“我的愛(ài)情故事，怎么讓你們說(shuō)成這樣了。‘問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許’的凄美愛(ài)情，被你們說(shuō)得那么輕描淡寫(xiě)。怎么就成了男人的欲望了。林黛玉的還恩之路結(jié)束就是前緣已了，還有后續(xù)嗎？”紀(jì)曉夫不平地說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》比較有文學(xué)價(jià)值。當(dāng)時(shí)的環(huán)境，賈寶玉能堅(jiān)持下去，已經(jīng)不錯(cuò)了。”

　　“我想一首《氓》送給你。

　　‘氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。

　　乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。

　　桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。

　　桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

　　三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

　　及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！’

　　好好想想林黛玉的父親林如海是不是給林黛玉留了一筆費(fèi)用。林黛玉是攜遺產(chǎn)進(jìn)入賈府的。像不像本來(lái)與自己有誓言，最后破壞了誓言。以林黛玉的脾氣，一定會(huì)和離的。因?yàn)橘Z寶玉在女人堆里長(zhǎng)大，做不到鐘情一人。但是經(jīng)過(guò)抄家變故，賈寶玉對(duì)林黛玉更多的是愧疚。賈寶玉盡了丈夫和封建社會(huì)要求的男子義務(wù)后，懷著黛玉的死的心結(jié)出家。后來(lái)，絳珠仙子回到神位，不理賈寶玉負(fù)心薄幸之人。難怪許多人對(duì)于高鄂寫(xiě)得結(jié)局不滿意。高鶚寫(xiě)得有點(diǎn)喜劇色彩。你們能不能聽(tīng)我把故事講完。一個(gè)個(gè)的補(bǔ)充自己在乎的細(xì)節(jié)。我只說(shuō)故事的梗概，那么一本厚厚的書(shū)，濃縮一下就好了。況且，這部書(shū)是我小時(shí)候看到的。我能將大概講完已經(jīng)不錯(cuò)了。而且，我們重點(diǎn)是玩游戲。不是像你們兩個(gè)人討論文學(xué)的。”羅平非常氣憤地說(shuō)。

　　“哦，好。我不說(shuō)了。你講。”鄒學(xué)明無(wú)語(yǔ)地說(shuō)。

　　“你講，但我還是會(huì)說(shuō)幾句的。”紀(jì)曉夫笑著說(shuō)。

　　“好了，我繼續(xù)說(shuō)元春省親。你們說(shuō)得那些詩(shī)詞都是元春省親和后來(lái)出現(xiàn)的。我就省略了。值得一提的是薛寶琴的出現(xiàn)讓賈母對(duì)賈寶玉的妻子標(biāo)準(zhǔn)有了具體的概括。雪中尋梅看似賞梅，其實(shí)在推動(dòng)劇情的發(fā)展。而有一個(gè)人物妙玉評(píng)論林黛玉是個(gè)俗物，說(shuō)明林黛玉的家庭背景不如薛寶釵的。門(mén)當(dāng)戶對(duì)是當(dāng)時(shí)大家族的聯(lián)姻方式，從一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的人物，點(diǎn)評(píng)林黛玉和薛寶釵誰(shuí)更適合大家族的少奶奶位置。元惜探迎春的結(jié)局就像正冊(cè)中提的一樣。具體正冊(cè)寫(xiě)什么，十二釵的曲牌有，我不具體說(shuō)了。元春省親后，王熙鳳開(kāi)始對(duì)賈府的改革，什么花園變成菜園，什么裁員政策等等采用一系列操作開(kāi)源節(jié)流。雖然有些人不滿意，但是賈母非常支持。后來(lái)，賈寶玉因玉丟失而神志不清，王熙鳳出了一招‘調(diào)包計(jì)’騙賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚。與此同時(shí)，林黛玉聽(tīng)到賈寶玉結(jié)婚，新娘不是自己，吐血身亡。不久后賈府被抄家。

