　　有一種邏輯，只有自己能懂。

　　靜嘆她正年輕，能相對輕松地完成這套動作，可以連續下1個多小時的臺階，到谷底，抬頭看石頭縫里蹦出的清泉，和瀑布的感覺一樣。靜連到此一游的照片都沒興致拍。返程路上，看那對老人還在下山中，不知道，他們看到了，會不會后悔！

　　靜不敢說，那泉水有多小，只笑著跟兩老打招呼，繼續爬山。山太陡，下的時候，難受到小腿肌肉痙攣發抖，上的時候，大腿肌肉又酸痛不已。那趟廬山之行，兩條腿累得夠嗆，回去后，至少花了二周的時間恢復。

　　整個過程，沒有一段時間，有舒適感。那兩位老人，在退休以后，游歷祖國山河的執著，感動到了靜，人的一生都處在，不斷實現心靈深處的，小心愿的追逐挑戰之中，年輕時，天不怕地不怕，中年常常會患得患失，到了老年，看他們享受過程，一心求安的淡然，真讓人敬重。

　　民宿住的還行，靜每天早上起來，會在村子里轉一圈：看誰家的雞起的早，糾結聽到的一片一片的雞鳴聲，哪里是起頭，哪里是附和；看誰家的狗友好，以此推斷家里的主人是不是也會和順一些；誰家的樹栽的多，是不是在山里發現的樹苗挖移回家的；誰家的豬養的多，誰家的房子修的好，誰家的院子收拾得整潔，誰家的農具擺得豐富........雖有的農具她就是看了，也不知道是干啥用的，典型的無事忙。

　　村民的生活狀態都比較祥和，除了像以往種地賣茶，還有如靜她們這般不時自投羅網來送錢的，原始生活狀態日益改善。經常和來自全國各地的人，在一起聊聊天，見識長了，錢也賺了，又不累。

　　在那里睡了幾個晚上，靜終于明白“布衾多年冷似鐵”是啥意思。被子真厚，在以前，覺得厚就好，厚就是暖和。山上的潮氣附著，被子里面的棉花隔在人體的散發的熱氣和外面的冷空氣中間，阻擋能力過于柔弱，到最后，棉花只得委屈自己，不斷地以身犯險，一床溫暖蓬松的被子變得又重又濕又冷，又不敢不蓋。

　　避暑勝地里的避暑，也犧牲了太多生活的美好。

　　就沖那沉甸甸的被子，廬山，靜是怎么都愛不起來。要就冷，要就熱，像這樣，看似涼，渾身保持泡在水里不能的解脫的狀態，也難受。

　　回到武漢，一下船，看到熟悉的城市高樓，行走人影。

　　怎么就這么親切呢！