索絡塔

今日二章到！ 　　最近關注到了一個好像不是那么熱門的話題，被概括為“學術妲己”。 　　上一個跟妲己有關的話題其實并不遙遠，就是流浪地球的導演被戲稱為賽博妲己，因為他能像傳說中的蘇妲己一樣魅惑各方大神，然后給劇組增加各種投資，也有人戲稱這是新時代的化緣，無論是演員還是劇組工作人員甚至是劇本原作者，來了都得給劇組留下點什么東西…… 　　很顯然，賽博妲己是個褒義詞。 　　至于這個學術妲己，那就純粹是貶義詞了，實際上在中國的歷史上妲己本身就算是紅顏禍水的代名詞之一。嚴格來說也不能說是歷史，因為它本身帶有很濃的傳奇色彩，無論是什么褒姒還是妲己還是貂蟬，都有很多人想從各種證據中論證，這些女子都是虛構的，只是封建帝制時代的人們，對女性壓迫的一種外在形式，就是把國家衰敗的責任推到一個女人身上。 　　我也無意論證這些女人存不存在，包括楊貴妃，就算存在，她的破壞作用也沒那么大。 　　她們只是成了一個符號。 　　包四周游王妲己，商紂王，貂蟬呂布，楊玉環唐玄宗，潘金蓮西門慶，陳世美秦香蓮…… 　　話說回來，賽博妲己終歸是一種善意的調侃，是對一個行業崛起的期許和對環境阻礙的無奈。 　　學術妲己不一定是蘇妲己，也有可能是楊玉環，或者別的，總之不是好事兒。