　　至于丫頭的結(jié)局就先說(shuō)被王夫人整死的一些，后來(lái)就是鴛鴦殉情，不愿嫁給別人做妾。其他的丫頭，則是在大觀園及賈府被抄后被發(fā)賣，襲人嫁給一個(gè)戲子，還幫忙解救了賈寶玉幾人。

　　最好的結(jié)局是秦可卿，被發(fā)現(xiàn)與公公有染后吞金自殺，當(dāng)時(shí)送殯儀仗比較隆重。是元春省親前，賈府的暫時(shí)繁華。其次是賈母，做為老夫人，她在賈府被抄家前離世，一生榮華，是作者對(duì)大家長(zhǎng)的一種偏愛(ài)。也是迎合當(dāng)時(shí)封建禮教所作的一種結(jié)局。

　　不得不提一下劉姥姥這個(gè)人，她關(guān)乎著十二金釵兩個(gè)正冊(cè)的人物，王熙鳳和鳳姐的走向。王熙鳳接濟(jì)著劉姥姥，劉姥姥為報(bào)恩將鳳姐接到自己家里去生活。當(dāng)時(shí)，劉姥姥的生活水平在農(nóng)村已經(jīng)是中等了。

　　還有一個(gè)人物就是邢夫人，也是不多余寫(xiě)的人物。看似邢夫人沒(méi)有表明關(guān)于林黛玉和薛寶釵選擇的態(tài)度。她已經(jīng)用聯(lián)姻表示自己的模棱兩可的處事原則。如果最終選擇林黛玉，邢夫人沒(méi)有反對(duì)，不得罪人。如果選擇薛寶釵，她讓自己的侄女與薛家聯(lián)姻，也是親上加親。反正，不影響邢夫人在賈府的地位。最終，邢夫人下的一步棋比較正確。邢蚰煙和薛蝌的結(jié)合為證明林黛玉和賈寶玉之間的橫溝有多大，賈府的長(zhǎng)輩基本都認(rèn)同薛寶釵和賈寶玉在一起。為高鄂寫(xiě)賈寶玉的結(jié)局埋下伏筆。

　　大觀園被查抄后，一些奶奶和夫人被當(dāng)時(shí)解雇的丫頭贖了出來(lái)。為了振興賈府。賈寶玉和賈蘭同時(shí)中舉。讓皇帝念在賈元春的面子上，皇帝為賈家平反，而且將賈府重新還給了賈家。而賈寶玉留下薛寶釵孤兒寡母出家了。由此可見(jiàn)賈寶玉一人負(fù)了兩個(gè)女子。而薛寶釵的結(jié)局就像李紈一樣，也是一個(gè)開(kāi)放性結(jié)局。可能賈寶玉的兒子會(huì)像賈蘭一樣走上科舉之路。而通靈寶玉在丟失一段時(shí)間后，賈寶玉被別人治好了病。通靈寶玉再次出現(xiàn)時(shí)，就是已經(jīng)在紅塵走一遭，把所經(jīng)歷的事情記錄在石頭上。《紅樓夢(mèng)》又被稱為《石頭記》。

　　具體所有人物的結(jié)局就不講了，只講主要人物和他們的感情走向。既然是愛(ài)情故事，那就說(shuō)男主角。你們有什么要說(shuō)的嗎？”羅平深呼一口氣說(shuō)，“我己經(jīng)完成任務(wù)了，該你們說(shuō)了。可以補(bǔ)充了。”

　　“這個(gè)，我沒(méi)什么可以說(shuō)的。”紀(jì)曉夫笑著說(shuō)。

　　“我想說(shuō)一點(diǎn)，古代有許多作品寫(xiě)愛(ài)情故事如《詩(shī)經(jīng)》和學(xué)府詩(shī)集。《孔雀東南飛》寫(xiě)了連理枝。小說(shuō)形式的愛(ài)情也有許多如《西廂記》。《紅樓夢(mèng)》之所以出彩，肯定與它不僅是愛(ài)情故事，更是豪門(mén)家族的風(fēng)花雪月。高鶚給了薛寶釵予當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者愿意看到的結(jié)局，這是一種兩全法。忠孝兩全的辦法，無(wú)非是有后。

