見教室里都坐滿了人,一位年輕的女老師走進來。雖然林眠用了“年輕“的個詞,但她覺得這個詞語并不準確。應該用“看不出年齡“更適合。這位女老師的氣場清新可人似李晚星,沉穩大氣如王牽寧,安靜唯美如安明月,神秘嚴肅如方鏡。一時間引得班上同學們頻頻側目。她穿著一件米白色的風衣,似乎與她的氣質相比略顯不協調,卻顯得更加青春洋溢。
“好了,人到齊了,就開始上課吧。我姓堪,名辭,大家叫我堪老師就好。“女老師拍拍手說道,“咱們文學教室在“三味書屋“,那么,有誰知道,這“三味“分別指的是什么?“
“三味是以三種味道來形象地比喻讀詩書、諸子百家等古籍的滋味。讀經味如稻粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢(xī hǎi)(醢系肉或魚剁的醬)。但此典出于何處,已難查找。”繆思舉手回答道。
“不錯,那么你是如何看待這種觀點的呢?“堪老師贊許地反問道。
“我認為,這種比喻實在貼切。四書五經乃我們修身之本,可若只讀經書未免思想保守閉塞,過于枯燥乏味。而史書雖然有助于明心見性,增長智慧,卻因為歷史故事大致相似,規律性強,少了些新鮮元素和不同流派的觀點。而這些,都可以從諸子百家的學問觀點中找到,讓我們站在不問角度思考問題,以更高深廣闊的維度面對問題、更多樣化的方法解決問題。“繆思說道。
“很好,很好。思路非常清晰。“堪老師帶頭鼓起了掌,“還有誰有其它的觀點?“
“老師,民間第一座三味書屋的建造者壽鏡吾先生是這樣解釋的,一味布衣暖,二味菜根香,三味詩書滋味長。“方鏡舉手回答道。
“那么,你又是如何解釋這三味的呢?“堪老師笑著問道。
“我所看到的解釋是“布衣”就是老百姓,“布衣暖”就是甘當老百姓,不去當官做老爺;“菜根香”就是滿足于粗茶淡飯,不羨慕、不向往于山珍海味的享受;“詩書滋味長”就是認真體會詩書的深奧內容,從而獲得深長的滋味。“方鏡回答道,猶豫一下,又堅定地說道“不過,我個人卻并不如此解釋。“
“哦?“堪老師笑意更濃了,“那么,你又是如何看待的呢?“
“產業的失敗,使第一座三味書屋的創始人他們看清了舊王朝的腐朽本質,他們認為在禍國殃民的舊王朝當官就是為虎作倀,是害人害己。于是,創始人把三味書屋的辦學方向也作為子孫的人生指南,不許自己的子孫去應考做官,要甘于布衣暖,菜根香,品嘗詩書的滋味。在舊王朝里,這三味的含義不能對外人說,也不能見諸文字,因為‘三味’精神有明顯的反清傾向,一旦傳出去可能要招來殺身之禍。“方鏡緩緩說道,“不過,我之所以有不同觀點,是因為當今我們所處的時代不同。我們如今所處的這個時代,國泰民安,風調雨順,國家各個方面都在迅猛發展和進步。雖然也存在一些問題,但誰也不能否認國家為我們帶來了最根本的安全感和保障。現在很多人,包括我,都在玩游戲《無界》,可你們有沒有想過,若不是國家自主研發出了《無界》,因為安定的治理確保了兩個世界的和平。現在很多人拿《無界》和美麗國的《星海》做比較,恐怕是沒有真正了解過《星海》。《星海》的系統允許非對稱競技(不同等級競技),且允許游戲中出現“現實死亡“。而這些都是《無界》中不允許的。也就是說,國家帶給我們的安全感已經是其他任何國家無可比擬的。“
