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西游山海志

第64章 無(wú)相劫指

西游山海志 四塊木頭 3051 2019-03-20 00:37:25

  《楞伽經(jīng)》說(shuō)有大悲菩薩,永不成佛。并非因?yàn)槌潭炔粔蚧蛘咝傅⌒扌校且源蟊噶Χ然娚怨Φ码m然與佛齊等卻不現(xiàn)佛身,始終以菩薩身度化罪苦大眾。

  是以:“地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。”

  而這道邪念就是因此宏愿而來(lái),它由念而生也由念而強(qiáng),生了靈智后便鉆入上古檀香木中化為一尊佛像,為的便是搬空地獄納盡亡魂,所以這邪物一經(jīng)催動(dòng)便能強(qiáng)行吸收周圍的靈魂。

  也因?yàn)檫@東西被化生寺封印,所以氣息不現(xiàn),地藏王菩薩沒(méi)能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)這個(gè)禍端,不過(guò)后面雖然菩薩及時(shí)亡羊補(bǔ)牢的挽救,在此物開(kāi)啟的一瞬間將它攝了過(guò)來(lái),但是終究還是晚了那么一步。

  只一眨眼的功夫,這地藏像就把酆都城外,那些看戲的吃瓜群眾吸了個(gè)精光,而鐘神秀也是因?yàn)檫@東西要他開(kāi)啟源頭所以才能保住了性命,要不然以他們當(dāng)時(shí)這么近的距離,第一個(gè)魂飛魄散的就是他。

  “此邪物危害眾生,還望金蟬子能以拯救天地蒼生為己任,早日將此件邪物送往靈山我佛如來(lái)處度化,如若此間無(wú)事,吾便送汝返還陽(yáng)間。”

  鐘神秀還在消化那些信息,地藏王菩薩這邊就要打發(fā)他走了,不過(guò)聽(tīng)到菩薩說(shuō)的這番話,鐘神秀眼睛一亮知道機(jī)不可失失不再來(lái),便趕忙開(kāi)口說(shuō)道。

  “不,這東西太危險(xiǎn)了,還是放在你這里安全,我就不趟這趟渾水了。”深諳人情世故的鐘神秀精明的很,立馬就推辭了起來(lái)。

  “若是還有別的辦法,也就不必勞煩汝費(fèi)心費(fèi)力了,在這世上除了靈山大雷音寺的凈靈池之外,沒(méi)有一處能夠度化此物。”

  地藏王菩薩也有自己的苦衷,雖然此邪物是因他而生,他有著不可推卸的責(zé)任,但是他現(xiàn)在卻是不能離開(kāi)地獄半步,所以只能將自己結(jié)下的這個(gè)因果托付給他人了斷。

  “有道是:我不入地獄,誰(shuí)入地獄。那我就勉為其難的接下這個(gè)任務(wù)了,不過(guò)我現(xiàn)在誰(shuí)都打不過(guò)啊,萬(wàn)一路上遇到什么妖魔鬼怪可就麻煩了……”鐘神秀摸著下巴說(shuō)道。

  什么叫坐地起價(jià),鐘神秀這無(wú)恥行為就叫坐地起價(jià),其實(shí)對(duì)于這個(gè)任務(wù)他心里跟明鏡似的,能順利推掉自然是最好了,就算最后推不掉鐘神秀也能旁敲側(cè)擊的賣慘,進(jìn)而敲竹杠榨這菩薩一點(diǎn)油水出來(lái)。

  “修行一道是沒(méi)有半點(diǎn)捷徑可走,縱使有天靈地寶堆砌,最終也是空中樓閣一場(chǎng)歡喜罷了,吾勸金蟬子還是踏踏實(shí)實(shí)的修行為好,不過(guò)若是汝執(zhí)意要走這條路的話,那便說(shuō)明索要之物吧?”