　　阿峰說(shuō)完了，那么該阿夫了。我們就說(shuō)一個(gè)難點(diǎn)的。也是愛(ài)情的。不過(guò)是外國(guó)的。你應(yīng)該知道雨果的。”鄒學(xué)明岔開(kāi)話題，急著把亂的節(jié)奏拉回來(lái)。

　　“知道。他的什么作品？”紀(jì)曉夫笑著問(wèn)。

　　“《巴黎圣母院》。”鄒學(xué)明回答。

　　“哦，那個(gè)愛(ài)情故事有點(diǎn)慘。雨果是悲劇小說(shuō)大師。他的許多作品看似有美好的結(jié)局，無(wú)疑都是有悲劇色彩的。你們想換個(gè)口味。那么，我就說(shuō)說(shuō)《巴黎圣母院》。”紀(jì)曉夫笑著說(shuō)。

　　“我們洗耳恭聽(tīng)。”羅峰點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)。

　　“你說(shuō)。”鄒學(xué)明靜靜地等待。

　　“話說(shuō)有一個(gè)修女生了一個(gè)女兒，被流浪漢偷走。這個(gè)修女就開(kāi)始恨流浪漢。

　　而故事的女主角就是那個(gè)被偷走的女?huà)搿Ｋ渙骼藵h養(yǎng)大，也是底層人們。

　　故事的男主角是一個(gè)被父母拋棄的棄嬰。因長(zhǎng)相丑陋而被人隨意欺負(fù)。收養(yǎng)他的人是一位主教。而男主角日常工作是敲鐘，我們這里稱他為敲鐘人。

　　女主角因?yàn)檣妹利悾疑瞄L(zhǎng)舞蹈，在底層過(guò)得不錯(cuò)。因?yàn)閮?nèi)心善良，在某次救了被迫流浪的詩(shī)人。詩(shī)人告訴她關(guān)于愛(ài)情的故事。于是，女主角遇到她喜歡的男子。他是一個(gè)大學(xué)生。他們開(kāi)始談起甜甜的戀愛(ài)。但是后來(lái)大學(xué)生知道女主角的身份后，借口離開(kāi)了女主角。

　　女主角在某次機(jī)會(huì)遇到了男主角，并不嫌棄他丑陋，細(xì)心照顧他。男主角被女主角的善良打動(dòng)，心里默默地關(guān)注著女主角。

　　但是，主教也發(fā)現(xiàn)了美麗的女主角，想占為己有。于是，他打探到女主角的過(guò)往。就設(shè)了一個(gè)局，讓那個(gè)昔日的戀人也就是那個(gè)大學(xué)生與一個(gè)人決斗，而把女主角引到戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)果，昔日的戀人躺在血泊中被人逮到。人們就把女主角帶給教堂審理。女主角的母親也就是那個(gè)修女當(dāng)知道女主角是流浪漢養(yǎng)大的，比較痛恨，當(dāng)即要求殺死女孩，因?yàn)榱骼藵h愛(ài)偷別人的孩子，品德敗壞。這時(shí)，主教威脅女主角，如果女主角愿意和主教在一起，主教會(huì)救女主角。女主角不從。主教就宣判女主角的罪行，要處死女主角。后來(lái)，修女知道女主角是自己女兒，想辦法救女主角，結(jié)果也被連累。

　　行刑的時(shí)候，女主角看到那個(gè)大學(xué)生與一個(gè)女子在一起。于是開(kāi)始反抗，也有人為女主角辯駁。女主角被暫緩行刑。主教繼續(xù)威脅女主角，女主角還是不從。主教以殺人未遂罪，把女主角絞死了。