“在這樣的情況下,人民自然被允許有自己的追求和向往。布衣要穿暖和,飯菜要吃得香。品讀詩書,則要耐心細致,認真勤奮。同樣的,我覺得詩書滋味長還包含了一個終身學習的意味。就好像我們以詩為伴,以書為友,朝夕相見,來日方長。“說到這的時候,嚴肅的方鏡罕見地露出了燦爛的笑容。
又是一次雷鳴般的掌聲。“非常好,不僅講出了歷史由來,還講出了自己獨到的看法。“堪辭老師笑著接著問:“還有沒有其他的看法?“
“我來說說吧。“王牽寧站起身來,有條不紊地說道,“第三種解釋是借用佛教語言,“三味”即“三昧”,是梵文samadhi的音譯,原指誦讀佛經、領悟經義的三重境界:一為“定”,二為“正受”,三為“等持”,意思是說,誦經之前要止息雜念,做到神思安定專注;領悟經義態度必須端正,具有百般恭敬的虔誠;學習過程中要專心致志,保持始終如一的精神。隨著佛教思想與漢民族文化的融合,“三昧”逐漸引申為對事物本質精神意義的概括,有“個中三昧”,“得其三昧”等說法,用來比喻領悟學問的精確與深刻。“
眾人不約而同地鼓起掌來。堪辭老師的評價同樣很高:“沒想到,我們還有同學對佛教文化有所了解。如此一來,倒是我沒什么需要補充的了。“
堪辭繼續講:“下面,我們開始講魯迅先生的阿Q正傳……“
四節課下來后,眾人的心情顯然沒了第一節課的輕松,顯得有些心事重重。
下課后,林眠猶豫地對伙伴們說:“其實我覺得,阿Q的精神勝利法未必沒有作用……在那樣一個環境下,他如果不這么想,他活得下去嗎?“
“不,不,不“向真搖了搖頭,“所謂的精神勝利法,不過是他在逃避現實而已……遇到問題就像鴕鳥一樣往地下鉆,從來不去真正解決問題,所以從來沒有真正“勝利“過啊。“
“就是,他如果真正想要“精神勝利“的話,就應該做一個辛勤勞作、腳踏實地的人,就算不聰明,也該有判斷是非的能力吧。起碼得知道什么該說,什么不該說,什么該做,什么不該做……“曾語頗有種恨鐵不成鋼的意味說。
“可是,在那樣一個民不聊生,思想愚昧的時代里,又怎么提升他的智慧能力呢?別說提升他的智慧了,估計他連吃飽穿暖都有問題,“黃倩伊有點郁悶地說道,“所以,我看今天方鏡說得沒錯,我們所處的這個時代是一個很好的時代,我們都該好好珍惜這一生的機會……包括進入《無界》的機會。“
“是啊。“李晚星也感嘆道,“這就像陷入了一個惡性循環,這種時候,總需要什么東西來打破這種循環……要么只有上層改變,要么中層和下層改變,要么三者全變……“
蕭無月靜靜地聽著,沒有說話。小嘴中優雅地吐出一個泡泡糖,然后突然“噗“地撐破。“破了呢。“蕭無月安詳地說。
眾人紛紛不解什么東西破了。“她是說人生就像一顆泡泡糖,吹著吹著就不知道什么時候破了。你們又何必如此認真呢?“尹娜笑著說道。
“就是啊,“何子清也笑著說:“阿Q的時代已成過往,現在是屬于我們的時代。逍遙快活,自在隨心,不忘本性才是如今的主旋律。百轉千回,也不過大夢一場。人永遠都是向前看的啊!“
“我已經開始期待了。今天下午還有社團活動。不過,友友們,我得先去干飯了!“李晚星如一只兔子,撒起腿就跑向飯堂。
蕭無月、曾語緊隨其后。
尹娜和向真邊跑邊擠對方,互不相讓,惹得何子清一陣發笑。
黃倩伊說:“這群沒良心的,倒是等等我這個水族人啊……“402眾所周知,小小黃的美麗大長腿在運動方面純屬“中看不中用“。
林眠則站在原地,拿出手機,記錄下了這一切,微笑的同時還不由地感嘆一句:“時光正好。“