恍兮惚兮，其中有物，惚兮恍兮，其中有象。

　　草木的意識(shí)，和人的意識(shí)，是大不一樣的，而若讓兩者溝通，且是一方作主動(dòng)性的溝通，則溝通的一方，必須讓自己的意識(shí)向另一方的意識(shí)靠攏。

　　這種靠攏，說(shuō)難也難，說(shuō)易也易。

　　第一世的時(shí)候，許廣陵想方設(shè)(shè)法，也沒(méi)能讓兩位老人和身邊其他幾人學(xué)會(huì)素女同心訣。

　　相反，第二世的時(shí)候，小秀兒天生就能接觸和感知草木的意識(shí)。

　　這到哪說(shuō)理...