　　主教想對(duì)女主角的尸體動(dòng)手，被男主角制止，并且被男主角殺死。后來(lái)，男主角抱著女主角的尸體死了。人們發(fā)現(xiàn)他們的尸體是很久之后。因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)骨骼錯(cuò)位和另一個(gè)正常的骨骼。讓許多人感念他們的愛(ài)情，于是因?yàn)櫸植婚_(kāi)他們而將他們?cè)嵩諞黃鵒恕?p>　　多么凄美的愛(ài)情故事。美麗的女子往往有人守護(hù)。而善良的敲鐘人最終選擇了他守護(hù)的美麗女子。敲鐘人不想讓女主角孤單，死也要在一起。善良是愛(ài)情的必殺技。

　　我講完了，你們有什么可以說(shuō)得嗎？我給羅峰出題，鄒學(xué)明給我出題，剩下該羅峰給鄒學(xué)明出題了。如果沒(méi)有什么要說(shuō)得，可以進(jìn)行下一輪了。”紀(jì)曉夫吐了一口氣，看著羅峰和鄒學(xué)明說(shuō)。

　　“我們當(dāng)然要補(bǔ)充了。作者把敲鐘人說(shuō)成善良的人，但是你有沒(méi)有覺(jué)得作者內(nèi)心深處并沒(méi)有尊重女性，更玷污了愛(ài)情。”羅峰沖鄒學(xué)明點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)。

　　“對(duì)。你有沒(méi)有想過(guò)女主角內(nèi)心深處也有自己的愛(ài)情的。她追求的愛(ài)情應(yīng)該是詩(shī)人說(shuō)的樣子。不是我歧視敲鐘人。敲鐘人在愛(ài)情和親情上，選擇堅(jiān)守自己的愛(ài)情。但是他的大義滅親行為與主教有什么區(qū)別？作者沒(méi)有法律意識(shí)嗎？雖然教皇的權(quán)利大，但從作者的態(tài)度可以看出作者對(duì)人的生命有點(diǎn)不尊重，這和當(dāng)時(shí)的環(huán)境有關(guān)，作者也受其影響。善良的人會(huì)殺了自己的養(yǎng)父，在愛(ài)情上上位。人們歌頌他們的愛(ài)情，無(wú)非就是給主教面子，畢竟敲鐘人是主教的養(yǎng)子。作者也是批著善良的外衣從內(nèi)心歧視底層人們。女主角最終死在愛(ài)情的追求上，而敲鐘人則如愿抱得美人歸。這讓我不得不說(shuō)故事的結(jié)局是不是一種諷刺。”鄒學(xué)明不平地說(shuō)。

　　“這，我只考慮給善良的敲鐘人一個(gè)美好的結(jié)局。我沒(méi)有考慮女主角的想法。”紀(jì)曉夫慚愧地低下了頭。

　　“曉夫同志也不是故意忽略的。別人都在贊揚(yáng)敲鐘人，先入為主的奪了許多人對(duì)人物設(shè)定有同情的第一感覺(jué)。她們想愛(ài)情也該讓這種人體驗(yàn)到。他們希望被同情者受到上帝祝福你。所以作者安排的結(jié)局，他們覺(jué)得是一種對(duì)愛(ài)情的完美落到每個(gè)人頭上。而最容易忽略的是美麗的人也是無(wú)辜的。曉夫同志本身就是善良的，容易被感動(dòng)。但是這也讓人容易忽略愛(ài)情面前無(wú)美丑。”羅峰淡淡地解釋說(shuō)。

　　“那么你說(shuō)愛(ài)情是什么？親情有是什么？”紀(jì)曉夫不解地問(wèn)道。

　　“那就要聽(tīng)聽(tīng)也是雨果的作品，《悲慘世界》。讓明講一下。”羅峰趁機(jī)轉(zhuǎn)移話題，將計(jì)劃走完。

　　“哦，我緊跟著你，也說(shuō)說(shuō)雨果的另一部作品。”鄒學(xué)明笑著點(diǎn)頭說(shuō)。

　　“好。我期待。”紀(jì)曉夫笑著說(shuō)。

　　“那好，我講了。”鄒學(xué)明看了看羅峰和紀(jì)曉夫。

　　羅峰和紀(jì)曉夫同時(shí)點(diǎn)頭。

　　鄒學(xué)明開(kāi)口道，“主人公冉·阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子。有一年冬天，他找不到工作，為了不讓孩子餓死，他只得去偷了一塊面包，因此被判處五年徒刑。在服刑期間，冉·阿讓因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，但最終都沒(méi)有成功，刑期也從五年加到了十九年。假釋出獄后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在冉·阿讓的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。即使同樣是做苦工，假釋犯得到的報(bào)酬也只是別人的一半。