  “這個(gè)嘛……”鐘神秀也不知道該要什么,思考了一會(huì)兒便說(shuō)道:“一瓶大幅度提升法力的丹藥,一件攻防無(wú)敵的法寶和一門震古爍今的法術(shù)……還有……地脈幽冥煞我也要。”

  “……”

  見(jiàn)鐘神秀這么獅子大開(kāi)口,地藏王菩薩沉默良久才緩緩說(shuō)道:“以汝現(xiàn)如今的修為,這地脈幽冥煞確實(shí)是比較合適的,并且吾有一法名曰無(wú)相劫指與汝資質(zhì)也是十分契合,至于其它法寶丹藥什么的,吾卻是沒(méi)有了……”

  “不是吧?降低一些標(biāo)準(zhǔn)我也是能夠接受的,隨隨便便打發(fā)一點(diǎn)破爛給我都行,我不挑的……”鐘神秀的話還沒(méi)說(shuō)完,便有一團(tuán)黝黑的火焰憑空顯現(xiàn),漸漸向鐘神秀站的位置靠了過(guò)來(lái)。

  有道是:“雷火為罡,風(fēng)水為煞。”

  這地脈幽冥煞雖然是風(fēng)水屬性,但是它卻是以火焰的形態(tài)顯現(xiàn),在陰柔之中添了一份狂暴,是以其中柔里帶剛靈氣之間生生不息,而且又因?yàn)槠溟L(zhǎng)存于地獄深處,所以便附帶有鎮(zhèn)魂滅魄的功效。

  而這團(tuán)火焰一顯現(xiàn),緊隨著的便是一股龐大的熱浪席卷全場(chǎng),空蕩蕩的大殿內(nèi)溫度一下子向上飆升好幾十度,瞬間便鐘神秀覺(jué)得燥熱難當(dāng)。

  “還不趕快收斂心神,這地脈幽冥煞可是狂暴無(wú)比,非大毅力大果敢之人不能降服,而且收服它的整個(gè)過(guò)程會(huì)是無(wú)比痛苦,汝一定要靜心守行切記不可隨性而為。”

  現(xiàn)在這相對(duì)安全的局面,還是因?yàn)橛械夭赝跗兴_用法力壓制著這煞氣,要不然光以這幽冥煞的溫度,就是一塊石頭都能被它給燒成巖漿。

  “???,哎呦我去!敢情這東西還要我自己收服?不是你直接打包好一股腦送給我的嗎?你先等一下!”

  本來(lái)就一肚子苦水的鐘神秀,這一聽(tīng)到地藏王菩薩的這一段話,立馬就反悔了,他還以為輕輕松松就能拿到這煞氣,誰(shuí)知道到頭來(lái)還是要他自己冒風(fēng)險(xiǎn)出苦力。

  不過(guò)雖然鐘神秀果斷的叫了停,但是為時(shí)已晚了,這團(tuán)煞氣不由分說(shuō)的已經(jīng)侵入到了他的魂魄之內(nèi),并且已經(jīng)開(kāi)始灼燒鐘神秀的四肢百骸了。

  “嘶……啊!!!”

  一股劇烈的疼痛襲來(lái),鐘神秀倒吸了一口涼氣,他還沒(méi)來(lái)得及體驗(yàn)這份別樣的酸爽,鐘神秀的意識(shí)瞬間就模糊了起來(lái)。

  而鐘神秀現(xiàn)場(chǎng)的表現(xiàn),卻大大的出乎了地藏王菩薩的意料,雖然說(shuō)轉(zhuǎn)世投胎會(huì)忘卻前世的記憶,但是究其根本靈魂的本質(zhì)卻是不會(huì)變的,據(jù)他了解這金蟬子以前就是以能忍聞名三界的。

  而現(xiàn)在見(jiàn)了鐘神秀的狀態(tài),地藏王菩薩很是意外啊,雖然他剛剛出手幫了鐘神秀一把,但是在地藏王菩薩的內(nèi)心深處,已經(jīng)開(kāi)始對(duì)鐘神秀的身份有所懷疑了。

  不過(guò)輪回轉(zhuǎn)世這件事,任何人都說(shuō)不清楚,況且鐘神秀的靈魂印記和金蟬子的完全一致,就算現(xiàn)在他們的性格上有些差異,但地藏王菩薩也只能暫時(shí)把這原因,歸結(jié)到不停轉(zhuǎn)世帶來(lái)的本性上的偏差。

