倫理世界或者說社會運行的本質之一就是在維護人與人，人與共同體，以及共同體與共同體之間交換交流的達成，以及其中的相對公平。

　　江濱認為在這個本質中有三個核心體系。

　　第一個核心體系是權利義務的體系。

　　權利包含社會、法律賦予人的基本權利，家庭、家族贈予你的其他權利，以及靠自己的天賦和努力獲得的權利。除了靠自己獲得的權利外，其他的權利都是通過權責一致的原則獲得的。社會、法律，家庭，家族在賦予你權利的同時，也給你加上了相應的義務，只想使用權利，不想履行義務的好事幾乎是不存在的。很多時候，人是自愿或者被迫放棄了自己的權利。

　　如果能深刻的明白自己擁有的所有權利，以及與之對應的需要在社會體系和種種關系中需要履行的所有義務，并且具備使用權利和履行義務，并且把握之間平衡的能力，那么人離活明白就不遠了。

　　比如你在單位付出勞動，單位給你提供報酬，你付出的勞動應該獲得報酬，這即是社會法律賦予你的權利，也是現代社會的基本運行規則之一。也有些人通過繼承和被贈予獲得財富，這里面是有人替他付出了一些東西，未必是勞動，也有可能是機會，人脈，臉面或是尊嚴，身體甚至是良心，接納贈予的人總是想要白拿的，實際上也有隱藏的價格和義務在里面。如果不履行，可能會受到道德，良心的譴責，以及一些其他的代價。拋棄良心，尊嚴這些東西真的沒有后果么？也未必。

　　第二個核心體系是價值體系。

　　社會的運行，除了權責一致外，另一個至關重要的規則和本質是價值體系的確立。

　　比如，勞動是等值的嘛？是怎樣換算的？種類繁多的腦力勞動和體力勞動的價值是如何確定和換算的？人力資源市場上一定有一套潛在的基本的計算規則，只是大部分人都并不清楚，所以一個好的HR實際上是很難得的。

　　各類資源又是如何被估值的，土地，依附土地生長的各類植物，土地上面的各種建筑，土地下面埋藏的各類資源。稀缺性、應用性、可再生與不可再生性，以及其他的隱藏的特性都影響著他們的估值，比如政治因素和國家的武力因素。

　　勞動的價值，物質的價值，科學技術的價值，思想、點子以及知識的價值，地位、聲名的價值，信息的價值，判斷信息真偽方法和渠道的價值，人的關注點的價值。所有的價值放在一個大的框架世界，或者社會，或者市場，以及一些小的框架，單位，家庭，社區里被計算，被比較，被換算。大部分可以用實實在在的金錢去衡量。

　　個人和國家以及其他共同體組織所擁有的財富實際上就是這些價值的總和。

　　整個價值體系是保障社會能夠運轉的核心要素之一。

　　然而，想要搞清楚這個價值體系的卻是艱難的。江濱前世酷愛圍棋，雖然水平不高，但他卻很清楚圍棋盤上的價值體系。在圍棋盤上，雙方爭奪每一塊地盤，計算它的大小，并最終以地盤總和的大小去決定勝負。

　　社會體系原理上大同小異，實際卻復雜的多，不僅有以上諸多的價值分類，國家又把它們分成了農業，工業，服務業。各類行業的價值都用錢來進行等價衡量，最終交由市場去決定。市場化，就是要催生出一套真正的價值體系，并逐步為人所接受。

　　不過，江濱卻忽然懷疑起市場經濟的合理性來。市場是使用哪些規則來確立一個事物的價值呢？物價局還存在么？它的存在是價值體系的外顯之一，它又是依據什么原則來確定每種事物的價值呢？

　　價值體系和不同價值之間的換算應該還是沒有很明確的換算體系的，所以催生了種種潛規則和權力尋租。因為有著一般等價物，錢的存在。人會傾向于把不確定性的那些價值兌換成確定的價值，比如軟妹幣。

　　風投行業的人應該都有一套自己判斷種種價值衡量和估值的體系，其與真實市場內在規則越接近，成功的概率就越高。

　　在這個社會，價值的衡量和判斷才是最高深的學問！

　　第三個核心體系就是交換，是基于價值體系存在的體系之一。

　　為了滿足自己某方面的需求，你愿意付出什么樣的代價，是這個社會的真理之一，也是世界的本質之一。人是群居動物，群居給我們提供了一個交換的平臺，卻不能保證交換的成功。

　　人需要有一套與這個社會的真實價值體系相對契合的價值體系，才能確保自己交換的成功率。

　　我們擁有什么，這些我們擁有的東西在交換對象的眼里是如何被估值的。在整個世界的框架里具不具有一般等價性。

　　我想要交換什么，我所付出的代價，對我自己意味著什么，在我的估值體系和財富總和中的占比。

　　對他人意味著什么？在他的估值體系和財富總和中的占比，以及他對此的需求程度，決定了交換是否能夠成功。量化成錢最為簡單粗暴。但也是一個復雜計算的龐大工程量。需要你對這個社會的運行機制有著深刻的認識，而不僅是單純的比大小。

　　這個時代，還有無法去衡量價值的東西么？容貌可以變成流量，然后變現，婚姻要做財產公正，小生可以用錢去買。

　　不過這也是一種社會的進步，人對自身所擁有的東西的價值越明晰，越容易達成公平公正的交換。

　　人們可以用自己的天賦，包括頭腦，容貌，身體，用自己的努力，知識，技能，用社會賦予自己的權利，尊嚴，姓名，用自身擁有的資源，錢財，地位，聲名，去自由交換任意自己想要的東西。這豈不是也是一種價值體系上的公平。

　　唯一的不公平就是，財富總和的不對等。而改變這些，就需要流血犧牲，吶喊，這豈不是另一種方式的交換？用自己的生命，去交換一個公平的機會。這么說來，公平這件事本身也是被容納在價值體系當中的，公平是有價的，只是人們看不破，看不透。

　　除了交換，還有掠奪，贈予等其他的體系。這些體系也是依據價值體系確立的。力量和情感本身也是價值體系的一部分。