　　不甘心被人如此欺負(fù)的冉·阿讓感到十分苦惱。正在他感到灰心氣餒的時(shí)候，冉·阿讓遇到了米利埃主教。米利埃主教是個(gè)善良、正直、極富同情心的人。他好心收留冉·阿讓，他在自己家里過(guò)夜。但走投無(wú)路的冉·阿讓卻為了生計(jì)偷走了主教的銀器，準(zhǔn)備潛逃。途中，又被警察抓住，但關(guān)鍵時(shí)刻，善良的米利埃主教聲稱銀器并不是冉·阿讓所偷，而是自己送給他的，并且連銀燭臺(tái)也一同贈(zèng)給了他，就這樣使冉·阿讓免于再次被捕。而冉·阿讓也被這一位主教的寬厚與愛(ài)心所感化，獲得了新生的勇氣，決心從此去惡從善。之后，冉·阿讓確實(shí)改名換姓，化名馬德蘭，埋頭工作，而命運(yùn)也給了他機(jī)會(huì)，讓他在制造黑玻璃小工藝品上有所發(fā)明而起家，經(jīng)過(guò)了十年的辛勤努力，他成了一個(gè)成功的商人，辦起了企業(yè)。成了大富翁后，他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡：他為濱海蒙特勒依城的窮人花了一百多萬(wàn)，創(chuàng)辦托兒所，創(chuàng)設(shè)工人救濟(jì)金，開(kāi)設(shè)免費(fèi)藥房等等。他的善舉讓他得到了大家的愛(ài)戴，并終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。

　　也是在此期間，冉·阿讓認(rèn)識(shí)了妓女芳汀，一位女工。她有美發(fā)皓齒，多情而又幼稚無(wú)知的她真心愛(ài)著一位大學(xué)生并以身相許，失身懷孕，但這個(gè)大學(xué)生卻是個(gè)逢場(chǎng)作戲的輕薄兒，對(duì)她虛情假意，不久便棄她而去。芳汀生下了女兒柯賽特后不敢返鄉(xiāng)。一次偶然的機(jī)會(huì)，她認(rèn)識(shí)了泰納迪埃大媽。芳汀為了有時(shí)間賺錢(qián)，把女兒寄養(yǎng)在泰納迪埃家。這夫婦倆其實(shí)是極其貪婪、庸俗的一對(duì)，經(jīng)營(yíng)著一家小旅館，但生意很糟糕。他們同意收留柯賽特其實(shí)也是為了騙一筆錢(qián)還債。小柯賽特慢慢長(zhǎng)大，夫婦倆人想盡辦法，以各種理由要芳汀寄更多的生活費(fèi)。一方面騙芳汀說(shuō)她的女兒過(guò)著怎樣幸福的生活，另一方面卻隨時(shí)隨地地侮辱、虐待、毆打小柯賽特。讓她小小年紀(jì)就要干雜事，打掃房間、院子、街道，洗杯盤(pán)碗盞，甚至搬運(yùn)重東西。總之，可憐的柯賽特在那里受著非人的待遇。