  因?yàn)橛辛说夭赝跗兴_的幫助,所以鐘神秀煉化這地脈幽冥煞的過(guò)程,又輕松快捷了不少,不過(guò)用這樣的方法卻是有著不小的弊端的。

  雖然有外力的幫助,能夠盡快的讓鐘神秀得到這煞氣的使用權(quán),但是他之后想要將這煞氣隨心所欲的使用,那可得下一番苦功夫才行了。

  這也就是所謂的收之桑榆,失之東隅吧,不過(guò)地藏王菩薩這樣做也是現(xiàn)在這騎虎難下的情況下,唯一能行的通地辦法了。

  地藏王菩薩一開(kāi)始,還準(zhǔn)備要鐘神秀靜心守性堅(jiān)持到底了,誰(shuí)知道他們就打了一個(gè)照面,鐘神秀這家伙便差點(diǎn)昏死過(guò)去了,以這個(gè)情況還要鐘神秀靜心個(gè)屁啊,他堅(jiān)持下來(lái)不自我了斷都是燒高香了。

  “現(xiàn)如今情況有變,吾只能先幫汝吸納這地脈幽冥煞了,至于往后該如何運(yùn)用卻是要汝勤加修煉,還不趕快收斂心神,吾現(xiàn)在便將這無(wú)相劫指的修煉法門一并傳授與汝。”

  雖然身體上忍受著巨大的痛苦,不停的吸收著幽冥煞氣,但是鐘神秀的內(nèi)心深處,卻正在接受著地藏王菩薩的悉心教導(dǎo),可能因?yàn)橛羞@修煉無(wú)相劫指的事情幫助了鐘神秀轉(zhuǎn)移了注意力,要不然他絕對(duì)挺不過(guò)去。

  而在不停接受修煉指導(dǎo)的同時(shí),鐘神秀也開(kāi)始慢慢思考,剛剛那地藏像是怎么回事了。

  其實(shí),在地藏王菩薩沒(méi)有給鐘神秀那段信息之前,鐘神秀連這佛像刻的是什么他都不知道,更別說(shuō)是催動(dòng)這東西的法門了。

  在了解這些事情的始末之后,鐘神秀越來(lái)越覺(jué)的有一雙無(wú)形的手,在背后推動(dòng)著這一切,而鐘神秀第一個(gè)懷疑的對(duì)象就是張仲堅(jiān)。

  畢竟帶鐘神秀來(lái)這幽冥界的人,就是他張仲堅(jiān),并且張仲堅(jiān)來(lái)這里的目的就透露著詭異。

  以鐘神秀之前的觀察,他發(fā)現(xiàn)張仲堅(jiān)這家伙,并不是那種肯為陌生人赴湯蹈火的性格,他自己說(shuō)來(lái)這里的目的是為了救秦霜兒的魂魄,但是鐘神秀卻是不怎么相信他的鬼話。

  不過(guò)不信歸不信,畢竟張仲堅(jiān)的實(shí)力擺在那里了,他要?dú)㈢娚裥愕脑捠禽p而易舉的,所以鐘神秀也覺(jué)得自己沒(méi)什么東西能讓他騙,所以便豁出去了和他一同冒險(xiǎn)。

  而鐘神秀第二個(gè)懷疑的對(duì)象,就是在城隍考場(chǎng)上有過(guò)一面之緣的王也,一開(kāi)始這家伙往他這邊靠過(guò)來(lái)的時(shí)候,鐘神秀就知道王也包藏禍心了。

  所以也保不準(zhǔn),當(dāng)時(shí)王也沒(méi)有對(duì)他的地藏像動(dòng)什么手腳,畢竟如果鐘神秀弄出什么大動(dòng)靜來(lái),吸引了各個(gè)鬼差無(wú)常的注意力,獲益最大的便是他了。

  而且現(xiàn)在的這個(gè)結(jié)果,地藏像將酆都城外面礙事的魂魄全部清空,直接收益人就是他了,所以王也的嫌疑是最大的。

  而鐘神秀第三個(gè)懷疑的對(duì)象,就是半路上遇到的鐘馗了,不過(guò)他的嫌疑倒不是很大,因?yàn)檎麄€(gè)過(guò)程就是鐘神秀手賤,要是鐘馗能把這都計(jì)算進(jìn)去那簡(jiǎn)直就逆天了。

  【張仲堅(jiān)雖然是一切的源頭,但是往這地藏像上動(dòng)手腳對(duì)他有什么好處?鐘馗也是一樣,不說(shuō)動(dòng)機(jī)是什么單就他知不知道我有這地藏像都難說(shuō),王也的動(dòng)機(jī)倒是有的,但是他的實(shí)力根本不足以完成這個(gè)操作,除非他是在扮豬吃虎。】

  

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