　　芳汀在把女兒托付給泰納迪埃一家后，來(lái)到了濱海蒙特勒依一家玻璃制造廠工作，工廠的老板便是馬德蘭先生，也就是冉·阿讓。芳汀來(lái)到工廠之后，終于可以自食其力了，每月都會(huì)給旅店老板泰納迪埃寫(xiě)信、寄錢(qián)。她的美貌引起了當(dāng)?shù)卦S多惡婦的嫉妒，她的行為更成了她們議論、猜忌的對(duì)象。終于有一天，一個(gè)名叫維克圖尼安太太的人查到了芳汀的過(guò)去經(jīng)歷，將她有私生女的事揭發(fā)了出來(lái)。她的幾位同事以馬德蘭先生的名義給了芳汀50法郎，讓她離開(kāi)，但馬德蘭并不知道這件事。芳汀從此開(kāi)始了她的悲慘經(jīng)歷。她被解雇，再也沒(méi)有人肯雇用她，她無(wú)法靠勞動(dòng)養(yǎng)活自己和寄養(yǎng)在別人家的女兒，只能為10法郎賣掉了自己的一頭秀發(fā)，40法郎出售兩顆門(mén)牙，最后淪為娼妓，變?yōu)檣鐣?huì)的奴隸。曾幾何時(shí)，一個(gè)活潑的年輕少女變得形容枯槁，病入膏肓，還飽受社會(huì)的歧視。

　　馬德蘭知道芳汀的真情和悲慘遭遇后，感到十分內(nèi)疚，也深深地被她感動(dòng)，于是決定要照顧她們母女倆。有一次，惡少把雪團(tuán)塞進(jìn)芳汀的衣衫，芳汀反抗，卻要被警察沙威監(jiān)禁。馬德蘭出面干涉，沙威是冉·阿讓在獄中的警長(zhǎng)，認(rèn)為罪人永遠(yuǎn)是罪人，一直對(duì)冉·阿讓窮追不舍的沙威認(rèn)出了馬德蘭就是當(dāng)年的苦刑犯。他寫(xiě)信告發(fā)，卻沒(méi)得到理睬。馬德蘭將芳汀救出后，把她接到工廠的診所請(qǐng)人照顧，立即給泰納迪埃夫婦去信，還寄了一筆錢(qián)，讓他們把柯賽特送來(lái)見(jiàn)病重的母親。貪婪的夫婦倆卻一再拖延，用各種名目騙馬德蘭一次又一次的寄錢(qián)。眼見(jiàn)芳汀的病情越來(lái)越嚴(yán)重，馬德蘭十分著急。正在他為此事傷神的時(shí)候，另一件煩心事又接踵而來(lái)。

　　當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫尚馬蒂厄的老頭被當(dāng)成冉·阿讓正在接受審判，冉·阿讓于是陷入了矛盾掙扎中：如果承認(rèn)自己的身份則會(huì)被捕，無(wú)法照顧芳汀母女；如若不承認(rèn)，一個(gè)無(wú)辜的人就會(huì)為自己所累，被捕入獄。良知最終戰(zhàn)勝了一切，他毅然走上法庭，道出自己的真實(shí)身份。冉·阿讓因此又開(kāi)始被通緝。他來(lái)到芳汀家中，沙威帶人前來(lái)逮捕他，芳汀受刺激死去。冉·阿讓也再一次被投入獄中。

　　但沒(méi)多久，冉·阿讓從監(jiān)獄中逃了出來(lái)，去蒙費(fèi)梅找芳汀的孤女柯賽特。幾經(jīng)波折后，他終于在圣誕節(jié)找到了正去泉邊打水的柯賽特。跟著女孩回到旅館后，他親眼目睹了女孩的悲慘生活，于是立即從狠毒的夫婦倆人手中救出了可憐的小柯賽特。帶著她來(lái)到巴黎。為了逃避警察的追捕，冉·阿讓帶這女孩逃進(jìn)了巴黎市郊的一個(gè)修道院，在那里將她撫養(yǎng)成人，他們兩人也在那里過(guò)上了暫時(shí)的平靜生活。

　　好景不長(zhǎng)，幾年后，平靜的生活再起波瀾。長(zhǎng)大后的柯賽特因?yàn)橐淮聞既壞臋C(jī)遇，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬里尤斯，兩人一見(jiàn)鐘情。馬里尤斯原先受到外祖父吉爾諾曼的影響，是個(gè)保皇派。他的父親蓬梅西是拿破侖手下的愛(ài)將，擁護(hù)共和，在滑鐵盧之戰(zhàn)中立了戰(zhàn)功，被封為男爵。吉爾諾曼敵視女婿，不讓他與馬里尤斯見(jiàn)面，否則要?jiǎng)儕Z馬里尤斯的繼承權(quán)。蓬梅西為兒子的前途著想，只得忍氣吞聲，只能趁兒子上教堂之際，偷偷去看兒子。他快去世時(shí)才給兒子留下遺囑，把真相告訴自己的兒子。馬里尤斯受到震動(dòng)，暗地里查閱書(shū)報(bào)，了解到父親的英勇事跡，終于改變立場(chǎng)，離家出走，接觸到‘ABC之友社’的共和派青年，很快加入他們，成了一個(gè)共和黨人。

　　起先，這位共和派青年并不知道他愛(ài)上的這名少女名叫柯賽特，也不知道和這少女在一起的先生是冉·阿讓。他找到柯賽特的住處，向她傾訴衷情，他倆常幽會(huì)，但馬里尤斯的外祖父不答應(yīng)這婚事，馬里尤斯終于和外祖父決裂。1832年6月，ABC的成員都投入起義。冉·阿讓此時(shí)也知道了柯賽特與馬里尤斯的戀情，深受打擊的他收到馬里尤斯來(lái)信后也來(lái)到街壘加入了戰(zhàn)斗。

　　戰(zhàn)斗中，冉·阿讓放走了被俘的警長(zhǎng)沙威，還把自己的住址告訴了他。他的行為終于感動(dòng)了沙威，使他相信犯過(guò)錯(cuò)的人真的會(huì)幡然醒悟，重新做人。戰(zhàn)斗激烈，許多戰(zhàn)士身亡，馬里尤斯身受重傷，冉·阿讓從下水道將他救離險(xiǎn)境，送到他外祖父家中。但當(dāng)時(shí)身負(fù)重傷的馬里尤斯并不知情。他外祖父看馬里尤斯安然無(wú)恙，答應(yīng)了他和柯賽特的婚事。在兩人成婚的第二天，冉·阿讓將自己的身世向馬里尤斯和盤(pán)托出，后者知道了大為震驚，對(duì)他冷眼相看。連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，離開(kāi)了他。多年來(lái)舍己教人，最終卻連多年來(lái)與他相依為命的‘女兒’也誤解自己，傷心的冉·阿讓抑郁成疾，終日只有孤寂與他相伴。

　　而之后一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，馬里尤斯才知道冉·阿讓原來(lái)是自己一直尋找的救命恩人，連忙去接他來(lái)同住，但冉·阿讓此時(shí)已經(jīng)生命垂危，最后在柯賽特和馬里尤斯懷里與世長(zhǎng)辭。

　　故事就是這樣的。這是一個(gè)前輩說(shuō)的故事梗概。我覺(jué)得不錯(cuò)，也說(shuō)一遍。主人公對(duì)于自己的遭遇并不理解，一個(gè)善良的舉動(dòng)可以救贖一個(gè)人。主人公對(duì)自己女兒的愛(ài)是無(wú)私的。就像雨果的《巴黎圣母院》一樣，愛(ài)情和親情遇到矛盾時(shí)，親情往往被拋棄。主人公因?yàn)櫓鶻痰囊粋€(gè)善意的謊言，而開(kāi)始自己的救贖。主人公沒(méi)有因?yàn)樽約韓@罪而拋棄對(duì)別人的善意。最終用自己的行動(dòng)，主人公改變了警官和女婿的態(tài)度。一改第一印象，說(shuō)明罪犯不一定永遠(yuǎn)是罪犯。人是可以被救贖的，也可以在后來(lái)改變對(duì)自己的態(tài)度。

　　主人公身為窮苦人家，知道窮苦人家的辛苦。看似主人公在救贖自己，未嘗不是作者的自我反思。作者給底層一些美好。”